O Dizer E O Dito

(1973b:124). Pensemos, a partir deste excerto, na ironia – na “alegria cética” sobre a qual, na conversa com Levinas e na frase “a linguagem é já ceticismo”, nos voltamos –, que tem parte ligada com o ceticismo e a exigência de se desdizer aquilo que foi dito, uma exigência que torna sempre impensável a aplicação de uma teoria fundada nos textos de Blanchot, pois vemos em suas páginas um ultrapassamento de toda questão em se admitindo, pois, a ausência de questão visto que, por exemplo,…

O que é Lógica? Conceituar não é fácil, pois o conceito de algo equivale ao que é dito exatamente e exclusivamente à coisa conceituada. Exatamente, porque o conceito deve apresentar a coisa como ela é; exclusivamente, porque se o conceito de algo for igual ao conceito de outra coisa, logo não é um conceito adequado. Ao conceituar uma maçã não é aceitável que aquilo que for dito possa ser aplicado ao conceito de uva, já que maçã e uva são coisas diferentes, o que requer, então, conceitos…

terá que resolvê-los. Em meio aos acontecimentos o jovem Mariano incumbido de presidir o enterro do avô Dito Mariano, descobre que ele foi envenenado pela própria esposa Dulcineusa por ter descoberto suas inúmeras traições. Diante dos acontecimentos Mariano terá que guardar segredos para não ser culpado da desunião da família. Por meio de aparições e cartas, o avô Dito Mariano pede ao neto que una a família e leve para a casa onde eles moram sua tia Miserinha, com…

entenderam que Jesus estava alegar ser Deus. É somente depois de tu leres toda passagem para ver o que vem antes e o que vem depois deste versículo que tu vais entender que os judeus entenderam mal o que Jesus estava a dizer. De facto, Jesus tentou explicar o que ele estava a dizer, e a explicação que ele deu ainda está na Bíblia para todo mundo ver. É surpreendente que muitas pessoas que dizem amar Jesus ignoram a explicação de Jesus e repetem o mesmo erro cometido pelos inimigos de…

como resume a frase de Platão a respeito de seus discípulos Xénocrates e Aristóteles : "Um precisa de rédeas, o outro de esporas." 1 A tradição nos conta que as desavenças entre Aristóteles e Platão se deram com este ainda em vida, chegando ele a dizer "Aristóteles deu-me um pontapé, como fazem os potros com a mãe que os gerou". 2 Embora, como mostrado em Fédon, Platão desse ampla supremacia à alma sobre o corpo, numa espécie de ascetismo, ele também destaca, em A República, na sua…

aspectos que vão além do ato comunicativo, ou seja, aprofunda-se nos aspectos extralingüísticos do discurso a fim de chegar à construção de sentidos do contexto social, histórico e ideológico no qual um determinado enunciado está inserido. Isso implica dizer que a língua é tomada como produto da interação entre os falantes, é um veículo de interação com o mundo e tem o propósito de ocultar questões ideológicas materializadas na linguagem. A esse respeito, Brandão (2004, p.07) ressalta…

ser direcionado à pessoa, pois não se deve julgar alguém por meio de uma pequena ação. Quando se faz um comentário geral, corre-se o risco de o outro não compreender o que foi dito e, assim, não corresponder ao esperado. Nesse caso, cada um fala sobre um aspecto e não se chega a resultado algum. Por exemplo, ao invés de dizer que a pessoa é muito tímida, pode-se citar qual foi o momento em que se percebeu a timidez, dizendo: “Durante a reunião do projeto, observei que você fez apenas…

os registros incons­cientes que adquirem um significado singular para a criança, produzindo fantasias, sintomas, repetições, compulsões, enfim, manifestações psíquicas que se produzem a partir do que chamamos de realidade psíquica. Poderíamos dizer que um acontecimento é uma realidade imedia­ta, sem processamento ou trabalho psíquico, enquanto que a cena é uma realidade mediada, ou seja, produto de um trabalho psíquico. Tanto no acontecimento como na cena se pressupõe um traumáti­co.…

estóicos e na cultura do período imperial em geral, os cínicos praticamente se retiraram da cena filosófica e em boa medida sequer foram considerados filósofos, opinião essa validada por Hegel nas suas lições de história da filosofia ao dizer que “não há nada particular a dizer sobre os cínicos, pois eles possuem pouca filosofia e não colocaram o que tinham num sistema científico” (HEGEL, 1955, p. 128). A despeito dessa posição avaliativa, os cínicos renascem atualmente com uma…

o que não é, o não ser, o que não existe, não pode ser pensado nem, portanto, dito, sendo este um caminho ilusório. A via da verdade é o pensamento que Parmênides identifica com o ser. Mas o ser para existir tem de ser dito, logo, há uma identidade entre SER, PENSAR E DIZER. Sendo a verdade exclusiva dos deuses, entre os mortais há a via da opinião (dóxa), causada pelas ilusões dos nossos sentidos. Hoje podemos dizer que a ontologia (estudo sobre o ser) de Parmênides refere-se a uma…