O Espirito Do Tempo Edgar Morin

conquista, que é apenas um pequeno passo de grandes realizações. “Um mundo absolutamente determinado, como também um mundo absolutamente aleatório, são pobres e mutilados; o primeiro é incapaz de evoluir e o segundo é incapaz de nascer.” (Edgar Morin) LISTA DE FIGURAS Figura 1 – Ensino de conteúdos artísticos imersos na cultura local ......................... 18 Figura 2 – Atividade utilizando formas geométricas e materiais comuns ................ 19 Figura 3 –…

essas produções sejam conjugadas na construção dessa pedagogia redentiva em todos os seus detalhes, aqui apresentados apenas de forma seminal. PALAVRAS-CHAVE Educação cristã; Pedagogia cristã; Pedagogia redentiva; Construtivismo; Paulo Freire; Edgar Morin; Proposta pedagógica. INTRODUÇÃO Existe uma noção contemporânea de que educação e fé andam em sentidos opostos e antagônicos. No entanto, a verdadeira educação sempre andou de mãos dadas com a fé e na trilha da devoção a Deus.…

A maiêutica é a pedagogia da alma, onde o corpo aparece como obstáculo e como cárcere. Iniciados nos Mistérios a que podemos chamar de divinos, nós os celebrávamos puros e livres, isentos das imperfeições que nos atingiram no curso ulterior do tempo. A integridade, a simplicidade, a imobilidade, a felicidade eram as aparições que a iniciação revelava ao nosso olhar no meio de uma pura e clara luz. Não tínhamos mácula nem tampouco contato com este sepulcro que é o nosso corpo ao qual estávamos

MORIN, Edgar. Para a Ciência. 8ª ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1990 p. 210 x 297 mm. Ciência com consciência: ciência problema Acadêmicos (a): Juciara Lima Patez e Vanessa Fernandes de Oliveira Magalhães do segundo semestre de Ciências Contábeis da Fainor, Noturno. Edgar Nahoum (Paris, 08 de Julho 1921) é um antropólogo, sociólogo, e filosofo francês. Judeu de origem Sefardita. Pesquisador emérito do CNRS (Centre National de la Recherche Scientifique). Formado em Direito, História e

ética do paradigma ecológico, que implica a própria percepção ecológica do mundo. 1 O PARADIGMA MECANICISTA O conhecimento, como ensina Edgar Morin (2007), atua por seleção de dados; ou seja, une aqueles dados considerados relevantes e rejeita, disjunta, os dados que não são importantes. Essa seleção é efetuada de acordo com “paradigmas”, definidos por Morin como “princípios ‘supralógicos’ de organização do pensamento”, sendo que, no mais das vezes, não há ciência de que a visão…

experimentou as duas vertentes, uma seguida da outra, de acordo com os postulados filosófico-teológicos de Santo Agostinho (354-430) e de São Tomás de Aquino (1224/5-1274). O primeiro representou uma concepção mística do conhecimento, orientada para o espírito e a revelação, mas que não exclui o empenho, a disciplina e a preparação intelectual. São Tomás, por sua vez, defendeu o uso da razão na busca da elevação moral e na conquista da felicidade. E, pela primeira vez na era cristã a…

Os Sete Saberes Necessários À Educação Do Futuro (Edgar Morin) I - As cegueiras do conhecimento: o erro e a ilusão É impressionante que a educação que visa a transmitir conhecimentos seja cega ao que é conhecimento humano, seus dispositivos, enfermidades, dificuldades, tendências ao erro e à ilusão e não se preocupe em fazer conhecer o que é conhecer. De fato, o conhecimento não pode ser considerado uma ferramenta "ready made", que pode ser utilizada sem que sua natureza seja…

Scientific revolutions; Thomas Kuhn; Karl Popper; Knowledge. Esse texto foi elaborado a partir de uma das seções da dissertação de mestrado defendida pelo autor em 2004. * NIETZSCHE, Friedrich Wilhelm. Humano, demasiado humano: um livro para espíritos livres. São Paulo: Companhia das Letras, 2004. ** 26 Relação com a ciência. - Não têm real interesse por ncia. N uma ciência aqueles que começam a se entusiasmar por ela somente depois que nela fazem descobertas.…

crítica à crítica do pensamento frankfurtiano, estabelecida por Néstor Canclini, prudentemente otimista quanto ao potencial técnico-revolucionário dos meios massivos, posição esta a qual compartilham com pensadores europeus como Benjamim, Zumthor e Morin. No caso brasileiro, o exemplo mais emblemático está representado pela metáfora antropofágica do poeta Oswald de Andrade. A questão urbana e suas conseqüências para o processo de expansão do complexo visual citadino, cuja imprensa faz…

que precede, os participantes do Primeiro Congresso Mundial de Transdisciplinaridade (Convento de Arrábida, Portugal 2 - 7 de novembro de 1994) adotaram o presente Protocolo entendido como um conjunto de princípios fundamentais da comunidade de espíritos transdisciplinares, constituindo um contrato moral que todo signatário deste Protocolo faz consigo mesmo, sem qualquer pressão jurídica e institucional. Artigo 1: Qualquer tentativa de reduzir o ser humano a uma mera definição e…