O Q Eu Entendo De Pedagogia

racionalidade, ciência, ética, política, técnica, arte. Aliás, basta observarmos que palavras como lógica, técnica, ética, política, monarquia, anarquia, democracia, física, diálogo, biologia, cronologia, gênese, genealogia, cirurgia, ortopedia, pedagogia, farmácia, entre muitas outras, são palavras gregas, para percebermos a influência decisiva e predominante da Filosofia grega sobre a formação do pensamento e das instituições das sociedades européias ocidentais. É por isso que,…

que por um pobre amor da terra passaste por tantas baixezas, acreditas de verdade que amas a Cristo, e não passas – por Ele! – essa humilhação? 166 Escreves–me: "Padre, tenho... dor de dentes no coração". – Não tomo isso como brincadeira, porque entendo que precisas de um bom dentista que te faça umas extrações. Se tu deixasses!... 167 "Ah, se eu tivesse cortado no princípio!", disseste–me. – Oxalá não tenhas que repetir essa exclamação tardia. 168 "Achei graça quando o ouvi falar…

224. 9 - LEITE, HCJB, I, 224. 10 - LEITE, HCJB, I, 231. – Algumas vezes, iam os padres em pessoa ao sertão a buscar os índios ou os parentes dos que já viviam no Espírito Santo, e iam “a mais de cem leguas por caminhos muy asperos e não seguidos, em q. padesem muitos trabalhos de fome e sede, e outros perigos da vida” (RODRIGUES, Anchieta, 195). 11 - SÁ (?), Cartas, III, 18. 12 - SÁ (?), Cartas, III, 18. MORTE DO FUNDADOR | 97 Mais tarde, veremos os loiolistas como vanguardeiros da…

do verbo compreender, isto é, deter­minar a sua essência e compreende-lo pela análise das suas causas últimas. Neste sentido a filosofia do homem tem estreitas relações com outras ciências humanas, especialmente com a psicologia experimental e a pedagogia. Com respeito à psicologia, representa o seu fundamento e oferece a chave de inter­pretação em quanto: 1) esclarece o porque último dos fenômenos psico­lógicos 2) manifesta o sentido do comportamento do homem na sua complexidade …

que é mais antiga, suscita sempre imagens sensí veis adaptadas à representação, não ao pensamento; mas isso atesta a impotência do pensamento que ainda não sabe manter-se por si mesmo e, portanto, não é ainda pensamento livre. O mito faz parte da pedagogia do gênero humano porque estimula e atrai a ocupar-se do conteúdo. Mas, como o pensamento está nele contaminado com formas sensíveis, ele não pode exprimir o que o pensamento deseja exprimir. Quando o conceito amadurece não tem…

teorias reprodutivis tas 40 2. Os textos didáticos 41 3. Onde está a saída? 42 Exercícios 42 Textos complementares Textos didáticos de 1 gra 43 Destutt de Tracy: [Dois sistemas de instrução] 44 Terceira parte - A ideologia nas histórias em q uadrinhos 1. Introdução 46 2. A decodificação ideológica dos quadrinhos 46 3. Os quadrinhos alternativos 48 Exercícios 48 Texto complementar Moacy Cirne: O quadrinheiro e a responsabilidade social do artista 49 Quarta parte -…

teorias reprodutivis tas 40 2. Os textos didáticos 41 3. Onde está a saída? 42 Exercícios 42 Textos complementares Textos didáticos de 1 gra 43 Destutt de Tracy: [Dois sistemas de instrução] 44 Terceira parte - A ideologia nas histórias em q uadrinhos 1. Introdução 46 2. A decodificação ideológica dos quadrinhos 46 3. Os quadrinhos alternativos 48 Exercícios 48 Texto complementar Moacy Cirne: O quadrinheiro e a responsabilidade social do artista 49 Quarta parte -…

teorias reprodutivis tas 40 2. Os textos didáticos 41 3. Onde está a saída? 42 Exercícios 42 Textos complementares Textos didáticos de 1 gra 43 Destutt de Tracy: [Dois sistemas de instrução] 44 Terceira parte - A ideologia nas histórias em q uadrinhos 1. Introdução 46 2. A decodificação ideológica dos quadrinhos 46 3. Os quadrinhos alternativos 48 Exercícios 48 Texto complementar Moacy Cirne: O quadrinheiro e a responsabilidade social do artista 49 Quarta parte -…

para a Psicologia Aplicada que retomei realmente as minhas atividades como psicólogo. Comecei a dar cursos na Universidade, no Instituto de Sociologia, sobre como compreender e como tratar as crianças dificeis. Pouco depois, o Instituto de Pedagogia quis incluir as minhas aulas no seu currículo (por último, antes da minha partida de Rochester, o Institi4to de Psicologia da Universidade pediu autorização para fazer o mesmo, acabando por me aceitar como psicólogo). A simples…

diferenciava os povos primitivos dos diferentes estágios de desenvolvimento dos grupos, civilizações humanas. Comte considerava que a Sociologia, o que ele denominava de Física Social, era o campo de conhecimento que estuda a evolução da espécie: Entendo por Física Social a ciência que tem por objetivo próprio o estudo dos fenômenos sociais, considerados com o mesmo espírito que os fenômenos astronômicos, físicos, químicos e fisiológicos, isto é, como submetidos as leis naturais…