O Direito Penal Nas Missoes Jesuiticas

ensino e a propagação da fé religiosa. Os jesuítas, praticamente agrediram a educação dos índios, foi imposto uma educação europeia a eles, tendo que passar a vestirem roupas,converter a fé católica e a falarem português. De Salvador a obra jesuítica estendeu-se para o sul e, em 1570, vinte e um anos após a chegada, já era composta por cinco escolas de instrução elementar (Porto Seguro, Ilhéus, São Vicente, Espírito Santo e São Paulo de Piratininga) e três colégios (Rio de…

a zona urbana, tendo como principais vítimas os imigrantes bolivianos. No terceiro tópico do segundo capítulo, narramos o caso emblemático de José Pereira, que se destacou como primeiro caso contra o Brasil a chegar à Comissão Interamericana de Direitos Humanos, ganhando notoriedade nacional e internacional e trazendo conseqüências positivas para a política de combate ao trabalho escravo no Brasil. Por fim, ressaltamos que o tema proposto não foi escolhido apenas debater o tema com uma…

_________________________16 O antigo sistema colonial e os primeiros Documentos Jurídicos na Colônia___18 O Município, o Governo- Geral e a Montagem de um Aparato Jurídico na Colônia.____________________________________________________________ 25 O Direito sob o Domínio Holandês no Nordeste Brasileiro _________________30 A Legislação Específica da Região das Minas ___________________________ 31 Referências Bibliográficas __________________________________________ 35 A…

CONCLUSÃO DE CURSO Direito HUMBERTO BERNARDO VALLI NAHUM WANDERLEY A RESPONSABILIDADE PENAL DO ÍNDIO Trabalho apresentado ao curso de graduação em Direito da Universidade Católica de Brasília, como requisito para obtenção do Título de Bacharel em Direito. Orientador: M.Sc. Arnaldo Siqueira de Lima. Brasília 2008 Trabalho de autoria de Humberto Bernardo Valli Nahum Wanderley, intitulado “A Responsabilidade Penal do…

no Brasil: distinções sociais, raciais e econômicas 17 1.2.1. O sistema de educação dos jesuítas ................................................................... 17 1.2.1.1. As ações educativas jesuíticas destinadas aos negros escravos ............ 19 1.2.2. O papel elitista da educação jesuítica ................................................................ 21 1.2.3. As restrições do sistema educativo colonial ...................................................... 23 1.3. A…

.....12 Direito Hindu.........................................................................................................16 Direito Chinês.......................................................................................................18 Direito na Igreja Católica......................................................................................19 Código Napoleônico ...........................................................................................21 Direito Japonês .

.... 52 REFERÊNCIAS .................................................................................................... 53 9 INTRODUÇÃO Na educação se pretende tornar toda pessoa cidadão completo. Participante em seu irrenunciável direito à cidadania, apto ao trabalho produtivo, condição necessária e de tamanha magnitude na formação da sociedade em suas diversas parcelas e funções. À escola cabe a operacionalização da educação, através dos seus profissionais, da direção…

Brasil para uma arte, não de expressão, de alongamento da vida e da experiência física e psíquica do indivíduo e do grupo so­cial; mas de composição, de exercício, de caligrafia. O que se salvou dos indígenas no Brasil foi a despeito da influência jesuítica; pelo gosto dos padres não teria subsisti­do à conquista portuguesa senão aquela parte mole e vaga de cultura ameríndia por eles inteligentemente adaptada à teologia de Roma e à moral européia. Nem podia ser outra a sua orientação de…

DO PODER NA RELAÇÃO PROFESSOR-ALUNO Monografia apresentada ao Curso de Pós-Graduação em Psicopedagogia, do Departamento de Ciências Humanas e Educação da Universidade Regional Integrada do Alto Uruguai e das Missões — URI-Campus Santiago/RS, como requisito para obtenção do título de Pós-graduado em Psicopedagogia Institucional e Clínica. ORIENTAÇÃO: Profª. Msce. Rosângela…

dos homens, como a linguagem da vida real As representações, os pensamentos, o comércio espiritual dos homens se apresentam, nessas circunstâncias, como emanação direta de seu comportamento material" (MARX e ENGELS, 1959, p. 25). A política, o direito, as leis traduzem o "processo de vida real" dos homens. Os fazendeiros de São Paulo, come os surpreendeu Saint Hillaire, às vésperas da Independência, tipificam o comportamento não-ideológico: "mostram-se — diz o viajante - absolutamente…