Nietzsche E A Genealogia Da Moral

Mal, Moral, Culpa Ressentimentos e ideias ascéticos. Esses são termos nos quais nos debruçamos constantemente para analisá-los, compreende-los ou usamos esses termos sem ao menos pensar, por “força do hábito”. Friedrich Nietzsche crítico da filosofia como conhecida até o momento (baseado em Sócrates, Platão, Aristóteles e na superioridade da razão em relação ao corpo) e fortemente influenciado pela filosofia pré- socrática, trabalha a análise desses termos na sua obra Para a genealogia…

156 ASPECTOS DA CRÍTICA DA MORAL EM NIETZSCHE ASPECTS OF CRITICISM OF THE MORAL BY NIETZSCHE Vani Letícia Fonseca dos Santos* wanyletty@gmail.com Resumo: Nietzsche dirigiu seu pensamento no sentindo de resgatar aspectos humanos deixados de lado diante da supremacia da razão; força, vontade e instinto são mais que meros coadjuvantes na ação humana, na medida em que são muitas vezes o seu alicerce. Nosso filósofo lança mão de uma abordagem histórica e psicológica do homem,…

medievo@htomail.com Vânia Dutra de Azeredo Grupo de Pesquisa Filosofia, Cultura e Sociedade Centro de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas vania.azeredo@puc-campinas.edu.br Resumo: Presente na segunda dissertação da obra Genealogia da Moral, de Friedrich Nietzsche, estão os conceitos de dívida e culpa. Ao longo da história, o ser humano foi criando mecanismos que permitiram o reforço da relação estabelecida entre credor e de-vedor, gerando a dívida, que, mais tarde, será…

A genealogia da moral Considerando que os valores não existiram desde sempre, mas foram criados, Nietzsche propõe a genealogia delas. O que é genealogia moral? Genealogia é o exame da gênese, é exame do surgimento, do desenvolvimento, então Nietzsche fala que a moral não pertence ao homem sempre, a moral é algo que foi desenvolvida, é algo que muda, os filósofos até Nietzsche teimaram em enxergar nos conceitos morais a ausência de história, como se os conceitos não mudassem nunca, então…

Nietzsche e a genealogia do castigo Thiago Mota Fontenele e Silva Da genealogia do direito O direito é tão antigo quanto a sociedade. De modo geral, aponta-se Cícero como o responsável, se não pela elaboração da ideia, muito provavelmente gestada espontaneamente na práxis jurídica dos antigos romanos, ao menos pelo registro escrito da fórmula efetuado no De Legibus, a partir do qual ela veio a se tornar jurisprudência. Trata-se do célebre silogismo da juridicidade: Ubi homo, ibi…

FICHAMENTO DO LIVRO GENEALOGIA DA MORAL FICHA DE CITAÇÕES PSICOLOGIA 01 NIETZSCHE, F. Genealogia da Moral: uma polêmica. Primeira Dissertação “Bom” e “Mau”, “Bom” e “ruim”. Companhia da Letras, São Paulo, 1998. “Esses psicólogos ingleses, aos quais até agora devemos as únicas tentativas de reconstruir a gênese da moral – em si mesmos eles representam um enigma nada pequeno; e é como enigmas em carne e osso, devo admitir que eles tem uma vantagem essencial sobre seus livros – eles…

Michel Foucault (1926-1984) em seu ensaio, Nietzsche, a Genealogia e a História pretende esclarecer o que vem a ser o método genealógico de Ni etzsche, tal como esse o expõe em algumas de suas obras, sobretudo, em A Genealogia da Moral. Todavia, as pretensões de Foucault, filósofo, não se limitam a de um mero historiador da filosofia, ele pretende, também, de forma sutil, esclarecer o que vem a ser o seu próprio método que a partir dos anos 70 - como demonstra com bastante propriedade…

Analisando as obras Genealogia da moral e Além do bem e do mal de Friedrich Nietzsche, detectamos alguns pontos das proveniências dos valores morais. Nietzsche ressalta a inversão sofrida por estes valores devida às oscilações nas relações de poder. Por isso, quase toda a obra girará em torno da questão do valor: o que é bom? Remete-se esta questão aos impulsos. Como filólogo de formação, Nietzsche aprofunda-se no estudo do juízo de valor bom e, consequentemente, do juízo de valor ruim. O gênio

2. RESULTADOS E CONSIDERAÇÕES FINAIS Para Nietzsche, esses genealogistas procuraram o conceito no lugar errado, pois tal juízo não vem daqueles que fizeram o bem, mas foram os bons (nobres) que se auto-intitularam bons. Foi através do pathos da distância, relação entre uma elevada estirpe senhorial em contraposição a uma estirpe baixa, que os nobres tomaram para si o direito de criar valores, não sendo necessária à utilidade. O pathos da distância refere-se ao “lugar que…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CENTRO-OESTE UNICENTRO TEORIA DA HISTÓRIA RESENHA A GENEALOGIA E A HISTÓRIA Trabalho desenvolvido por Fabricio A. Divensi, para obtenção de notas na disciplina de Teoria da História. IRATI – 2014 A GENEALOGIA E A HISTÓRIA Foucault inicia o texto definindo o que ele compreende por genealogia, utilizando uma linguagem metafórica, descreve "...cinza; ela é meticulosa e pacientemente documentária. Ela trabalha com pergaminhos embaralhados,…