O Que Se Deve Entender Por Platonismo

enfrentados na educação confessional cristã, além de esclarecer quais são as bases filosóficas e bíblicas sobre as quais os educadores cristãos devem estar apoiados. Os autores trazem à luz os pressupostos bíblicos sobre os quais a filosofia cristã de ensino deve desenvolver-se, e traçam um panorama histórico da educação secular e confessional no Brasil e nos Estados Unidos, apontando caminhos em meio aos desafios enfrentados. A integração entre a fé e uma cosmovisão bíblica, dentro de…

François Châtelet inventou a Filosofia: "definiu o que a cultura daí em diante vai entender por Razão". Nasceu em Atenas, ou na ilha de Egina, em Maio -Junho do primeiro ano da 88ª. Olimpíada, ou seja, cerca de 428-27 a.C. Era originário de uma antiga família aristocrática ateniense, contando entre os seus antepassados, por parte da mãe o célebre legislador Sólon (c.639-559 a.C.), e do pai, o rei Codro. O pai, Aríston deve ter morrido cedo, pois a mãe Perictíone, voltou a casar com o seu…

uma «comédia de deuses» (segundo a expressão de A. J. Saraiva) que tem, ao menos entre outros, o sentido a que já aludimos: a divinização dos heróis que se tornam (como nas epopeias antigas) da estirpe dos deuses. 26 Para lá destas razões, deve observar-se que a natureza (tanto na épica como na lírica) aparece frequentemente como um ser animado ― o que A. J. Saraiva relaciona com a teoria de Leão Hebreu sobre o amor universal. Deste ponto de vista, as figuras mitológicas…

suas análises da existência humana. Quanto ao vitalismo de Nietzsche, representa uma reacção não apenas contra Hegel, mas contra toda a tradição intelectualista-religiosa que se opôs à vida e aos valores vitais, desde que se verificou a aliança do platonismo com o cristianismo. Mesmo quando as correntes filosóficas que mencionamos remetem direta ou indiretamente para Hegel, seria errado deduzir dele, por oposição ou continuação (ou por ambas as coisas), todo o pensamento contemporâneo. O…

coisas para se perguntarem sobre a natureza do ser. Parmênides foi precursor de uma tradição de pensamento que se baseia na permanência: as coisas possuem uma essência imutável. Essa via dominou a filosofia durante dois milênios e dela derivou-se o platonismo e o aristotelismo. Já ai é possível perceber falhas no discurso, que tenta defender uma permanência do ser, uma não movimentação. Platão continua esse pensamento defendendo a existência de uma dimensão espiritual: o mundo sensível.…

Vita Activa (vida política ativa); c) Anacoretismo e eremitismo; d) Vita Contemplativa (formas de ascensão espiritual de cujo interior). 3. São marcas do pensamento medieval: I – releitura dos pensamentos de Platão e Aristóteles, os chamados neo-platonismo e neo-aristotelismo; II – pensamento patrístico, como fundamentação filosófica para os postulados religioso-cristãos e primazia da transcendência, bem como de uma visão dicotômica, dualista, do mundo e do ser humano: espírito e…

Tábua de Esmeralda. Todo o restante são obras dos filósofos que investigaram o mundo através da filosofia hermética e consiste em um grande conjunto de sabedoria que deve ser explorado. O Hermetismo como filosofia nasceu na cultura helênica e muitos estudiosos o definem como uma fusão entre o Platonismo e o Estoicismo. O Platonismo assemelhava a uma congregação religiosa, consagrada a Apolo e às musas. Platão afirmava a existência de uma verdade suprema: as ideias das formas ideais,…

Média. Durante os séculos IX ao XII forma-se a filosofia medieval. Formulam-se grandes questões filosóficas, genéricas e cosmológicas (como a questão dos universais). A grande inspiração vem de doutrinas agostinianas e de doutrinas derivadas do platonismo. O espaço dessas discussões ainda é a escola eclesiástica. O século XIII pode ser considerado de apogeu da filosofia medieval e de grande brilho na história filosófica. Alguns fatores explicam essa situação: -1. O desenvolvimento cada vez maior

Para os filósofos gregos a verdade estava no ser das coisas, ou melhor, na essência das coisas. Este conceito de verdade tem bastante influência do platonismo. Como se sabe Platão, por meio de sua dialética, dividiu a realidade em dois mundos: o físico – onde residem às aparências, sombras e doxas – e das ideias ou suprassensível – onde residem às essências das coisas. Neste sentido, a verdade está na essência e, portanto, no mundo das ideias. Para Aristóteles, filósofo grego posterior a Platão

pensar e refletir sobre o homem, buscando entender o funcionamento do Universo dentro de uma concepção científica. Para ele, a verdade está ligada ao bem moral do ser humano. Ele não deixou textos ou outros documentos, desta forma, só podemos conhecer as idéias de Sócrates através dos relatos deixados por Platão. Platão foi discípulo de Sócrates e defendia que as idéias formavam o foco do conhecimento intelectual. Os pensadores teriam a função de entender o mundo da realidade,…