Na Realidade Empírica

fundamental é que a noção de estrutura não se refere à realidade empírica (o vivido cotidiano dos seres humanos nas culturas), mas aos modelos construídos em conformidade com esta. II. O princípio fundamental é que a noção de estrutura se refere à realidade empírica (o vivido cotidiano dos seres humanos nas culturas) e não aos modelos construídos em conformidade com esta. III.O princípio fundamental é que a noção de estrutura não se refere à realidade empírica (o vivido cotidiano dos…

atrelada inicialmente a situações do âmbito social e começa de forma empírica para depois evoluir para processos sistemáticos acadêmicos e mais sofisticado,pois para a pesquisa é necessária a metodologia em particular técnicas de pesquisa, não deixando de atribuir a realidade , que fazem exigências empíricas da formação educativa. A academia favorece o desenvolvimento da pesquisa mas não deixando de envolver a pesquisa à realidade. A pesquisa não deve esta limitada a uma minoria pelo…

resultados mostrarem que aquelas pessoas com pontuação alta no teste de inteligência também recebem pontuação alta no teste de capacidade verbal, então a evidência nos faz aceitar a hipótese inicial. Isto é, os resultados “concordam” com a realidade. Para se entender como é possível obter fidedignidade, a qual é a base para a objetividade 3 na ciência, sempre cabe lembrar que questões de valor (que expressam julgamentos) não podem ser usadas cientificamente, por não poderem…

jamais a ciência empírica produzira normas e ideais que sirvam de receitas para a prática. Apesar da ciência empírica não ensinar o que se deve fazer, ela precisa demonstrar o que ela quer fazer, os juízos de valor e os critérios últimos tendem a ser percebidos como “objetivamente válidos”, enquanto eles são pessoais e variam de acordo com a perspectiva do homem. Existem três questões fundamentais para a prática científica, são a distinção entre “juízo de valor” e “realidade empírica”, a…

filósofos. O que é a filosofia? A filosofia não é uma disciplina empírica, ela simplesmente prioriza o pensamento apenas. Não possamos em filosofia apresentar hipóteses de caráter empírico e sim hipóteses sociológicas, psicológicas, biológicas ou outras. Podemos sim apresentar hipóteses de caráter empírico, basta testar essas hipóteses, pois apesar da filosofia ser uma disciplina a priori , a informação empírica pode ser relevante em muitas de suas áreas.. Logo podemos…

LAKATOS, E. M.; MARCONI, M. de Andrade. Metodologia Científica: ciência e conhecimento científico, métodos científicos e teoria, hipóteses e variáveis. São Paulo: Atlas, 1991. Cap.3 3.1 TEORIA E FATOS “O senso comum tende a considerar o fato como realidade [...] imagina a teoria como especulação [...]”. (p.89) “Sob o aspecto científico [...] se fato é considerado uma observação empiricamente verificada, a teoria se refere a relações entre fatos ou [...] à ordenação significativa…

Universidade Federal Fluminense – UFF Texto: “O problema da escala – Iná Elias de Castro” Introdução A escala é uma fração que indica a relação entre as medidas do real e aquelas da sua representação gráfica. Na realidade, todo fenômeno tem uma dimensão de ocorrência, de observação e análise mais apropriada. A escala é também uma medida, mas não necessariamente do fenômeno, mas aquela escolhida para melhor observá-lo. Mesmo na amostragem mais simples, a escala geográfica dá a…

apresentadas será conseguido através do uso do tipo ideal, que garante, se usado com competência, o conhecimento objetivo de uma realidade que é eminentemente subjetiva. Weber parte da convicção de que a realidade é um fluxo interminável, inesgotável e infinito de eventos sem uma significação intrínseca e objetiva. Os homens, como seres dotados de vontade, buscam ordenar a realidade em que vivem dando significado aos acontecimentos do mundo e à própria ação. Fazem isso criando ou…

dos filósofos foi considerar que o conhecimento se inicia tendo como ponto de partida a realidade: no caso dos inatistas, como Descartes, a realidade inicia é o interior, o espírito, a alma humana, que Descartes chama de “coisa pensante” ou “substância pensante”; no caso dos empiristas, a realidade inicial é exterior, o mundo ou a natureza. Ora, diz Kant, “o ponto de partida da filosofia não pode ser a realidade (seja ela interna ou externa), e sim o estudo da própria faculdade de…

conceito a ser formulado ou reconhecido como verdade a ser generalizada. Assim o papel do pesquisador é escutar e registrar fielmente cada narrativa, respeitando o conteúdo que emerge fielmente do conjunto das narrativas, porém a prioridade é a via empírica descrita e não estatística. Ao final elabora a teoria dos ídolos reconhecida como obstáculos ao conhecimento: ídolo da tribo; ídolo da caverna, ídolo do foro, ídolo do teatro. Tais conceitos estão traduzidos na síntese última do método :