Nietzsche E A Má Consciencia

Deslocamentos na estética filosófica Arte e crueldade: uma reflexão sobre a criação artística a partir de Nietzsche Gilson Motta ......................................................................................................................................................................347 “Deus está morto” e “A tragédia está morta”: convergências entre ética e estética no pensamento de Nietzsche Iracema Macedo…

NIETZSCHE AURORA COLEÇÃO GRANDES OBRAS DO PENSAMENTO UNIVERSAL 1 — Assim Falava Zaratustra — Nietzsche 2 — A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado — Engels 3 — Elogio da Loucura — Erasmo de Rotterdam 4 — A República (parte I) — Platão 5 — A República (parte II) — Platão 6 — As Paixões da Alma — Descartes 7 — A Origem da Desigualdade entre os Homens — Rousseau 8 — A Arte da Guerra — Maquiavel 9 — Utopia — Thomas More 10 — Discurso do Método — Descartes…

existencialismo deve ser um Humanismo. Em segundo lugar, a náusea revela, para mim mesmo, que eu sou consciência - a consciência é o "núcleo instantâneo" de minha existência. E em terceiro, essa consciência não pode ser sem o outro que não ela mesma, ela só existe por aquilo do qual ela tem consciência. O livro de Sartre chama-se o ser e o nada: o ser é o objeto, é tudo aquilo do qual tenho consciência; a consciência precisa do objeto para ser, sem objeto ela não vai além de seu…

não sob a forma de gerações consecutivas, onde o historiador deve ser literalmente fiel à seqüência de teorias e atitudes, mas como a biografia de uma única pessoa, não visando senão a uma aproximação metafórica do que ocorreu efetivamente na consciência dos homens, veríamos a mente dessa pessoa obrigada a dar uma reviravolta não uma, mas duas vezes: primeiro, ao escapar do pensamento para a ação, e a seguir, quando a ação, ou antes, o ter agido, forçou-a de volta ao pensamento. Seria, pois, de

dialético de Marx (1818-1883) explica com precisão esse processo: "Antes de tudo, o trabalho é um processo de que participam o homem e a natureza, processo em que o ser hu¬mano, com sua própria ação, impulsiona, regula e controla seu próprio câmbio ma¬terial como uma de suas funções. Põe em movimento as forças naturais de seu corpo - braços e pernas, cabeças e mãos - a fim de apropriar-se dos recursos da natureza, im-primindo-lhes forma útil à vida humana. Atuando assim sobre a natureza…

mulher infernal, rainha do Pecado! — Vai recorrer a ti para um génio formar? Ó grandeza de lama! Ó ignomínia sem par. Charles Baudelaire, in "As Flores do Mal" I. INTRODUÇÃO O objeto deste trabalho é o mito da bruxa má e seu fundamento foi extraído do conto de fadas João e Maria (Hänsel und Gretel) escrito pelos Irmãos Grimm, no século XIX, tendo sido extraído da tradição oral alemã medieval. O conto narra a aventura dos irmãos João e Maria numa…

dizer. "O homem está condenado a ser livre". Se, como Nietzsche afirmava, já não havia a existência de um deus que pudesse justificar os acontecimentos, a ideia de destino, passava a ser inconcebível, sendo então o homem o único responsável por seus atos e escolhas. Para Sartre, nossas escolhas são direcionadas por aquilo que nos aparenta ser o bem, mais especificamente por um engajamento naquilo que aparenta ser o bem e assim tendo consciência de si mesmo. Em outras palavras, para o…

criatividade passando por quatro etapas: expressão primal pela liberação da voz e do movimento, integração Yin-Yang, comunicação expressiva e elaboração criativa plena. A linha da afetividade tem origem mais antiga na afinidade entre os elementos, no tropismo, ma ressonância ecológica e na atratividade cósmica. No sentido posterior e envolvido pela cultura, se manifesta na expressão de carinho, proteção, cuidado, ternura, amizade, solidariedade, possibilitando o ser humano de construir…

de Pascal atrás de Kierkegaard, Nietzsche e Heidegger. Vivemos em uma época turva em que o homem parece haver perdido as chaves do seu universo, e isto, sem dúvida, é que favoreceu o despertar existencialista. Este retorno ao sério, à gravidade, quando não ao pessimismo radical, tem, segundo Mounier, múltiplas causas. O existencialismo é antes de tudo, uma reação contra a filosofia da felicidade. Deus está morto! repetem os existencialistas ateus depois de Nietzsche. Mas, o…

Publicado em 1878, Humano, demasiado humano marcou o afastamento de Nietzsche em relação ao romantismo de Wagner e ao pessimismo de Schopenhauer. Influenciado pelos moralistas franceses, Nietzsche adotou e expandiu a forma do aforismo, que neste livro aborda temas como metafísica, moral, religião, arte, literatura, amor, política e relações sociais. PRÓLOGO1 1. Já me disseram com freqüência, e sempre com enorme surpresa, que uma coisa une e distingue todos os meus livros, do…