O Cidadão Contra A Cidade Ideal

sendo usado então para designar os direitos relativos ao cidadão, ou seja, o indivíduo que vivia na cidade e ali participava ativamente dos negócios e das decisões políticas. Cidadania, pressupunha, portanto, todas as implicações decorrentes de uma vida em sociedade.2 Ao longo da história, o conceito de cidadania foi ampliado, passando a englobar um conjunto de valores sociais que determinam o conjunto de deveres e direitos de um cidadão "Cidadania: direito de ter direito".3 Nacionalidade

sendo usado então para designar os direitos relativos ao cidadão, ou seja, o indivíduo que vivia na cidade e ali participava ativamente dos negócios e das decisões políticas. Cidadania, pressupunha, portanto, todas as implicações decorrentes de uma vida em sociedade.2 Ao longo da história, o conceito de cidadania foi ampliado, passando a englobar um conjunto de valores sociais que determinam o conjunto de deveres e direitos de um cidadão "Cidadania: direito de ter direito".3…

Por quê? Apos ter participado das aulas, posso compreender que política e tudo aquilo ligado a cidade, todos nos que vivemos em sociedade estamos sujeitos a política, todas as interações seja no âmbito familiar, no trabalho, no lazer, fazemos parte de uma cidade, que e derivado de polis, ou seja, política, e em assim sendo tudo que fazemos de bom ou ruim, pode ter influencia a nosso favor ou contra, e desta forma e imperativo que se conheça bem a definição de política e suas nuances,…

FILOSOFIA POLÍTICA POLÍTICA E PODER O Estudo do domínio social O termo política vem do grego polis (cidade-Estado) e designa, desde a Antigüidade, o campo da atividade humana que se refere à cidade, ao Estado, à administração pública e ao conjunto dos cidadãos. Os vínculos entre política e filosofia remontam à própria origem do pensamento filosófico. O desenvolvimento da pólis e o nascimento da filosofia são fenômenos interligados. Quando Aristóteles definiu o homem como animal…

Lacedemônia surgiu por volta do século IX (a.C.), na fértil região da Lacônia, no rio Eurotas, após uma união das três tribos dórias. Em Esparta, diferentemente das outras cidades gregas, não houve transformações políticas, econômicas, sociais e culturais. Isso se deve, em parte, ao seu isolamento, que não impedia de controlar pequenas cidades próximas, chegando a dominar todo o Peloponeso (sul da Grécia). Estrutura Rígida da Sociedade Espartana: * Espartanos ou Esparciatas:…

Pensamento politico A paz e o bem comum são tesouros que o Estado bem constituído deve assegurar aos cidadãos. Aliás, a paz temporal, no pensamento agostiniano, é a função primordial do Estado. Ainda que seja provisório, o bem da paz que só será definitivo na pátria celeste; deve ser promovido pelo Estado; embora tenha um valor relativo, não deve se excluir de almejar essa tranquilidade da ordem, resultante da paz. A função do Estado não é absoluta; ela existe enquanto realidade deste…

A CIDADE QUE QUEREMOS Elielton Moreira Riguetti. Cleiton Evandro Corrêa. Gerson Rodrigues Cantuaria. = Girleide Gomes de Souza Sique=ira. = = = RESUMO O principal objetivo deste trabalho é fazer uma ampla reflexão juntamente com os alunos do 3ª ano do ensino médio sobre a formação e transformação das cidades dentro do contexto sociológico, estimulando ideais que sejam desafiadoras, adotando princípios, posicionamentos, olhares diferenciados, idealizando a cidade que queremos. Para

havia leis referentes aos processos eleitorais, o que fez com que as primeiras eleições republicanas fossem marcadas pelas fraudes. Diante desse cenário desigual, o problema da exclusão socioeconômica se fez presente nas populações do campo e das cidades. No campo, os coronéis mantinham sob punho de ferro os camponeses, fato que abriu espaço para o florescimento de ideias como as que eram pregadas por Antônio Conselheiro, líder da Guerra de Canudos, José Maria na Guerra do Contestado e…

Qual o ideal da paideia homérica? A Paidéia homérica era a educação para a classe dominante onde os indivíduos eram ensinados por um educador a serem guerreiros na juventude e políticos na velhice. 3. Qual o ideal da Paidéia hesiodeica? Para Hesíodo, o indivíduo deveria trabalhar para conseguir o que almeja, seja o sustento ou a riqueza; e ser honesto. Sua educação era voltada à civilização agrícola. 4. Qual o ideal de formação do homem em Esparta? Qual a associação entre…

aparticipação dos cidadãos em todos os escalões do governo, sem intermediação de representantes ou deputados. A democracia ateniense é até hoje o modelo universal mais admirado como ideal em matéria de governo. A democracia ateniense era exercida diretamente pelos cidadãos de Atenas, e somente por eles. Todos os demais - estrangeiros residentes e escravos - eram excluídos. E a exclusão era para valer, porque a coisa mais difícil na Grécia clássica era tornar-se cidadão de qualquer das…