Narciso Mito Da Vaidade

criadores-fotógrafos, que olham para si mesmos como participantes num jogo que há muito deixou de ser um mero jogo de espelhos, para desembocar no jogo bem mais elaborado e complexo dos mundos de signos e de códigos, de linguagem e de cultura, de ideologia e de mitos, de história e tradições, de contradições e convenções. Nesse âmbito, interessou-nos, neste livro, focalizar o aparecimento e a manutenção de rotinas produtivas e convenções profissionais fotojornalísticas, um assunto…

forma de desqualificar o inimigo, apresentando-o sempre como a encarnação do mal.1 Personificando a imoralidade, o M jogo sujo e sem escrúpulos, o "maquiavelismo", ou melhor, o "antimaquiavelismo" tornou-se mais forte do que Maquiavel. É um mito que sobrevive independente do conhecimento do autor ou da obra onde teve origem. A contraface da versão expressa no "autor maldito", responsabilizado por massacres e por toda sorte de sordidez — não há tirano que não tenha sido…

DO OCIOSOS CAMINHADA CORRESPONDÊNCIA ENTRE AMIGOS (Com Thomas Mann) DEBAIXO DAS RODAS DEMIAN ESTE LADO DA VIDA GERTRUD HISTÓRIAS MEDIEVAIS O JOGO DAS CONTAS DE VIDRO KNULP O LIVRO DAS FÁBULAS O LOBO DA ESTEPE MENINO PRODÍGIO MINHA FÉ NARCISO E GOLDMUND NARRATIVAS OBSTINAÇÃO PARA LER E GUARDAR PARA LER E PENSAR PEQUENAS ALEGRIAS PEQUENO MUNDO ROSSHALDE SIDARTA SOBRE A GUERRA E A PAZ SONHO DE UMA FLAUTA E OUTROS CONTOS TRANSFORMAÇÕES O ÚLTIMO VERÃO DE KLINGSOR…

Dizemnos agora: assim é a natureza. Os filósofos o justificam com uma moral do interesse que vê a felicidade na mul­ tiplicação dos prazeres, sem compreender que ela mer­ gulha todo homem na escravidão de seus desejos, de suas ambições, do luxo, da vaidade, das paixões. Em nenhum lugar há liberdade, nem felicidade. Rousseau distingue assim a má socialização, que resulta de um certo peso sociológico do qual o Discours descreve as etapas necessárias; estabelecimento da pro­ priedade,…

conduz a uma tomada de consciência do "Si". O homem se torna adulto e consciente de si. O homem pode ser estimado, aprovado e reconhecido como pessoa. O homem atinge a dignidade de ser homem e a estima de si. Ricoeur chega a essa conclusão trabalhando o Mito do Complexo de Édipo de Freud. Como Édipo, o homem moderno recebe um convite de conhecer-se a si mesmo. O exame da vida é importante para atingirmos uma vida feliz e tranqüila. Uma vida que não foi examinada não merece ser vivida.…

polvilhada de azul desbotado. Era quase violeta a sombra das árvores nas calçadas. Os pés quebravam folhas secas. Continuaram a subir a rua. - Vais hoje à sessão do Grémio? - perguntou Alcibíades. Eugénio ia. Queria ouvir a conferência do Narciso. - «Se Deus existe, a Ciência o descobrirá.» No Grémio dos Académicos de Medicina havia ateus e católicos. Travavam-se debates. Eugénio inclinava-se para os ateus. Era um deslumbrado da Ciência. Lia Darwin e via em cada homem um…

azul desbotado. Era quase violeta a sombra das árvores nas calçadas. Os pés quebravam folhas secas. Continuaram a subir a rua. - Vais hoje à sessão do Grêmio? - perguntou Alcibíades. Eugênio ia. Queria ouvir a conferência do Narciso. - «Se Deus existe, a Ciência o descobrirá.» No Grêmio dos Acadêmicos de Medicina havia ateus e católicos. Travavam-se debates. Eugênio inclinava-se para os ateus. Era um deslumbrado da Ciência. Lia Darwin e via em cada homem um macaco.…

e seu neurologista) e recebe uma resposta imediata, tão completa e prestimosa como se fôssemos um 747. Todos os aviões, todos os pilotos, são iguais neste mundo. E este é um mundo à parte, com sua própria maçonaria, sua própria linguagem, códigos, mitos e maneiras. Bennett obviamente faz parte desse mundo, e é reconhecido pelo controlador de tráfego aéreo e cumprimentado efusivamente ao taxiar. Ele salta para fora com uma repentinidade e celeridade surpreendentes, com jeito de tique --…

histeria* e a demência precoce (que ainda não era chamada esquizofrenia) e à significação do trauma sexual na infância. Durante os dez anos seguintes, estudou a psicose maníaco-depressiva, o complexo de castração* na mulher e as relações do sonho* com os mitos. Em 1911, publicou um importante estudo sobre o pintor Giovanni Segantini (18591899), atingido por distúrbios melancólicos. Em 1912, redigiu um artigo sobre o culto monoteísta de Aton, do qual Freud se serviria em Moisés e o…

pela liberdade.”86 Leopold Sedar Senghor, do Senegal, sublinhava que, ao lado da reconstrução económica, tornar-se-ia necessário “descobrir novos valores culturais, próprios da civilização negro-africana: emoção e simpatia, ritmo e forma, imagens e mitos, espírito comunitário e democrático.”87 Era ideia comum dos africanos, que a independência traria de imediato o sucesso. A África seria política, cultural e economicamente livre a partir de processos de reconstrução a serem implementados…