Nietzsche E A Má Consciencia

subjetividade . Esta noção esta relacionada á história do humanismo moderno , onde o homem é colocado como o centro do universo e livre para determinar seu destino . Iremos então discutir neste capitulo algumas colocações do eu , focando na de Nietzsche. Para Nietzsche, o ‘eu’ não é uma substância, mas um órgão responsável por nossa adaptação ao mundo. Para ele, a ação é tudo. Seria necessário resgatar este caratê do “Eu penso, logo existo”, negando sua pretensa evidência. Restitui o…

francesa, Sartre mantém o individualismo e o desinteresse pela política que conservaria até o fim da Segunda Guerra. No campo filosófico, além de Bergson, passou a ler Nietzsche, Kant,Descartes e Spinoza. Já na escola começa a desenvolver as primeiras ideias de uma filosofia da liberdade leiga, da oposição entre os seres e a consciência, do absurdo e da contingência que ele viria a desenvolver posteriormente em suas grandes obras filosóficas. Seu principal interesse filosófico é o…

dogmas imutáveis. Já as grandes obras de arte contêm em seu seio uma semente de ruptura: são propostas de movimento criador. Por conseguinte, começa a existir um critério de seleção estética: a grande obra é aquela que nos permite uma abertura de consciência ao novo, a vislumbrar mundos diversos, a pensar transformações dos espaços socioculturais. O texto Os irmãos Karamázov, escrito pelo russo Fiódor Dostoiévki, é atemporal e universalmente conhecido. Impossível de ser definido…

fortemente com o erro, agora cinzento e tedioso; mas esse charme está se perdendo. Sem dúvida ainda vivemos a juventude da ciência, e costumamos ir atrás da verdade como de uma bela jovem; e quando ela tiver se tornado uma velha carrancuda?” Friedrich Nietzsche. Humano, demasiado humano: um livro para espíritos livres. Não foram poucos os estudiosos da questão urbana que saudaram a regulação dos artigos 182 e 183 da Constituição de 1988 pela lei 10.257, promulgada em 2001 (e…

Neste caso, a ética passa a ser o desafio de superação do homem perante a sua própria vida. Em outros termos, não se insere, no contexto da ética heracliteana, a necessidade do outro, mas, foca-se o sujeito e a possibilidade de sua tomada de consciência no mundo, eis o sentido da ética aristocrática. A � René Descartes publicou Discours de la Méthode, em 1636, e revolucionou a nossa forma de pensar, colocando a dúvida no centro do racionalismo e sugerindo, neste sentido, que o…

constitua um modelo universal de conduta, ou seja, uma lei moral. Assim, o indivíduo torna-se legislador de si mesmo, ao ser capaz de agir exclusivamente por respeito ao dever, conforme uma boa vontade e ao obedecer à lei que é determinada por sua consciência racional e moral, em função do imperativo categórico. Unidade 7 filosofia_2008a.indb 201 201 3/6/2008 14:33:33 Universidade do Sul de Santa Catarina A lei moral é então alcançada pelo homem ao considerar o…

estabilização, alcançar “culturalmente” a seletividade e estabilidade que o animal possui “por natureza”. Esta tese, que Arnold Gehlen comprovou amplamente em nosso tempo, havia sido antecipada por Platão, Tomás de Aquino, Kant, Herder, Schopenhauer, Nietzsche, Bergson, portanto por grandes expoentes do pensamento ocidental, independentemente da sua direção teórica (...). 4. A técnica e a refundação radical da psicologia Se aceitarmos estas premissas, a psicologia deverá prestar…

Patricia Decia & Renato Resende Digitalização: Coletivo Sabotagem: Contra-Cultura (www.sabotagem.cjb.net) "...desta vez, no entanto, eu venho como o vitorioso Dionísio, que transformará o mundo numa festa... Não que eu tenha muito tempo..." Nietzsche (em sua última carta "insana" a Cosima Wagner) SUMÁRIO Capítulo l Utopias Piratas............................................................... 11 Capítulo 2 Esperando pela…

entre eles encontrei: que também os que mandam simulam as virtudes dos que servem.” Eu sirvo, tu serves, ele serve “- assim reza, aqui também, a hipocrisia dos dominantes – e ai, quando o primeiro senhor é somente o primeiro servidor”. Friedrich Nietzsche (2000: 205) Resumo Neste artigo busca-se problematizar alguns aspectos atinentes a duas construções de identidade do ser brasileiro, através de um estudo comparativo entre a concepção de “Medalhão“, expressa no conto do escritor…

espírito humano não se constitui exclusivamente de lógica e razão. Pascal dizia que Deus é sensível ao coração, não à razão. Assim, entendia Pascal que seria possível reconhecer Deus não pelo intelecto, e sim pelo coração. O ateísmo que encontramos em Nietzsche e Sartre, por exemplo, nega a existência de Deus. Para Sartre, filósofo existencialista Francês, Deus não tinha existência real. Em O ser e o Nada Sartre diz: "toda realidade humana é uma paixão.... o homem se perde enquanto…