O Documento De Teresópolis 1970

em seus primeiros momentos, num cenário de ditadura militar e de impossibilidade de contestação política, a priorizar um projeto de modernização conservadora (NETTO, 2008), que podem ser verificados nos encontros e posterior, nos documentos de Araxá e Teresópolis. A vertente modernizadora é assinalada pela incorporação de abordagens funcionalistas, estruturalistas e sistêmica (com base na matriz positivista), dirigidas a uma modernização conservadora e à melhoria do sistema pela…

verificados nos encontros e posterior, nos documentos de Araxá e Teresópolis. Os países do Cone Sul da América (Uruguai, Argentina e Brasil), assumem uma perspectiva crítica de contestação política e a proposta de transformação social. No entanto, esta posição encontrou dificuldades de ser levada à frente devido à “explosão de governos militares ditatoriais” e também, devido à “ausência de suportes teóricos claros” (YAZBEK, 1999, p. 24). Até o final da década de 1970, o pensamento…

primeiros postos telegráficos em Betim e Contagem (PTA, PTB e PTC), foi intensamente ocupada a partir das décadas de 1940/50, num momento em que Prefeitura e Governo do Estado planejaram a ocupação urbana de diversas áreas de Betim, inclusive o Teresópolis. Sua ocupação mais intensa deu-se desde o auge da industrialização. Imbira-ussu é uma antiga denominação presente nos mapas coloniais da região de Betim. Dada a representação cartográfica do lugar, o Imbiruçu tinha significado para os…

assumida três perspectivas: a modernizadora, a de reatualização do conservadorismo e a perspectiva de ruptura. Onde na ação modernizadora vamos ver a ideologia do desenvolvimento econômico claramente evidenciado nos encontros de Araxá, em 67 e de Teresópolis em 1970. Já na ação de reatualização do conservadorismo ganha força no encontro de Sumaré 1978. Na perspectiva de ruptura surge uma oposição ao serviço social tradicional que passa a questionar sua vinculação histórica de atuação…

tradicionalismo do Serviço Social.Seu impacto hoje na profissão representa um marco histórico dividindo o Serviço Social em “antes e após” a Reconceituaçao. Teorização do Serviço Social As teorizações do Serviço Social, os documentos de Alto de Boa Vista RJ, juntamente com os documentos de Araxá serviram para estudos de profissionais reunidos em estudos pode se disser que o Serviço Social preocupa-se com questões que põe em jogo sua própria existência ou sobrevivência.

processo existem seis atividades principais: * Planejamento: Um usuário, desempenhando o papel de moderador da inspeção, define o contexto da inspeção (descrição da inspeção, técnica a ser utilizada na detecção de defeitos, documentos a ser inspecionado, autor do documento, entre outros), seleciona os inspetores e distribui o material a ser inspecionado. * Apresentação: Os autores dos artefatos a serem inspecionados apresentam as características destes. Esta fase pode ser omitida…

acadêmica, durante esse período alguns seminários são realizados para tratar da teorização de serviço Social. Os documentos realizados foram em Aráxa (19 a 26 de março de 1967) – Teorização do Serviço Social; em Teresópolis (10 a 17 de janeiro de 1970) – Metodologia do Serviço Social; Sumaré e Alto da Boa Vista (20 a 24 de novembro de 1978) – Cientificidade do Serviço Social. Os documentos utilizados nestas discussões são considerados como marco histórico na profissão. O movimento de…

Comunidade, além do desenvolvimento das peculiares abordagens individuais e grupais. - Da década de 1960 a 1980 a profissão passa por três distintos momentos (Netto, 1996) de reflexão teórico-metodológico, denominados reconceituação: Araxá (1967), Teresópolis (1970) esse momento é chamado de uma tendência modernizadora, com forte influência positivista. Fenomenologia Max Weber - Sociologia compreensiva, que não deveria explicar fenômenos e sim compreendê-los, visto qe a…

a principal resposta para os considerados marginais ou em situação irregular, conforme o código de menores de 1979. Entre a década de 60 a 80 o Serviço Social teve grandes avanços como a discussão sobre sua reconceituação através do Documento de Araxá e Teresópolis onde se discutiu o modelo de intervenção individual (Serviço Social de Caso) e Institucional, passando a ser discutidos novos espaços profissionais e uma intervenção pauta nos interesses coletivos atendendo as demandas da sociedade.

muita discreta se iniciou, se solidificando com a erosão do sistema governamental vigente, ou seja, o início do enfraquecimento do regime militar. Em 1965 é reformulado o código de ética de 1947, sofrendo reflexos da ditadura. As alterações no documento direcionam a importância de zelar pela família, visando à harmonia, o equilíbrio e a paz social. Por volta de 1968 inquietados pela desumanização e repressão dos militares, os movimentos sociais voltam a se articular, com o propósito…