O Contexto Historico Do Nascimento Da Filosofia Porque A

Griot – Revista de Filosofia v.6, n.2, dezembro/2012 ISSN 2178-1036 SOBERANIA, PODER E BIOPOLÍTICA: ARENDT, FOUCAULT E NEGRI. Mariangela Nascimento1 Universidade Federal da Bahia (UFBA) RESUMO: Este artigo aponta as mudanças de paradigmas que revelam a crise da soberania, conceito central de toda a estrutura teórica e política da modernidade, que tem origem e se sustenta na ideia do poder como fenômeno que transcende a realidade objetiva dos homens. A crise da…

e)A verdade do mito obedece às regras universais do pensamento racional, tais como a lei de não-contradição 2) Para os gregos, o mito era entendido como um “discurso pronunciado ou proferido para ouvintes que recebem a narrativa como verdadeira porque confiam naquele que narra; é uma narrativa feita em público, baseada, portanto, na autoridade e confiabilidade da pessoa do narrador”. (CHAUÍ, 2002, p. 35). Este narrador ou presenciou os fatos narrados, testemunhou-os pessoalmente, ou…

Filosofia Antiga- Parte 1 Contexto Histórico do Nascimento da Filosofia A Filosofia não nasceu da simples vontade dos filósofos, não nasceu do nada. Existe um contexto histórico que é a chave para o nascimento da filosofia. 1º para entender o nascimento da filosofia devemos entender a história da Grécia- Antiga. Divisão dos Períodos: - Pré- Homérico -Homérico -Arcaíco -Clássico -Helenístico A filosofia irá nascer na metade do período Arcaíco. Período Pré -Homérico (XX - XII a.C ) Grécia- Antiga

Web Aula Atividade 490010 - Wa - Bch ADM - Sem 1 - Unidade 1 - Filosofia Período 12/09/11 00:00 à 10/12/11 23:59 Visão geral Wa - Bch ADM - Sem 1 - Unidade 1 - Filosofia 1 Apresentação da disciplina: Vamos estudar, nesta disciplina, a origem da Filosofia e seus fundamentos, contemplando a história da Filosofia, lógica, epistemologia, ética e moral. Estudaremos política e correntes Filosóficas. …

Atividade aula 2 A partir dessa atividade, você precisará ter acesso ao livro "Convite à Filosofia" de Marilena Chauí. Como indica a apostila do curso na pág. 25, você poderá encontrar uma cópia do livro em http://docente.ifrn.edu.br/avelinolima/disciplinas/filosofia-da-mente/livro-convite-a-filosofia-marilena-chaui/view. Salve sua cópia para as aulas e atividades seguintes! A paginação que vou indicar se refere à edição de 2000, disponível no site da ufsc. Se você usar outra edição, guie-se

Surgimento da Historia Em que deve basear-se o discurso sobre o nascimento da história? É possível falar sobre o nascimento da história ou apenas do percurso e processo das criações humanas ao longo do tempo? Na forma como está colocada, esta questão propõe pelo menos dois caminhos de reflexão: primeiro a determinação de um antes e um depois, caracterizando um "momento" a partir do qual se pode dizer "daqui em diante existe história, antes disso ela não existia". O segundo caminho é de…

regras universais do pensamento racional, tais como a lei de não-contradição. Questão 2: Nota: Não gerada Para os gregos, o mito era entendido como um “discurso pronunciado ou proferido para ouvintes que recebem a narrativa como verdadeira porque confiam naquele que narra; é uma narrativa feita em público, baseada, portanto, na autoridade e confiabilidade da pessoa do narrador”. (CHAUÍ, 2002, p. 35). Este narrador ou presenciou os fatos narrados, testemunhou-os pessoalmente, ou…

FILOSOFIA 03/05/12 | | 1- A web aula discorre sobre uma forma de conhecimento utilizado para resolver todos os problemas e responder à todas perguntas que eram feitas no período que antecedeu a Filosofia: o mito, ou, conhecimento mitológico. Qual era a preocupação do mito? Assinale a alternativa correta. | | A - A preocupação do mito era apresentar uma verdade com fundamentação e provas.B - A preocupação do mito está na explicação e não em sua comprovação.C - O mito se preocupava

como objeto para as várias psicologias ao longo do século XX. Resumo: Falar, simplesmente, que o “homem” é objeto da ciência psicológica ou das várias psicologias não é suficiente, porque esta entidade genérica, em princípio, é objeto comum a todas as ditas “ciências humanas” dedicadas ao seu estudo. Tratar do nascimento de um sujeito nos domínios da psicologia implica falar da sua colocação como objeto para um discurso científico socialmente autorizado a enunciar verdades a respeito…

Dizer, simplesmente, que o "homem" é objeto da ciência psicológica ou das várias psicologias não é suficiente, porque esta entidade genérica, em princípio, é objeto comum a todas as ditas "ciências humanas" dedicadas ao seu estudo. Resta entender como esta disciplina desenha a partir desta abstração genérica seus sujeitos concretos, entender como são construídos os objetos neste campo, além de caracterizar o que singulariza o olhar das psicologias entre as ciências humanas: este moderno…