Narciso Mito Da Vaidade

provocado à ira contra seus filhos e suas filhas; 20 e disse: Esconderei o meu rosto deles e verei qual será o seu fim; porque são geração de perversidade, filhos em quem não há lealdade. 21 A zelos me provocaram com aquilo que não é Deus; com as suas vaidades me provocaram à ira; portanto, eu os provocarei a zelos com os que não são povo; com nação louca os despertarei à ira. 22 Porque um fogo se acendeu na minha ira, e arderá até ao mais profundo do inferno, e consumirá a terra com a…

complementaridade com os livros ensaísticos do autor, cujas obras subseqüentes encaminharam-se para a linha do nouveau roman. Sabe-se, porém, que a Presença hasteara a bandeira da “literatura viva”, de combater pela liberdade de criação artística, destronando mitos e preconceitos, pondo fim ao academicismo, à literatura que se desfizera em simbolismo dessorado, em naturalismo sem firmeza e sem informação. Como se passou a ler Proust, Joyce e Gide, despontou uma nova visão da realidade…

indivíduo não-helenizado? Problema algum. A educação e o ensino atravessaram, pelo menos, duas fases marcantes no mundo grego. A influência de moralistas egípcios trouxe alterações importantes na educação moral ensinada pelos poetas. Depois disso, os mitos dos deuses passaram a ser contestados, tidos por Platão como perniciosos na formação dos jovens. Sócrates, mestre de Platão, foi o responsável por essa mudança. Admitiu a existência de uma natureza moral do Homem, e nela, deveriam ser…

desta questão da Fala como escrita, reportando-nos a um outro texto derrideano: A Farmácia de Platão (Derrida, 1997)9. Este texto analisa, no Fedro de Platão, os binários opostos de fala/escrita, logos/mythos, entre outros. Partindo da leitura do mito de Thoth (deus da escrita, das ciências, dos números e da medicina), contado por Sócrates a Fedro, Derrida desconstrói o termo phármakon, que de certa forma estrutura o diálogo platónico. Esta 8 9 Derrida, 2004a: 54. “ (...) a…

narradores são necessários para desmentir uma mentira? 102 4.3. Do panfleto ao folhetim: A resistível ascensão do Boto Tucuxi 107 4.3.1. De botos e Botos: uma (das) história(s) da política brasileira 111 4.3.2. O insistente e incômodo retorno do mito 116 4.3.3. Quantos narradores são necessários para desvelar uma verdade? 125 5 - ... AO CETICISMO 135 5.1. Contemporaneidade literária: em busca de uma definição 136 5.1.1. A literatura na gôndola e a questão da autonomia 141 5.2. O…

pelos aplausos dos seus alívios, fez do seu mérito uma idéia demasiado alta, assim como do seu papel e do valor do seu sistema. Longe de nós o pensamento de pôr de lado todos os ditos que lhe atribuem; traem uma vaidade excessiva e sobretudo deslocada; mas parece-nos que esta vaidade é, se não desculpável, pelo menos explicável. Na sua admiração exclusiva por Epicuro, Lucrécio exagera ainda esta reivindicação de originalidade e desconhece todos os antigos filósofos. É esta uma…

segundo Jones (1997, p. 310), possivelmente traz o sacrifício em seu coração. Ainda segundo esse autor, os temas das tragédias eram sempre tirados da mitologia, com exceção de Os persas, de Ésquilo. Para comprovar essa afirmação, salienta que “o mito dava aos gregos o sentido do que era ser grego, pois, por meio dele, confrontavam-se com as bases de sua própria compreensão moral e ética”. A seguir, ressalta que a tragédia tem autoridade porque o poeta trágico está convicto de…

IT U L O IX O Conflito Psíquico e o Funcionamento MentaI Normal .................................... 205 Traços de caráter — maneirismos — passatempos e in­ teresses vocacionais - escolha vocacional — escolha do parceiro sexual — contos de fada — mitos e lendas — religião — práticas religiosas — moralidade individual e de grupo — política — magia c superstição — conflito de gerações; abismo entre gerações — revolução e re­ volucionários — devaneios — criação artística — apre­ ciação…

feminino retorna em Aquário para resgatar Sofia, o arquétipo da Sabedoria. Assim como o Taoísmo primitivo, todas as religiões ancestrais visualizavam o Universo como uma generosa Mãe. Nada mais natural: não é do ventre delas que saímos? De acordo com o mito universal da Criação, tudo teria saído dela. Entre os egípcios, era chamada de Nuit, a Noite. "Eu sou o que é, o que será e o que foi. Para os gregos era Gaia - Mãe de tudo, inclusive de Urano, o Céu. Entretanto, ela não era…

retorna em Aquário para resgatar Sofia, o arquétipo da Sabedoria. Assim como o Taoísmo primitivo, todas as religiões ancestrais visualizavam o Universo como uma generosa Mãe. Nada mais natural: não é do ventre delas que saímos? De acordo com o mito universal da Criação, tudo teria saído dela. Entre os egípcios, era chamada de Nuit, a Noite. "Eu sou o que é, o que será e o que foi. Para os gregos era Gaia - Mãe de tudo, inclusive de Urano, o Céu. Entretanto, ela não era apenas…