O Liberalismo E A Negação Da Política Social

Romantismo se inicia O Romantismo se inicia na tendência afirmativa da ascensão econômica, social e política da vida burguesa no fim do século XVIII, no contexto europeu. O fim deste movimento, enquanto tendência artística, se conecta às consequências da Segunda Revolução Industrial. A Europa, portanto mantinha uma situação de crise social, não mais se justificando, na área do intelecto, por um liberalismo burguês acrítico. Tal movimento se relaciona com o surgimento de um novo…

Revolução Francesa A França de XVIII tinha uma realidade injusta, pois o país era absolutista onde o rei controlava a economia, a justiça, a política, etc. A sociedade era divida em três classes, e essas eram o Clero, a Nobreza e o Terceiro Estado. O Clero e a Nobreza correspondiam a 5% da população e eram privilegiados, pois eram sustentados pelos impostos pagos pelo Terceiro Estado. O Terceiro Estado era composto por trabalhadores, camponeses e a burguesia. Pagavam extremos impostos e a

TIRADENTES JOSÉ NIVALDO OLIVEIRA GOIS A ÉTICA LIBERAL E O PRINCÍPIO DA SOLIDARIEDADE – UM ENFOQUE SOBRE A RESPONSABILIDADE SOCIAL Aracaju 2008 JOSÉ NIVALDO OLIVEIRA GOIS A ÉTICA LIBERAL E O PRINCÍPIO DA SOLIDARIEDADE – UM ENFOQUE SOBRE A RESPONSABILIDADE SOCIAL Monografia apresentada à Universidade Tiradentes - UNIT como um dos requisitos para a obtenção do

Introdução: Este ensaio pretende conduzir a teoria psicanalítica ao encontro de uma crítica política e social que coloque em questão algumas das implicações do neoliberalismo na sociedade brasileira e no mundo, especialmente no campo da subjetividade. Uma vez fundado sob a lógica do empuxo ao gozo, o discurso do capitalista próprio ao neoliberalismo, reforça a ilusão de que a ‘Coisa existe!’, fragilizando o assujeitamento à Lei enquanto mediação simbólica que organiza o sujeito…

posteriormente retomada, no último quarto do século XX, no contexto da crise da historiografia e das Ciências Sociais no geral. Essa teoria sustenta como o nome sugere, o fim dos processos históricos caracterizados como processos de mudança. Para Hegel isso iria acontecer no momento em que a humanidade atingisse o equilíbrio, representado, de acordo com ele, pela ascensão do liberalismo e da igualdade jurídica, mas com prazo indeterminado para ocorrer. Retomada ao final do século XX,…

Leia os capítulos 10 e 11 da Unidade 8 de Marilena Chauí, Convite à Filosofia, intitulados "A política contra a servidão voluntária" e "A questão democrática" das págs. 527 a 567 (Edição de 2000), e responda: 1. Diferencie socialismo utópico, anarquismo e socialismo científico de Karl Marx. Os diversos teóricos do socialismo têm idéias diferentes e propõem soluções diversas, mas é possível reconhecer traços comuns, como a idéia de uma comunidade autogovernada, o fim da propriedade privada e a

paciência e cooperação no decorrer dos semestres e auxílio nos momentos difíceis; à todos que, pela palavra e pela ação, tornaram possível a liberdade e a esperança. "Não é a consciência dos homens que determina seu ser, mas, pelo contrário, seu ser social é que determina sua consciência. '' Karl Marx PÍNTO, Alexandre de Matos. Reflexões antropológicas nos pensamentos de Karl Marx, Adam Smith e Augusto Comte acerca da liberdade ou do determinismo na ação humana. 2012. 71f.…

A existência de políticas sociais, é um fenômeno associado à constituição das sociedade burguesa, porém a política social é um tema complexo e muito discutido no âmbito das ciências sociais, em especial da ciência política e da economia política. Também o serviço social brasileiro, a partir de meados dos anos 80, passou a ter uma consistente produção sobre esse tema, que supera largamente as tendências descritivas e pragmáticas do passado, conforme apontava Coimbra (1987) ao comentar a…

20/11/2013 Índice: Introdução........................................................Pág. 03 O conturbado início do séc. XX.......................Pág. 04 Interpretando...................................................Pág. 04 Política Internacional.......................................Pág. 06 Economia........................................................Pág. 07 Direitos Humanos............................................Pág. 09 Meio Ambiente.......................

validade é universal, á medida que tem sua aplicação a qualquer ordenamento jurídico positivo mas também ela se apresenta ideologicamente neutra, por não impor de antemão juízos de valor absolutos ligados a convicções filosóficas, religiosas ou políticas localizadas. Ao que se diz a relatividade e historicidade, os direitos fundamentais, são variáveis no tempo e no espaço, de acordo com as escolhas de cada ordenamento jurídico. São universais quanto a sua titularidade, ou seja,…