Muniz Sodré

continente africano é através do resgate artístico que mantemos um passado comum, uma história que traduz nações e nos da os necessários ensejos para se pensar um futuro. Bibliografia: Risério, Antônio. A Utopia Brasileira e os Movimentos Negros Sodré, Muniz. Samba, o Dono do Corpo Mongá, Celestine. Negritude e Niilismo Del Priori, Mary. Festas e Utopias no Brasil Colonial

sensorialmente, com os cinco sentidos - rede de percepções físicas -, e não com os sentimentos ou com o coração. Estácio do Ceará – FIC Curso: Jornalismo 2.1)Estética é também “a ciência do modo sensível de conhecimento de um objeto”, de acordo com Muniz Sodré. 2.2) Embora se veja o termo estética aplicado à arte (“belas artes”, “artes do belo”), no século XVIII, Alexander Gottlieb Baumgarten, filósofo alemão criador do termo, não fazia esse tipo de restrição. Ele compreendeu…

Unesp, 2005. 6. HOHLFELDT, Antonio; MARTINO, Luiz C.; FRANÇA, Vera Veiga(orgs.) Teorias da Comunicação. Petrópolis: Editora Vozes, 2002. 7. MARTINO, Luiz C.(org.). Teorias da comunicação: muitas ou poucas? São Paulo: Ateliê Editorial, 2007. 8. SODRÉ, Muniz. Reinventando a cultura: a comunicação e seus produtos. Petrópolis: Vozes, 1996. 9. SAMOVAR, Larry, Communication between Cultures, Wadsworth Cengage Learning, 2009; 10. ARMSTRONG, Karen, A History of God, Ballantine Books, 1993;…

livro "Repórteres". 3. COMO COMEÇAR Se a grande reportagem deve ser discutida com o editor por seu peso dentro da edição do dia, a abertura da matéria não precisa levar ninguém ao sofrimento. O importante, segundo Muniz Sodré e Maria Helena Ferrari ( "Técnica de Reportagem - Notas sobre a Narrativa Jornalística. São Paulo: Summus, 1986 ), é que o texto tenha uma boa narrativa, um relato humanizado, que cause impressão e que trate dos fatos objetivamente,…

Medeiros de. Ismael Sillva: samba e resistência. RJ: José Olympio, 1980. - Vasconcelos, Sylvio de. Vida e Obra de Francisco de Lisboa; o Aleijadinho. SP: Editora Nacional - CARNEIRO, Newton. Rugendas no Brasil. RJ: Livraria Komos Editora, 1976. - Sodré, Muniz. Mestre Bimba: corpo de mandinga. RJ: Manati, 2002. - Coelho, Heron. Rainha Quelé Clementina de Jesus. RJ: Editora Valença, 2001. - Castro, Therezinha de. África: geohistória geopolítica e relações internacionais. RJ: Biblex, 1981.…

utilizarei aqui a concepção de Pesavento (2005), segundo essa autora, identidade “enquanto representação social (...) é uma construção simbólica de sentido, que organiza um sistema compreensivo a partir da idéia de pertencimento” (p.89) e para Sodré (1999) “a identidade de alguém, de um ‘si mesmo’, é sempre dada pelo reconhecimento de um ‘outro’, ou seja, a representação que o classifica socialmente.” (p. 34). Como já citado, a educação também participa do processo de construção de ideias,

troca de informação com os cidadãos. Busca-se desta forma, a interação com todas as ações de relevância e que promovam o debate público, motivando a participação dos cidadãos. Com a chegada das Novas Tecnologias da Informação e Comunicação (NTIC´s), Sodré (2000) destaca que a virada do século coincide com a passagem da comunicação centralizada, vertical e unidirecional. Essas mudanças vêm acompanhadas pelas possibilidades trazidas pelo avanço técnico das telecomunicações, relativas à…

ele reforça o topos, onde se converte o mundo numa nação, de identidade cosmopolita e os estrangeiros, nos sócios dessa comunidade solidária e imaginada descrita por Anderson. A matriz francófila – tendo Paris como fulcro – foi descrita por Muniz Sodré como a base de onde “[...] nutriramse os sonhos, a consciência, os projetos criadores das elites brasileiras, pelo menos 3 até serem trocados décadas mais tarde pela substância do imaginário norte-americano”. Mas para que Paris…

cultural que, por sua vez, é componente-chave na construção da identidade. Reconhecê-la, portanto, como produto cultural, significa submetê-la às questões que permeiam a produção artística sob as quais se debruçam diversos autores. Entre eles, destaco Muniz Sodré: Evidentemente, o filme, o livro ou qualquer outra forma resumida pela obra são traduzidos à luz no interior de relações que, de um modo ou de outro, se articulam com o mercado. Não existe produto cultural independente de uma…

e, em seguida, mostrando o diferente de seus adversários, obviamente melhor posicionado. Adequar o candidato/candidata ao seu eleitorado potencial significa, basicamente, saber o que pensam e o que querem os eleitores em determinado momento (Eloá Muniz, 2005, p.12) A partir dessas informações é possível compatibilizar o discurso do candidato/candidata com os anseios do eleitorado, fazendo com que se posicione de acordo com as preocupações da sociedade, sem contrariar sua história política. O