Conceito de sociedade em antropologia

sentidos Ao abordar o conceito de sociedade em antropologia, Viveiros de Castro o apresenta em um parâmetro geral de acordo com suas diferentes perspectivas ao longo da história, baseado em diversos autores. Essa abordagem é feita em forma comparativa, confrontando as dicotomias e as divergências entre as diferentes teorias que foram desenvolvidas. A primeira dicotomia apresentada são os dois sentidos de sociedade, em condição universal (geral), sendo eles: - Biológico (instintual): indivíduos são geneticamente pré dispostos à vida social. As capacidades de se sociabilizar são fundamentais para atender as necessidades do organismo. - Simbólico-moral (institucional): Dimensão exclusiva da natureza humana, em que a sociedade tem caráter normativo; O comportamento humano como agência social, desenvolve regras para manter para manter uma organização social (sistema). Sujeitos são simuntâneamente criaturas e criadores do mundo das regras. Entretanto, se o foco da abordagem é no sentido particular, a sociedade pode ser designada pelo aspecto cultural. Nesse caso são atribuídas à determinado grupo humano as seguintes propriedades: “territorialidade; recrutamento principalmente por reprodução sexual de seus membros; organização institucional relativamente auto suficiente e capaz de persistir para além do período de vida de um indivíduo; distintividade cultural.” (VIVEIROS DE CASTRO, 2002, p. 298). Por via dessa perpectiva, as sociedades podem ser…

Ano 3 versão 4.0, julho de 2009 Natureza & Cultura, versão americanista – Um sobrevoo Renato Sztutman Professor do Departamento de Antropologia da USP O problema A pergunta que orienta esta apresentação – e que pode soar ingênua – é a seguinte: o dualismo que se estabeleceu entre a natureza e a cultura – algo que, no mínimo, diz muito sobre nós mesmos, ocidentais, modernos, euroamericanos etc. – é bom para pensar as sociocosmologias ameríndias? Tendo em vista a produção…

Conceito de nome A palavra nome deriva do latim nomen, do verbo noscere ou gnoscere (conhecer ou ser conhecido). Dispõe o artigo 16 do Código Civil que toda pessoa tem direito ao nome, nele compreendidos o prenome e o sobrenome. O nome é o sinal que caracteriza o indivíduo na família e na sociedade e o diferencia, ao lado de outros elementos de individualização, dos demais membros do grupo. De Plácido e Silva, fazendo referência ao nome civil, o conceitua como "o sinal de identidade,…

O CONCEITO DE SOCIEDADE EM ANTROPOLOGIA: UM SOBREVÔO1 Eduardo Viveiros de Castro Os dois sentidos: o geral e o particular Em sentido geral, a sociedade é uma condição universal da vida humana. Esta universalidade admite uma interpretação biológica ou instintual, e outra simbólicomoral, ou institucional. Assim, a sociedade pode ser vista como um atributo básico, mas não exclusivo, da natureza humana: somos geneticamente predispostos à vida social; a ontogênese somática e comportamental…

3.2 o conceito antropológico de cultura Antropologia é uma ciência dedicada ao estudo do Homem. O radical latino “anthropos” significa Homem, e “logia” significa estudo. Surgiu no século XIX, empenhada em aprofundar o conhecimento científico sobre as “sociedades primitivas” (como eram chamadas as tribos e os povos não europeus – os nativos das Américas, Austrália e África). Para explicar a grande diferença de comportamento entre esses povos e os povos europeus, a Antropologia…

Para a Robert Lowie a antropologia tinha objeto de estudo somente a cultura. Logicamente os antropólogos não aceitaram afirmando que a antropologia estuda não somente a cultura como também a evolução humana. Segundo Strauss a antropologia não é diferente das outras ciências por não tem um objeto definido. A história quis que a antropologia primeiramente ficasse com as sociedades primitivas. Mas como esse estudo é importante não apenas para essa ciência outras também se interessaram como…

Aula 1 - Está faltando. quinta-feira, 8 de agosto de 2013 11:29 Página 1 de Antropologia Aula 2 - Constituição e desenvolvimento do campo de análise e pesquisa da antropologia jurídica quinta-feira, 8 de agosto de 2013 11:25 Contexto da disciplina e como influencia nas consequências da configuração assumida. Projeção do discurso antropológico para um época em que não poderia existir efetivamente. É um equívoco recorrente entre os autores, projetar a matéria para um…

-108585-194945Universidade Federal Fluminense (UFF) Instituto de Ciências da Sociedade e Desenvolvimento regional (ESR) Departamento das Ciências Sociais (COC) Disciplina: Antropologia IV Abordaremos na visão de diferentes autores conceito da sociedade complexa, analisando como cada um deles irá encarar essa “novidade” antropológica, que até então causou diversas mudanças. Veremos de forma sintética a abordagem de cada autor (a) acerca do assunto proposto, uma sociedade “moderna” que…

O CONCEITO DE ANTROPOLOGIA JURÍDICA Marcos Souza, Paulo Kohls, Pablo Oliveira e Silva et al. O conceito de antropologia jurídica Marcos Antônio de Souza (FDCL) Paulo Schwab Kohls (FDCL) Pablo Henrique Oliveira e Silva (FDCL) Clemente Alexandre Silva (FDCL) Prof. Deilton Ribeiro Brasil (Orientador) Vamos de início ver o conceito sobre Antropologia: antropologia é a ciência que estuda o homem e as implicações e características de sua evolução física (Antropologia biológica), social…

Antropologia jurídica é a investigação dos mecanismos de regulação executável da sociabilidade humana através de métodos que empreguem teorias antropológicas, usem a interdisciplinaridade e perspectiva holistica típica da antropologia, compreendam o universal pelo particular — preferencialmente por extensivo trabalho de campo. Regulação executável compreende normas formais dotadas de poder de sanções negativas (punições) ou positivas (prêmios) àqueles que desviam da normas comuns. Se…