O Banquete

Banquete, O (Svmpósion) Diálogo de Platão (c.384 a.C.) mostrando que o acesso à verdade pode ser feito por caminhos distintos do proposto pela inteligência, uma vez que há uma espécie de reminiscência da alma, permitindo-nos passar da beleza sensível à Beleza perfeita da idéia inteligível. O contexto deste diálogo é um banquete oferecido pelo poeta Agaton a seus amigos a fim de se entreterem sobre o amor da ciência e do belo. Cada um dos convidados faz um elogio do amor (Fedro,…

Como era um banquete romano? por Fabiano Onça | Edição 126 No auge do império, aconteciam grandes festas, com vários convidados, um vasto cardápio requintado e muito luxo. E o apetite dos comensais não se restringia à mesa: embalados pelo clima e pelo vinho, muitos jantares desbancavam para orgias. Alguns políticos até tentaram moderar a farra. Um deles, Antius Resto, baixou a Antia Lex, no século 1, para tentar limitar os gastos e a lista de convidados desses eventos (magistrados do governo,

civilizado dos bárbaros é a comensalidade: O homem civilizado come não somente por fome, para satisfazer uma necessidade elementar do corpo, mas também (e sobretudo) para transformar essa ocasião em um momento de sociabilidade. As “boas maneiras no banquete” servem, na sociedade grega, para distinguir os homens civilizados dos selvagens que não as praticam. Portanto, a comensalidade é percebida como um elemento “fundador” da civilização humana. Entre os gregos, por muito tempo o…

Fundação Armando Álvares Penteado - FAAP Núcleo de Pós Graduação em Fotografia O BANQUETE Ou: Do Amor. Gênero Moral Edilamar Galvão

Política dos Banquetes Em 1830, logo após os franceses acabarem com a reestruturação da monarquia quando expulsaram a dinastia Bourbon, há uma grande mudança no país. Luis Filipe de Bourbon, liberalista e com apoio da burguesia, assume o poder e buscou a ampliação do Poder Legislativo, anulou qualquer ato de censura aos meios de comunicação e realizou a separação entre Igreja e Estado. Mesmo com a burguesia e os proletariados tendo se unido para dar um fim à monarquia no país,…

O Banquete, Platão Silas Alves Costa A narrativa inicia-se pela curiosidade de um homem não identificado em saber de Apolodoro acerca dos discursos discorridos num banquete promovido por Agatão, seguidor de Sócrates. Neste encontro, os homens expõem sua sabedoria acerca do amor. Assim, Fedro inicia a discussão exaltando o deus Eros e criticando os poetas por não fazerem o mesmo, já que este seria um dos deuses mais antigo e indutor das virtudes e da felicidade. Para Fedro, o Eros…

O Banquete, também conhecido como Simpósio (em grego antigo: Συμπόσιον, transl. Sumpósion) é um diálogo platônico escrito por volta de 380 a.C.. Constitui-se basicamente de uma série de discursos sobre a natureza e as qualidades do amor (eros). O Banquete é, juntamente com o Fedro, um dos dois diálogos de Platão em que o tema principal é o amor. A interpretação de Leo Strauss e de Stanley Rosen destaca o aspecto tragicômico deste diálogo, que é, na verdade, a resposta de Platão às…

O BANQUETE DE PLATÃO Carlos Greidyson Ferreira de Oliveira Estudante do primeiro período de Ciências Contábeis pela Universidade Católica de Pernambuco. Resumo: "O Banquete" é um livro de diálogos de Platão. O pano de fundo são os sete discursos acerca do deus Eros, o deus do amor. Diz-se que depois de muitas festas, com bebidas em excesso, resolveram dar uma trégua à orgia e instituiu um encontro filosófico sobre o elogio ao deus Eros, sugerido por Erixímaco. Os oradores, em…

T sumpsion, em grego, em geral traduzido como O Banquete, mas, no sentido atual, equivaleria a uma festa mundana, em que quase sempre se bebe mais do que se come. Trata-se, pois, de um festim na casa de HYPERLINK http//pt.wikipedia.org/wiki/AgatC3A3o o Agato Agato, poeta trgico ateniense. Scrates o mais importante dentre os homens presentes. Entre outros, tambm ali esto HYPERLINK http//pt.wikipedia.org/wiki/Aristodemo o Aristodemo Aristodemo, amigo e discpulo de HYPERLINK http//pt.wikipedia

1. INTRODUÇÃO O banquete é um dos diálogos platônicos cujo tema central é o amor. Através de vários discursos e reflexões, o que se tenta fazer é uma apologia a Eros, o deus do amor. A história se inicia com Apolodoro contando a um homem o que foi dito no banquete realizado na casa de Agaton. Apolodoro não presenciou o banquete, mas sim seu amigo Aristodemo, que tratou de contar o teor dos discursos que foram proferidos aquela noite. Agaton foi vitorioso na sua primeira tragédia, em razão