Auto Do Bumba

Auto do Bumba-meu-boi Data de Publicação: 4 de janeiro de 2006 Índice Texto Anterior Próximo Texto Por: Iram de Jesus Rodrigues dos Passos * O Auto do Bumba-meu-boi tem como história a relação, mediatizada pela dança e pelo canto, entre um homem e um boi. A presença da dança e do canto remete essa manifestação artística às origens do gênero dramático, mais precisamente às festividades em honra de Dioniso, cujos rituais sustentavam-se nessas duas formas de arte. O espaço humano é uma fazenda localizada no interior do país, na qual atuam como personagens, entre outros, um vaqueiro negro, Pai Francisco, nome variante recebendo, ainda, as denominações de Negro Chico, Mateus, Fidélis, Sebastião, uma cabocla, Mãe Catirina, nome surgido à volta de 1910, e um homem branco, cujo nome, da mesma forma que o do vaqueiro, é variante sendo, portanto, chamado de Capitão-do-Mato, Capitão Marinho, Amo, Patrão, Comandante, Capitão Boca Mole e Senhor Branco. O Bumba-meu-boi, como espécie dramática (auto) proveniente dos mistérios e moralidades, apresenta inúmeras versões, embora o fulcro seja o roubo do animal, cuja língua é objeto do desejo de grávida de Mãe Catirina. Como a história do auto não tem autor, as inúmeras versões decorrem do imaginário coletivo, que ignora limites, sendo a história do Bumba-meu-boi contada, recontada e reescrita infinitas vezes, passando de uma geração para outra com o mesmo brilhantismo, como muitas outras narrativas, cujas origens estão na oralidade. A

dos costumes do povo brasileiro, entre elas destacam‐se: O “Bumba meu boi” O bumba‐meu‐boi é uma dança dramática brasileira, que ocorre principalmente na região Nordeste. A dança surgiu no século XVIII (dezoito) como forma de crítica à situação social dos negros e índios. O bumba‐meu‐boi combina elementos de comédia, drama, sátira e tragédia, tentando demonstrar a fragilidade do homem, a força bruta de um boi, tendo como tema de fundo a…

a origem do bumba-meu-boi e o que ele representa? por Cíntia Cristina O primeiro registro da festa apareceu em 1840, num pequeno jornal de Recife chamado O Carapuceiro, mas sua origem é certamente mais antiga. Alguns historiadores associam seu nascimento à expansão, no Nordeste, do chamado Ciclo do Gado - quando, a partir do século XVII, o animal ganhou grande importância nas fazendas da região. Apesar de o bumba-meu-boi ser uma manifestação típica do folclore brasileiro, ele lembra um…

BUMBA MEU BOI Os brancos trouxeram o enredo da festa; os negros, escravos, acrescentaram o ritmo e os tambores; os índios, antigos habitantes, emprestaram suas danças. E a cada fogueira acesa para São João, os festejos juninos maranhenses foram-se transformando no tempo quente da emoção, da promessa e da diversão. É nesta época de junho, que reina majestoso o Bumba-meu-boi. O auto popular do Bumba-meu-boi conta a estória da Catarina, uma escrava que leva seu homem, o nego Chico, a matar…

BOI BUMBA Uma das festas mais tradicionais do Brasil, tendo englobado até vários reisados, o bumba-meu-boi é uma espécie de auto em que se mistura teatro, dança, música e circo. Ele é representado sob os mais diferentes nomes em localidades que vão do Rio Grande do Sul (como boizinho) e Santa Catarina (boi-de-mamão) aos estados do Nordeste (boi-de-reis) e o Amazonas (boi-bumbá). O boi, figura central do auto, geralmente é feito com uma armação de cipó coberta de chita, grande o…

solicitação da professora da disciplina “Currículos e Abordagens Pedagógicas da Educação Infantil”.O presente trabalho retrata um dos mais conhecido tema pertencente a nossa cultura e ao Folclore Brasileiro: o “Bumba-meu-Boi”. A nossa maior preocupação foi adequar este tema ás turmas de Educação Infantil de forma a desenvolvê-lo em diferentes atividades, já que em cada uma delas nos procuramos em enfocar a importância desta festividade, tão conhecida de norte a sul, citando as…

Medeiros Lima BUMBA-MEU-BOI São Luis 2013 Ândrea Luiza Falcão Leni Medeiros Lima BUMBA-MEU-BOI Relatório de pesquisa apresentado à disciplina Cultura Popular Maranhense, do curso de Hotelaria da Universidade Federal do Maranhão – UFMA, como requisito para obtenção de nota parcial. São Luis 2013 Resumo Hipótese do estudo: O presente estudo hipotetiza o bumba-meu-boi como fator determinante de uma identidade local. Objetivos: Assim, realizamos a pesquisa bibliográfica…

Professor: Rafael Bellan Aluno: Alcifran Ramos Martins Resenha Crítica do Texto: Boi-Bumbá de Parintins: breve história e etnografia da festa. A história da brincadeira do boi está cercada de mistérios, desses que despertam a imaginação do pesquisador e, principalmente, sua curiosidade de abordar tema tão complexo por sua diversidade, quanto polêmico, por seu caráter difusor de uma posição em seu processo…

O SAGRADO E O PROFANO NO ‘REIS DE BOI’ Resumo Esse estudo busca analisar a manifestação da cultura popular denominada Reis de boi, presente no norte do ES e entender como ocorre a relação entre sagrado e profano nessa manifestação, através da análise do seu modo de apresentação. Como metodologia, foi utilizada a pesquisa bibliográfica e a pesquisa de campo, fundamental para esse estudo, uma vez que a análise está pautada na observação da performance dos grupos. Palavras chaves: Reis…

RELEM – Revista Eletrônica Mutações, julho – dezembro, 2013 © by Ufam/Icsez A composição da toada na Amazônia e a festa do boi-bumbá: a poética do imaginário do compositor Marcos Antonio Lima Costa1 Adelson da Costa Fernando2 Universidade Federal do Amazonas Resumo Uma figura de extrema relevância no festival folclórico de Parintins é o compositor de toadas. O espetáculo que apreciamos na arena do bumbódromo é fruto da apropriação intelectual da realidade amazônica pelo…