Ementa

Identidade negra. O negro na cultura afrodescendente. Intelectualidade negra. Movimento negro no Brasil. Desconstrução de conceitos e termos referente à cultura afrodescendente. História e memória dos povos afro-brasileiros e indígenas. A África Pré-colonial. O processo de colonização. Contextos e conceitos históricos sobre as relações raciais no Brasil para o ensino de História da África, Cultura Africana e Afro—brasileira. Os desafios nas relações raciais no Brasil. A importância da valorização da diversidade étnico-racial na educação das relações étnico—raciais. Relação Afro-brasileira e a tecnologia. Cultura Afro-Brasileira – história e tecnologia. Identidade negra. O negro na cultura afrodescendente. Intelectualidade negra. Movimento negro no Brasil. Desconstrução de conceitos e termos referente à cultura afrodescendente. História e memória dos povos afro-brasileiros e indígenas. A África Pré-colonial. O processo de colonização. Contextos e conceitos históricos sobre as relações raciais no Brasil para o ensino de História da África, Cultura Africana e Afro—brasileira. Os desafios nas relações raciais no Brasil. A importância da valorização da diversidade étnico-racial na educação das relações étnico—raciais. Relação Afro-brasileira e a tecnologia. Cultura Afro-Brasileira – história e tecnologia. Identidade negra. O negro na cultura afrodescendente. Intelectualidade negra. Movimento negro no Brasil. Desconstrução de conceitos e termos referente à cultura…

O uso do termo “raça” para se referir ao segmento negro sempre produziu uma longa discussão no campo das Ciências Sociais de um modo geral e na vida cotidiana do povo brasileiro, em específico. Na realidade, quando alguém pergunta: qual é a sua raça? nem sempre recebe como resposta uma reação positiva da outra pessoa. Alguns ficam desconcertados, outros não sabem o que responder, alguns acham que é uma piada e outros reagem com agressividade. Nem sempre a reação é positiva e …

historicamente, ensina aos negros, desde muito cedo, que para ser aceito é preciso negar-se a si mesmo é um desafio enfrentado pelos negros e pelas negras brasileiros(as). Será que, na escola, estamos atentos a essa questão? Será que incorporamos essa realidade de maneira séria e responsável, quando discutimos, nos processos de formação de professores(as), sobre a importância da diversidade cultural? Para entender a construção da identidade negra no Brasil é importante também…

Introdução "O brasileiro tem preconceito de ter preconceito." Florestan Fernandes (1965)Os estudos sobre relações raciais conduzidos pela escola paulista nos anos 1950 revelaram, entre outras coisas, que havia certa reserva por parte dos brasileiros em discutir o tema do racismo. Era grande o envolvimento com o discurso da democracia racial produzido nos anos 1930, o que levava muitos brasileiros a acreditarem que não havia racismo no Brasil e, por conta disso, não deveria constar na…

discutidos em teses e dissertações sobre relações étnico-raciais e currículos escolares, realizadas em programas de pósgraduação em Educação. Identificamos 187 estudos sobre relações étnico-raciais e Educação. Dentre eles, selecionamos os 51 trabalhos que versaram sobre relações étnico-raciais nos currículos. Recuperamos 29 estudos, nos quais utilizamos os referenciais da análise de conteúdo, por meio da análise categorial (BARDIN, 2008). Como resultado, agrupamos as pesquisas em 4…

A EDUCAÇÃO DOS NEGROS. JUNDIAÍ/2014 INTRODUÇÃO. Este Trabalho resume a situação educacional de negros no Estado de São Paulo. Pesquisa Realizada por pesquisadores da Fundação Carlos Chagas e a Secretaria da Educação e Conselho de Participação e Desenvolvimento da Comunidade negra do Estado de São Paulo. Que tem os três principais Assuntos: A Educação do Negro através da Bibliografia. Preconceitos e Discriminação Racial em…

propõe uma homogeneidade cultural ao brasileiro; c) o branco é tratado como representante natural da espécie humana (branquidade normativa); d) a estereotipia na representação do homem e da mulher negra, adulto ou criança é recorrentemente assinalada nas diversas mídias. Alguns pontos do discurso racista brasileiro são observados em países diversos da América Latina (ver VAN DIJK, 2008). A publicidade, como parte da mídia, segue a regra de manter o negro ausente ou Paulo Vinicius…

de dispositivos legais considerados como indutores de uma política educacional voltada para a afirmação da diversidade cultural e da concretização de uma educação das relações étnico-raciais nas escolas, desencadeada a partir dos anos 2000. É nesse mesmo contexto que foi aprovado, em 2009, o Plano Nacional das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana (BRASIL, 2009). O percurso de…

da escravatura, o negro brasileiro torna-se um objeto de problema nacional; e forma uma irmandade que resguardava seu papel na política, religião e costumes, sendo classificados como “cidadão de segunda categoria” tornando os negros após a abolição as classes perigosas. A partir de analises de Aimard e Silvio Romero, onde Schwarcz (1993) 1 destaca: “era uma nação multiética que o país era recorrentemente representado”. A partir desse pensamento, e com a abolição em 1888, foi…

Resumo O artigo discute aspectos das relações raciais brasileiras. A partir das reflexões de autores como Gilberto Freyre, Florestan Fernandes, Carlos Hasenbalg, Roberto DaMatta, Fry e outros, busco refletir sobre as relações raciais brasileiras enfatizando, sobretudo, a questão da mistura das raças. De forma sintética, o objetivo do artigo é fazer uma discussão que coloque a mistura das “raças” não como um mero obstáculo à construção de “identidades negras” no Brasil, mas buscando…