O Que é E Como é A Razao Para Hegel

A CRÍTICA DE HEGEL AO CONCEITO DE LEI EM KANT Pedro Geraldo Aparecido Novelli UNESP – Campus de Botucatu E-mail: pnovelli@ibb.unesp.br Resumo Hegel foi um leitor atento da filosofia kantiana, em particular, pela sua pertinência histórica e densidade conceitual. A centralidade da figura do sujeito reúne Kant e Hegel no que diz respeito à determinação da realidade, mas eles se separam na medida em que o sujeito kantiano reconhece o objeto e, diferentemente de Hegel, não se reconhece aí.…

A Crítica de Hegel ao dualismo.... A CRÍTICA DE HEGEL AO DUALISMO SUJEITO-OBJETO DE KANT Marcio Tadeu Girotti1 Resumo O presente artigo aborda a crítica de Hegel ao dualismo sujeito-objeto de Kant, o qual, segundo Hegel, aponta para um conhecimento parcial da realidade. No contexto das filosofias, tanto de Kant quanto de Hegel, vê-se que ambas estão configuradas dentro do racionalismo e, nesse sentido, podem ser ditas como filosofias idealistas. Porém, a filosofia de Hegel configura-se

1 - Hegel Hegel é um filósofo alemão do início do século XIX, conhecido como o consolidador da Filosofia da História idealizada por Kant (precursor de Hegel na filosofia, também alemão). Hegel é uma das maiores influências de importantes filósofos como Marx. Possui como importantes temas: a razão, a liberdade, a ideia, o espírito e natureza. A História é de extrema importância para a filosofia de Hegel, pois para ele é a “auto-realização da verdade da sociedade”. E é em…

Marx afirma que Hegel, em sua interpretação da história, inverteu a relação entre o que é determinante e o que é determinado. A que ele se refere?Qual é a concepção de Marx a esse respeito? Marx afirma que Hegel inverteu a relação entre o que é determinante-a realidade material- e o que é determinado - as representações e conceitos acerca dessa realidade. A filosofia idealista seria uma grande manifestação que pretende entender o mundo real, concreto, como manifestação de uma razão absoluta.

Romantismo: Iniciado no fim do século XVIII e findado em meados do século XIX, o Romantismo nasceu como reação à parcialidade do culto da razão. Trouxe mais “sentimento”, incentivou as “experiências” e destacou os “anseios” humanos. Foi marcado pelo individualismo, a glorificação do eu e a defesa da arte como importante veículo para pleno conhecimento humano. O pensamento: Hegel uniu em sua filosofia quase todas as idéias que tinham se desenvolvido com os românticos e sintetizou-as.…

nada menos do que 16,6 mil litros de água. A cada época de sua história a razão cria modelos ou paradigmas explicativos para os fenômenos ou para os objetos do conhecimento. Assim, ao contrário de Hegel os filósofos franceses, como Foucault, Jacques Derrida e Gillis Deluze consideram que a razão é históri a (muda temporalmente), mas que não é uma mudança cumulativa, evolutiva, progressiva e continua. Antes, para eles a razão é descontinua e se realiza por saltos e cada estrutura…

moralidade e dos seres humanos enquanto capazes de moralidade, tem sua origem nessa formalidade. O critério moral é uma fórmula que ordena um procedimento que por si assegura a moralidade da vontade. Para Hegel o vazio formalismo da moral kantiana é importante, enquanto conquista da autonomia da razão, mas insuficiente para assegurar a moralidade do agir particular. O motivo disso seria a exclusão do conteúdo do dever. Por isso ele apresenta um outro conceito de ciência, mostrando…

. Como os filósofos do século XIX (Hegel e Comte) entendiam a história? Augusto Comte partilhava dos mesmos ideais de Hegel acerca da filosofia. Segundo Hegel a história é a realidade, e a razão,a verdade e os seres humanos são essencial e necessariamente históricos. O filósofo alemão assim como o francês Comte entendiam que a história era contínua, sendo assim a história de cada sociedadeuma etapa na cadeia de civilizações. 2. Como os filósofos do século XX passaram a pensar a história? Os

Georg Hegel Durante sua juventude, quando estudou no seminário de Tübingen e foi colega de classe deHölderlin, Georg Wilhelm Friedrich Hegel adquiriu conhecimento perfeito da filologia clássica, sobretudo da língua grega. Depois de alguns anos trabalhando como preceptor em famílias ricas, habilitou-se como docente livre em Jena (1801). Durante seu período em Tübingen, Hegel preparou-se para a carreira eclesiástica e seus primeiros escritos trataram de assuntos teológicos. Ao…

Hegel e a sua Filosofia da História: Tipos de Abordagem da História e do Princípio Universal da História Filosófica Francisco Clever Nunes dos Santos Aluno de Filosofia da Universidade Estadual Vale do Acaraú – UVA Disciplina: História da Filosofia Moderna II Professor: José Edmar Lima Filho Resumo: O propósito deste trabalha é mostrar os modos de estudo da história a partir do texto do filósofo alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegel que nasce, no dia 27 de agosto de 1770, em…