O Que Faz Brasil Brasil Roberto Da Matta

coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa. 11. Segundo o antropólogo Roberto Da Matta a pesquisa de campo leva o estudioso a encarar a sua própria visão de mundo, sua religião, seus valores morais etc. Devemos levar em conta seriamente essa noção para evitar interferir na pesquisa. Segundo Da Matta, nasce assim a dialética entre investigador e investigado. DA MATTA, Roberto in Relativizando: uma introdução à antropologia social É correto afirmar que: R: Nas…

Clifford Geertz formulou a perspectiva de “teia de significados”. Para esse autor, o homem só é capaz de viver em um mundo que para si faz sentido, sendo a cultura o locus privilegiado da produção desse sentido. Articulando-se as interfaces entre cultura brasileira e cultura organizacional considerando a contribuição de Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda e Roberto DaMatta para melhor compreensão da cultura brasileira e sua reprodução nos espaços das organizações,…

perto de nós, temos a interação complexa entre o investigador e o investigado, pois ambos compartilham de um mesmo universo de experiências humanas. "Nasce, daí, um debate inovador, numa relação dialética entre investigador e investigado". (DA MATTA, Roberto in Relativizando: uma introdução à antropologia social). A análise antropológica da cultura 1 - O conceito de cultura O conceito de cultura é uma preocupação intensa atualmente em diversas áreas do pensamento humano, no…

visão de Kuper, por conta das teorias sobre ‘classificação e lógica primitivas’. Mais tarde surge ligação com a teoria da troca de Mauss, e com outras, como a lingüística estrutural de Jakobson. No Brasil È a partir de meados do século XIX, que no Brasil inicia-se as primeiras tarefas de caráter etnológico. Pesquisadores autodidatas começam a realizar levantamentos sobre a vida da população indígena. Embora houvesse por parte desses autores uma preocupação…

bom, belo, decente e de bem. Em contrapartida tudo que lembra rua é cabuloso, uma verdadeira selva de pedras onde reina a competição, confusão e desordem. Outro fator é o Trabalho este por sua vez na antiguidade era dado como castigo e até hoje no Brasil é tratado como horror. Nosso panteão de Heróis oscila entre o malandro (vive na rua e ganha dinheiro fácil sem nenhum esforço), o santo (larga o trabalho para viver em função do outro) e o Caxias (cumpridor de leis que obriga os outros…

deriva na relação com seu proprietário. Por meio dele, relacionarei quatro textos estudados na matéria de Antropologia do Conflito do Professor Lenin Pires e Marcus Cardinelli, usando como base os textos “Você sabe com quem está falando?” de Roberto da Matta, “A civilização e seus negociadores: a harmonia como técnica de pacificação” da Laura Nader e “Observando o familiar” do Gilberto Velho. Esclarecerei também algumas atitudes relacionadas à polícia civil brasileira e a relação interpessoal ou

alimentos; e o terceiro estágio se caracteriza pela Revolução Urbana e Revolução Industrial. Roberto Da Matta faz a distinção entre comida e alimento em seu livro, segundo ele, nem tudo que é alimento é comida, assim, alimento é tudo aquilo que pode ser ingerido para manter a pessoa viva e comida é tudo que se come com prazer, de acordo com as regras mais sagradas da comunhão e comensalidade. A cultura alimentar no Brasil é peculiar, sendo o hábito alimentar formado por três povos…

Nunes 11. O Dialeto do Fragmentos – Schelegel (Incompleto) 12. O Artista-Cronista Viajante a Tradição Impírica na América Latina Pós-Independente – Stanton L. Catlin 13. Objetos Específicos – Donald Judd 14. Idéias-em-Forma: Intervenções de Gordon Matta-Clark 15. Conceitos Fundamentais da História da Arte – Heinrich Wolfflin (Introdução e Capítulo 1) 16. Seleção e Tradução de Naturalis História- Plínio, o Velho 17. O que é Arte – Jorge Coli (Livro Completo) 18. A Cultura do…

1 A Noção de Identidade Étnica na Antropologia Brasileira De Roquette Pinto à Roberto Cardoso de Oliveira Participantes da III Reunião Brasileira de Antropologia, organizada pelo Prof. René Ribeiro e realizada no Recife, em 1958. Fotografia do Acervo particular do Prof. René Ribeiro, gentilmente cedida pela Professora Celina Hutzler. Esta fotografia faz parte da Exposição Fotográfica: Memórias: III Reunião Brasileira de Antropologia-Recife, 1958, exposta em Goiânia junho de…

dos registros etnográficos e fotográficos do Francês Pierre Fatumbi Verger (1902 – 1996) para o estudo do Candomblé da Bahia e da África. Mediante os seus métodos de pesquisas, faremos uma reflexão a partir da perspectiva de autores, tais como Da Matta, onde evidenciaremos a iniciação de Verger ao Candomblé, por intermédio dos ritos de passagem, bem como, sua lida com a alteridade, caracterizada pelos laços afetivos, e dessa forma discutiremos o conceito de liminaridade expressa em…