O Que Importa E O Motivo Immanuel Kant

esta última motivação é a que mais cresce: a busca de um corpo perfeito”. A autora cita o trabalho de Bourdieu (1999) em que ele nos fala sobre o descontentamento dos homens com as partes pequenas de seu corpo, enquanto que para as mulheres o motivo de infelicidade seria ter partes do corpo que consideravam grandes. “O autor acredita que a dominação masculina, que constitui as mulheres como objetos simbólicos, tem por efeito coloca-las em permanente estado de insegurança corporal,…

temos o nascimento da ciência moderna e sua distinção em relação às antigas formas de conhecimento, assim como o primeiro grande esforço de pensar o conhecimento depois do impacto do sucesso do empreendimento científico newtoniano: a filosofia de Kant. Antes, no primeiro capítulo, teremos uma pequena introdução a esta discussão e a conceitos como epistemologia, teoria do conhecimento, filosofia da ciência, senso comum, conhecimento científico, teológico e filosófico, verdade e realidade.…

posicionar-se de forma a compreender a relatividade de opiniões, preferências, gostos, escolhas, é aprender o respeito ao outro. Ensinar suas próprias práticas, histórias, gestos, tradições, é fazer-se respeitar ao dar-se a conhecer. Para o aluno, importa ter segurança da aceitação de suas características. A prática do desvelamento, que é decisiva na superação da discriminação, exige do professor informação, discernimento diante de situações indesejáveis, sensibilidade ao sentimento do…

No primeiro capítulo de sua obra, Rawls alerta que pretende em sua teoria da justiça elevar a um nível mais alto de abstração a teoria tradicional do contrato social, tal como concebida por pensadores como John Locke, Jean Jacques Rousseau e Immanuel Kant[6]. Rawls adota a concepção contratualista como melhor método para a fundamentação de sua teoria, pois para ele “o teor do acordo não é formar determinada sociedade ou adotar determinada forma de governo, mas aceitar certos…

otimismo crítico Pressupostos epistemológicos da educação Empirismo e a pedagogia diretiva Apriorismo e a pedagogia não diretiva Construtivismo e a pedagogia relacional Pluralidade cultural e educação Kant – educação para autonomia: a saída da menoridade Aprender a filosofar ou aprender a filosofia: Kant ou Hegel Hannah Arendt: crise na educação, autoridade e educação V. ESTRATÉGIA DE TRABALHO Aulas expositivas; Leitura e discussão dos textos; Estudo dirigido realizado em sala de aula…

experimentará quando da entrada da metade seguinte do século XVIII, quando, com Kant, ganhará a tradução que a irá tornar-se uma forma de ciência moderna. Por cerca de 40 anos, de 1756 a 1796, Immanuel Kant (1724-1804) lecionará na Universidade de Koengsberg o que no então se chamava geografia física, assim designada em grande medida por efeito da temática herdada da geografia pura. As aulas de geografia serviam a Kant, ao lado da antropologia pragmática, como ponto de apoio de sua…

reflexão sobre o porquê de considerarmos válidos esses códigos e condutas. A ética não foi uma criação consciente da humanidade, mas um produto da vida social humana, único e, como tal, propriedade característica da espécie, não de cada profissão. Outro motivo para que não exista uma ética para cada grupo de atividade humana, é o fato de ela ter como um de seus princípios básicos a procura da universalidade, ou pelo menos a universalizabilidade. As condutas humanas variam, mas a bússola…

descreve verdadeiramente os ofícios humanos. b) A mímesis apresenta uma imagem da realidade e assim representa a verdade última das atividades humanas. c) Por sua capacidade de imitar, o poeta sabe acerca dos ofícios de todos os homens e, por esse motivo, pode descrevêlos verdadeiramente. d) Por saber sobre todas as artes, atividades e atos humanos, o poeta consegue executar o seu ofício descrevendo-os bem. e) Por meio da imitação, descreve-se com beleza os atos e ofícios humanos, sem,…

conceituações de jusnaturalismo e de juspositivismo, agora sob nova perspectiva, para efeitos críticos. Argumentou-se, pois, que o fundamento do direito jusnaturalista, em Deus, na natureza ou na razão, não se sustenta de forma alguma e diversos motivos foram apresentados. Por outro lado, argumentou-se também que os dogmas juspositivistas da onipotência do legislador, da completude do ordenamento jurídico e da estrita aplicação lógico-sistemática também não possuem mais razão de ser nos…

...................................................................................................... 42 5.8 Jean-Jacques Rousseau ................................................................................................ 43 5.9 Emanuel Kant .............................................................................................................. 45 5.10 Freedrich Hegel .......................................................................................................... 48