O Mundo Homérico

no esporte, na arte, na filosofia, na ciência, na arquitetura, no teatro, na escrita e na religião. Ainda hoje vemos a influência dessas civilizações, um grande exemplo são os jogos olímpicos que ocorrem de quatro em quatro anos, que envolve todo o mundo, esses jogos teve início na cultura Grega. Jogos estes que tinha por objetivo, além das disputas, confraternizações religiosas, assim sendo criava-se condições para encontro entre os povos gregos. Dentre desses povos surgiu nomes…

Xenófanes, Parmênides, Empédocles, Demócrito, e Anaxágoras.  Cosmologia: - Grego - κοσμολογία - κόσμος – cosmos / mundo; + λογίαestudo Ramo da astronomia que estuda a origem, a estrutura e a evolução do Universo aplicando os métodos científicos. Períodos da Grécia Antiga      Civilização micênica - séc. XII a.C. – Agamenon, Aquiles e Ulisses. Tempos homéricos (séc. XII a VII a.C.) – Homero – enriquecimento dos senhores de terra – aristocracia – sistema…

a vida. O ato de educar era baseado no ser, utilizado para a formação e amadurecimento do homem e a busca de sua consecução completa ou perfeita. Ele era uma passagem gradual da potência ao ato da infância até a fase adulta. O status da criança no mundo antigo era praticamente nulo. Sua existência dependia do poder do pai, poderia ser rejeitada se fosse menina ou se nascesse com algum problema físico. Seu destino, caso sobrevivesse, era abastecer os prostíbulos e o sistema escravista.…

aos valores morais e estéticos, à mente e à linguagem.1 A filosofia surgiu na Grécia Antiga, tendo como percussores Tales de Mileto, fundador da Escola Jônica, que considerava a água como origem de todas as coisas; Xenófanes que pregava um Deus único, diferente dos deuses homéricos; Pitágoras que tinha os números, como princípio fundamental que forma todas as coisas; Heráclito parte do princípio de que tudo é movimento, e que nada pode permanecer parado, sendo o fogo o agente…

Tragar a dor, engolir a labuta Mesmo calada a boca, resta o peito Silêncio na cidade não se escuta De que me vale ser filho da santa Melhor seria ser filho da outra Outra realidade menos morta Tanta mentira, tanta força bruta REFRÃO Talvez o mundo não seja pequeno Nem seja a vida um fato consumado Quero inventar o meu próprio pecado Quero morrer do meu próprio veneno Quero perder de vez tua cabeça Minha cabeça perder teu juízo Quero cheirar fumaça de óleo diesel Me…

(1999), para quem o passado é a infra-estrutura condicionante do presente: “A história é o exercício da memória realizado para compreender o presente e para nele ler as possibilidades do futuro (...)”. Para Cambi (1999), deve-se reconhecer no mundo clássico, ou melhor, na Grécia clássica mais especificamente, a origem de nossa cultura. Partindo dessa premissa, o seu estudo auxilia a descoberta ou a recuperação dos pré-requisitos que constituem a estrutura profunda de toda a cultura…

constantemente apresentando melhorias , e com isso consigamos importantes avanços tecnológicos e científicos , os problemas éticos e sociais parecem não apresentar os mesmos progressos e sinalizam que há um distanciamento entre a visão de mundo atual e a construção de um mundo melhor e mais justo . Parte superior do formulário Parte inferior do formulário - Vemos isso diariamente nos jornais e revistas quando pessoas com ótima formação escolar saem algemadas de suas casas e vão parar…

à conclusão na qual o autor chega quanto a escola, quanto à duração da infância? II - Características da Educação Antiga. (Historia da Pedagogia - Franco Cambi). 1) Quais as modificações inseridas na compreensão do mundo antigo a partir da pesquisa contemporânea? 2) Como se processa na compreensão do ocidente mediterrâneo, enquanto pluralismo e diversidade dialética? 3) Como se condensa a idéia de Paidéia, enquanto um costume educativo? 4) Como se…

mudanças na religião grega. Em sua cela, foi condenado a suicidar-se tomando um veneno. Para Sócrates, o homem se torna objeto de investigação do ponto de vista ético. Ele é investigado perante suas ações. Sócrates deixa de acreditar no modelo homérico de virtude, onde heróis e deuses com atitudes e ações moralmente corretas são sempre modelos a serem seguidos. O que Sócrates queria propor é que o homem pudesse utilizar a razão para encontrar novos paradigmas éticos que o direcionassem…

que supervisionava o universo. Nas palavras do geógrafo antigo Pausânias, "que Zeus é rei nos céus é um dito comum a todos os homens."7 Na Teogonia, de Hesíodo, Zeus é responsável por delegar a cada um dos deuses suas devidas funções. Nos Hinos Homéricos ele é referido como o "chefe dos deuses". Seus símbolos são o raio, a águia, o touro e o carvalho. Além de sua clara herança indo-européia, sua clássica descrição como "ajuntador de nuvens" também deriva certos traços iconográficos das culturas