Negro Africano Darcy Ribeiro

colonial brasileiro, pela qual as unidades senhores de engenho e escravos eram totalmente opostas. Ver-se-á que essa rigidez, ocasionada mais pela divisão de trabalho existente no universo produtivo e fatores econômicos (visto que o tráfico de escravos negros rendia bons lucros à Metrópole) do que por diferenças raciais, não funcionava em tão larga escala. Pelo contrário: constitui-se, entre senhores e escravos, segundo os relatos de Sérgio Buarque, “as suas relações [dos escravos] com…

Brasil caipira, a visão de Darcy Ribeiro São Paulo 2014 2 JOSÉ DOUGLAS DE ARAÚJO O Brasil caipira, a visão de Darcy Ribeiro Trabalho de Conclusão de Curso apresentado ao Curso de História, para obtenção parcial do grau de Licenciatura em História. _____________________________________________________ ORIENTADORA: Prof. Pós Doutora Vanessa Beatriz Bortulucce São Paulo 2014 3 JOSÉ DOUGLAS DE ARAÚJO O Brasil caipira, a visão de Darcy Ribeiro Trabalho…

povo brasileiro: A formação e o sentido do Brasil. Darcy Ribeiro Introdução; Capítulo 1 e Capítulo 2 RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: A formação e o sentido do Brasil. 2ª ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. 477 pág. INTRODUÇÃO Nessa confluência, que se dá sob a regência dos portugueses, matrizes raciais. Díspares, tradições culturais distintas, formações sociais defasadas se enfrentam e se fundem para dar lugar a um povo novo (Ribeiro, 1970), num novo modelo de estruturação…

O mesmo autor destaca ainda que, as guerras e guerrilhas, na Amazônia, tiveram início no 1500, e desde então não parariam mais, ate agora, quatro século e meio transcorridos, para que se estabelecesse a “frente extrativista” a que se refere Darcy Ribeiro (1970, p.21), em confronto com a “fronteira agrícola” e a “fronteira pastoril” do restante do brasil. “O período colonial foi aqui um contínuo motim”, diz o historiador, que acrescenta ter sido a evolução politica caracterizada por “uma…

índio, nem o negro e ele buscava a compreensão de quem era este povo, por meio da adaptação do modelo de reconhecimento da identidade nacional europeu para o brasileiro. Mesmo feito esta adaptação, Euclides da Cunha utilizava uma lente ainda europeia, que era a lente do racismo, que vinha do “fardo do homem branco”, que vinha do modernismo. Em 1933, Gilberto Freyre publica “Casa Grande e Senzala”, no qual ele retoma a ideia de que o Brasil é formado por três raças (Branco, índio e…

tanto a descrição histórica da vinda e adaptação dos negros africanos no Brasil, a conceituação e discussão do racismo brasileiro, como a percepção dos afro-descendentes como consumidores potenciais, trazendo a análise de uma propaganda infantil. Palavras-chave: Afro-Descendente, Criança, Propaganda, Racismo. INTRODUÇÃO O tema mídia e Preconceito racial é abordado no presente trabalho com base na construção histórica da identidade do negro, no conceito sobre racismo cordial, na…

Com base na referência inicial acima, julgue as opções a seguir que tangem à proposta elaborada pelo antropólogo Darcy Ribeiro sobre o processo de formação do povo brasileiro: I. O povo brasileiro surgiu do encontro harmônico entre as culturas do branco português, negro e índio. II. O povo brasileiro surgiu do encontro e do entrechoque entre as culturas do branco português, negro e índio. III. O povo brasileiro, ao constituir-se enquanto uma nova unidade étnica, apresenta…

O MERCADO DE TRABALHO E AS DIFICULDADES DE ORGANIZAÇÃO DO NEGRO O Brasil foi um dos últimos países a acabar com o regime da escravidão. A economia brasileira ingressou tardiamente no capitalismo, resultado de um processo lento e gradual do desenvolvimento das forças produtivas culminando com a Abolição em 1888. Assim, permaneceu uma economia capitalista exportadora de produtos agrícolas. A elite escravocrata insistia na importação de trabalhadores europeus com o intuito de promover o…

no município de Santo Antonio de Jesus-BA, onde discutiremos as estratégias de como trabalhar o ensino da disciplina Afro-brasileira dissociada da disciplina de História, colaborando assim para desconstruir a visão negativa, que é atribuída aos africanos e aos seus descendentes, justificando, a implantação da referida lei 10639/03 no Colégio Estadual Maria Teofilia. Palavras-Chave: Lei 10639/03, Afro-brasileira, Implantação, desfragmentada. INTRODUÇÃO Este artigo pretende…

Ensino de história e diversidade cultural: desafios e possibilidades ENSINO DE HISTÓRIA E DIVERSIDADE CULTURAL: DESAFIOS E POSSIBILIDADES JOSÉ RICARDO ORIÁ FERNANDES* Enquanto o negro brasileiro não tiver acesso ao conheci- mento da história de si próprio, a escravidão cultural se manterá no País. (João José Reis, 1993, p. 189) RESUMO: O tema da diversidade cultural e suas implicações no ensi- no de história são o objetivo deste ensaio. A edição da Lei no 10.639, de 2003, que…