O Que Significa Dizer Que A Ciência Da Religião é Também

UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO CENTRO DE CIÊNCIAS JURÍDICAS – CURSO DE DIREITO DISCIPLINA: HUMANIDADE E TRANSCENDÊNCIA ANÁLISE DO LIVRO: O ENIGMA DA RELIGIÃO RECIFE, 19 DE MARÇO DE 2015 INTRODUÇÃO: Livro o qual o autor faz uma análise do que viria ser religião trazendo um conceito filosófico com uma análise histórica e antropológica dos fatos que permeavam sua época. O autor começa misturando uma narrativa em primeira pessoa com seus estudos como forma de demonstrar

Cristianismo e Cultura 13.09.2011 Noções de Cultura e Religião Cultura e culturas Fenómeno Religioso: elementos para uma sistematização O Cristianismo visto por dentro A Bíblia e as raízes judaicas do Cristianismo Jesus Cristo: fundamento e futuro do Cristianismo Igreja: convicção e comunidade Cristianismo e Cultura Etapas, rupturas e actualidade Perspectiva clássica de R. Niebhur Cristo contra a cultura (Cristo acima da cultura) Cristo da cultura Cristo e a…

historicamente na religião (começa no confucionismo, mas atinge seu auge apenas no cristianismo protestante). Na Economia Política, a modernização significa a institucionalização de ação racional com respeito a fins pré-determinados – no caso, o lucro máximo. Assim, quanto maior a eficiência na ação (meios → fins), maior a racionalidade. No Estado, o fim é a organização burocrática da sociedade. Finalmente, também fazem parte desse processo de racionalização as chamadas “esferas de…

UNIVERSIDADE FEDERAL DA FRONTEIRA SUL CAMPUS ERECHIM CURSO: INTERDISCIPLINAR EM EDUCAÇÃO DO CAMPO: CIENCIAS DA NATUREZA – LICENCIATURA ACADEMICA: CAMILA CARVALHO DISCIPLINA: HISTÓRIA E FILOSOFIA DA CIÊNCIA PROFESSOR: LEANDRO ODY Relatório da aula de 16 de agosto de 2014: Tipos de saberes: Senso comum, conhecimento científico, conhecimento filosófico e conhecimento religioso. Rubem Alves (Filosofia das Ciências) A aula teve como base os tipos de conhecimentos, tais como:…

primeira característica da atitude filosófica é negativa, isto é, um dizer não ao senso comum, aos pré-conceitos, aos pré-juízos, aos fatos e às idéias da experiência cotidiana, ao que “todo mundo diz e pensa”, ao estabelecido. A segunda característica da atitude filosófica é positiva, isto é, uma interrogação sobre o que são as coisas, as idéias, os fatos, as situações, os comportamentos, os valores, nós mesmos. É também uma interrogação sobre o porquê disso tudo e de nós, e uma…

ANOTAÇÕES SOBRE RELIGIÃO E GLOBALIZAÇÃO* Renato Ortiz Explora a relação religião/globalização Tradicionalmente: distinção entre religiões universiais e particulares - universal associa-se com a ideia de mobilidade, quanto o particular tenderia ao enraizamento - Weber: crenças mágicas = particulares - mundialização da cultura: muda noções de internacional, nacional e local - autor acredita que religiões particulares mudam com a globalização - voodoos e candombles encontrados…

satisfatória sem antes desenvolver uma teoria do estado. * O estado é um produto tardio do processo civilizador. Antes dessa forma de organização social, o homem já havia feito outras tentativas de organização e sistematização contidas no mito, na religião, na linguagem e na arte. * Usando Comte, o autor afirma que o nosso método de estudar o homem deve ser subjetivo, mas não individual. Pois, queremos conhecer não a consciência individual, mas o sujeito universal. * A…

que o mundo de hoje se transforma constantemente como que numa velocidade talvez nunca antes testemunhada. É um mundo marcado, certamente, por conflitos e tensões em vários pontos do globo e por graves desigualdades sociais mas que, ao mesmo tempo, também desfruta das vantagens trazidas pelo desenvolvimento tecnológico. De qualquer forma, se comparássemos estes tempos atuais com outros, mais remotos, que a humanidade já atravessou, poderíamos afirmar, sem sombra de dúvida, que hoje é bem…

obras de Weber onde, e de que maneira o autor alemão apresenta o acontecimento da racionalização, e, assim, poder dizer o que ela significa. Max Weber sustenta que o processo de racionalização é uma tendência de fundo que atua com mais rigidez nas sociedades Bacharel em Filosofia – Unifebe – Pós-Graduado em Ética e Filosofia – Instituto Pro Minas - PósGraduado em Ciências da Religião pela Universidade Cândido Mendes,RJ. Professor de Filosofia na E.E.M Macário Borba, Sombrio-SC. E-mail:…

jovem do que Glorinha”. Numa disputa, quando os ânimos estão exaltados, um dos contendores pode gritar ao outro: “Mentiroso! Eu estava lá e não foi isso o que aconteceu”, e alguém, querendo acalmar a briga, pode dizer: “Vamos ser objetivos, cada um diga o que viu e vamos nos entender”. Também é comum ouvirmos os pais e amigos dizerem que somos muito subjetivos quando o assunto é o namorado ou a namorada. Freqüentemente, quando aprovamos uma pessoa, o que ela diz, como ela age, dizemos…