O Espirito Das Leis No Século Xviii

------------------------------------------------- CASO CONCRETO 1 Não há a menor dúvida da contribuição de Rousseau e Montesquieu para a formação definitiva de um Estado Democrático de Direito, a partir das teses liberais lançadas em “O Contrato Social” e “O Espírito das Leis”, respectivamente. Neste sentido, aponte, na Constituição da República Federativa do Brasil de 1988, pelo menos dois artigos onde é possível identificar as ideias dos grandes ícones franceses acima citados,…

limites da lei da natureza, sem pedir autorização ou depender da vontade de qualquer outro homem. Também um estado de igualdade, em que ninguém tem mais poder ou autoridade que outro, nada havendo mais evidente que criaturas da mesma espécie e categoria, nascidas para as mesmas vantagens da natureza, e o emprego das mesmas faculdades, deviam também ser iguais umas às outras, sem subordinação ou sujeição (...). O estado de natureza tem uma lei da natureza para governá-lo, e a razão, que é…

base ideológica para as Revoluções Burguesas dos séculos XVIII e XIX. Seus pensadores escreveram tratados filosóficos, econômicos e políticos. Entre eles, o Barão de la Brède e de Montesquieu (1689 – 1755), mais conhecido somente por Montesquieu. Ele propôs um sistema equilibrado de governo, com a divisão dos poderes em executivo, legislativo e judiciário. Discorra em até 10 linhas, segundo o estabelecido por Montesquieu em seu “O Espírito das Leis”, quais seriam as vantagens…

gerais ao Poder Judiciário e a segunda, de reflexões acerca dos órgãos do Judiciário brasileiro. Na primeira parte aborda-se principalmente sobre o anacronismo das estruturas dos poderes do Estado, entre estes o Judiciário. Modelos concebidos no século XVIII para uma realidade social muita distinta da complexa sociedade da pós-modernidade que exige uma readequação que não pode, nem deve, mais ser procrastinada se desejamos um Estado democrático e social de direito. Nessa mesma parte…

Colonial, que se estendeu do início do século XVI ao século XVIII. A motivação da Igreja Católica em conquistar novas almas, impedindo que o protestantismo chegasse a outros territórios, é a essência da Contra Reforma. A criação da Companhia de Jesus foi à forma de se concretizar a ideia. Aqui se encontrou um ambiente hostil para implantar seu trabalho, tanto espiritual como temporal. Brigas com nativos, colonos e choque de interesses em certos momentos com o espírito empreendedor…

alta Idade Média, e até o final das cruzadas, os leprosários tinham multiplicado por toda a superfície da Europa suas cidades malditas.” ( Pagina 03). “Fato curioso a constatar: é sob a influência do modo de internato, tal como ele se constitui no século XVII que a doença venérea se isolou, numa certa medida, de seu contexto médico e se integrou, ao lado da loucura, num espaço moral de exclusão. De fato a verdadeira herança da lepra não é aí que deve ser buscada, mas sim num fenômeno…

combinam ou se associam, e esse ato de associar-se pode acontecer por três motivos, sendo eles: por semelhança, por proximidade ou por contigüidade espacial e por sucessão temporal. Para os empiristas a razão escreve e grava em nosso espírito as idéias. E a razão irá associá-las, combiná-las ou ainda separá-las, originando assim os nossos pensamentos. O empirismo está ligado sempre à questão epistemológica: o que o ser humano pode conhecer? Qual a importância, o valor desse…

Iluminismo Século das Luzes ou Iluminismo, termo usado para descrever as tendências do pensamento e da literatura na Europa e em toda a América durante o século XVIII, antecedendo a Revolução Francesa. Foi empregado pelos próprios escritores do período, convencidos de que emergiam de séculos de obscurantismo e ignorância para uma nova era, iluminada pela razão, a ciência e o respeito à humanidade. As novas descobertas da ciência, a teoria da gravitação universal de Isaac Newton e o…

do Estado”, predominantes nos séculos XVII e XVIII, direitos nos quais já nascemos com eles e onde se inicia o nosso direito e termina, com o do próximo. (liberalismo) Ex.: Thomas Hobbes – Leviathan John Locke – Espírito das Leis Jean Jacques Rousseau – Contrato Social Histórica do Direito: (direito objetivo) - Organizada no auge do neo-humanismo, considerava o direito pura criação da razão humana, surgindo na Alemanha, no fim do século XVIII e começo do século XIX. Foi a…

Século XIX: A educação nacional (ARANHA, 2006, p. 199-219) Neusiana Vieira Fernandes Apesar da ascensão da burguesia ao poder e do fenômeno da urbanização acelerada nos séculos XVII e XVIII, apenas no século XIX o Estado pode iniciar intervenções maiores para estabelecer uma escola universal, laica, gratuita e obrigatória. A partir de 1870, o aumento da produção industrial alterou o capitalismo liberal, instigando a busca de matéria-prima e a dilatação de mercados. A expansão dá início ao