O Mal Na Civilização

contas,ler faz muito mal ás pessoas:acorda os homens para a realidades impossíveis,tornando-os incapazes de suportar o mundo insosso e ordinário em que vivem. A leitura induz á loucura,desloca o homem do hulmide lugar que lhe fora destinado no corpo social. Não me deixam mentir os exemplos de Dom quixote e Madame bovary. O primeiro,coitado,de tanto ler aventuras de cavalheiros que jamais existiram meteu-se pelo mundo a fora,a crer-se capaz de reformar o mundo,quilha de ossos que mal…

homens honrados,inteligentes,virtuosos e humanos dominem aqueles que não tem essas virtudes”. Essas ideologias que estão por trás desse duplo discurso,permanecem vivas ate hoje.Quatro séculos após a polemica que opunha Las casas e Sepúlvera. A figura do mal selvagem e do bom civilizado As diversidades das sociedades humanas raramente apareceram aos homens como fato, e sim como uma aberração exigindo uma justificação. Na antiguidade designava-se o nome bárbaro, nos séculos XVII e XVIII…

apolíneo. O pessimismo estava presente na arte, pois os gregos conheciam a dureza da vida. Essa dureza leva à desilusão, que é vencida na arte. A complementação que existia nas experiências antagônicas do Dinosíaco e Apolíneo foi destruída pela civilização. A Grécia antes não separava o manual e o intelectual, o cidadão e político. A filosofia dos pré-socráticos é afirmadora da vida e da natureza, pois o pensamento está unido com esse fenômeno, a vida. Mas Sócrates corrompeu essa…

UMA ÉTICA PARA A CIVILIZAÇÃO TECNOLÓGICA Mario Sergio Cunha Alencastro* Ademar Heemann** RESUMO As sociedades modernas estão diante de um grande paradoxo, pois, ao mesmo tempo em que a tecnologia se faz cada vez mais presente na vida das pessoas, as suas conseqüências – muitas vezes imprevisíveis e até mesmo perigosas para o ser humano –, estão impondo novas reflexões axiológicas. Dessa forma, as modernas tecnologias também devem ser vistas como dilemas morais, já que seu uso pode trazer

criatividade nativa e pela incorporação de outros contextos culturais estrangeiros. No Brasil Colônia verifica-se o inicio dessa homogeneidade devido às instituições socioculturais, Negros, Indígenas e Brancos forma a Etnia Nacional, produto de uma civilização agrária, urbana e rural. E como nos diz Ribeiro (1985, p. 90) o Brasil nasceu e cresceu “como um proletariado externo das sociedades europeias”, a classe dominante brasileira nada mais fazia se não gerenciá-lo, do nível econômico…

criatividade nativa e pela incorporação de outros contextos culturais estrangeiros. No Brasil Colônia verifica-se o inicio dessa homogeneidade devido às instituições socioculturais, Negros, Indígenas e Brancos forma a Etnia Nacional, produto de uma civilização agrária, urbana e rural. E como nos diz Ribeiro (1985, p. 90) o Brasil nasceu e cresceu “como um proletariado externo das sociedades europeias”, a classe dominante brasileira nada mais fazia se não gerenciá-lo, do nível econômico…

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O mal-estar na civilização – Resumo- Paulo Cardoso de Siqueira Junior Livro escrito por Freud, no ano de 1929. Neste, o pai da psicanálise procura entender o porque da infelicidade humana, os seus conflitos, estes relacionados ao seus instintos e vida em sociedade, cultura! Freud também afirma sobre a necessidade que o homem tem em buscar e querer aquilo que não possui, mas sim o que o outro têm, almejando o poder, a riqueza, que seriam estas, tipos de admiração na sociedade, e que o oposto

criatividade nativa e pela incorporação de outros contextos culturais estrangeiros. No Brasil Colônia verifica-se o inicio dessa homogeneidade devido às instituições socioculturais, Negros, Indígenas e Brancos forma a Etnia Nacional, produto de uma civilização agrária, urbana e rural. E como nos diz Ribeiro (1985, p. 90) o Brasil nasceu e cresceu “como um proletariado externo das sociedades europeias”, a classe dominante brasileira nada mais fazia se não gerenciá-lo, do nível econômico…