Astrol E Plotino Princ Ia

COSMOLOGIA E DIVINAÇÃO EM PLOTINO Janeiro de 2005 Marcus Reis Pinheiro Pós-Doutorando Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro É bem sabido que a ontologia de Plotino permite um certo tipo de prática de tirar augúrios1. Em alguns trechos de sua obra2, Plotino procura justificar e fundamentar a prática de augúrios dentro de sua concepção de totalidade. O objetivo deste artigo é apresentar os argumentos que orientam esta discussão, especialmente no contexto das influências – platônicas e estóicas – que Plotino apresentava. No entanto, para compreendermos de modo apropriado esta discussão, precisamos ter em mente a concepção de totalidade proposta por Plotino, bem como sua cosmologia e a participação do mundo material na estrutura de seu cosmos. Visto ser um tema muito amplo, este texto pressupõe uma noção geral da estrutura total em Plotino, as famosas três hipóstases, a do Uno (hen) , a do Intelecto (nous) e a da Alma (psykhe). Mesmo assim, este texto começa tratando de certos aspectos das hipóstases, mais especialmente da hipóstase da Alma, para então analisar a concepção de mundo em que é possível um certo tipo de prática de divinação. Para entrarmos na problemática da divinação em Plotino, temos que sublinhar três traços das hipóstases, especialmente da hipóstase da Alma, a sede da noção de destino e providência. Em primeiro lugar, (1) devemos ter em mente que as duas hipóstases inferiores têm atos duplos. O Nous, por um lado, volta-se para o Uno e o…

a arte-ética em Plotino Marcus Reis Pinheiro Prof. Recém Doutor, UFRJ1 A filosofia de Plotino busca ir além da filosofia. Uma filosofia que caminha em meio à impossibilidade de dizer aquilo que é o mais importante, um discurso que ao falar procura conclamar para o silêncio. Neste combate, em que utiliza armas que deve abandonar – o próprio discurso –, a filosofia de Plotino se torna uma experiência apaixonada por aquilo que busca. A paixão pelo mundo Inteligível e, além deste, por…

CONHECER O TEMPO, CONHECER NO TEMPO (CONSIDERAÇÕES SOBRE O TEMPO, MITO E RAZÃO EM PLOTINO) KNOW TIME, KNOW IN TIME: CONSIDERATIONS ON TIME, MYTH AND REASON IN PLOTINUS LORAINE OLIVEIRA* Resumo: Este estudo objetiva investigar o que à primeira vista se afigura um paradoxo: como, na temporalidade própria do pensamento discursivo, o homem ascende à eternidade para conhecer o tempo? Uma solução encontramos no tratado Sobre a eternidade e o tempo: Plotino gera racionalmente uma narrativa…

passagem do mundo inteligível (das ideias = essência) para o mundo sensível (das sombras = cópia do mundo ideal). “O belo é tudo aquilo que esta de acordo com a virtude da alma e do corpo”, diz Platão no diálogo, Leis. Para Platão a arte é a imitação da realidade (permanecia no âmbito das paixões, das sensações) e por sua vez uma imitação errônea das ideias (não podia ter valor). 2.2 O pensamento de Aristóteles O mundo sensível tem validade para Aristóteles. A natureza é produção da…

PLOTINO Fundador do neoplatonismo , podemos considerá-lo o último dos grandes filósofos da antiguidade, ele se destaca como um dos grandes pensadores, dentre os maiores que o mundo ocidental já conheceu, por ter abordado problemas profundos que não envelhecem jamais. Plotino nasceu em Licópolis, no Alto Egito, por volta de 203 ou 204 a.C. e faleceu em 270. Aos 28, foi para Alexandria, onde seguiu as lições do platônico Amônio Sacas, que o converteu ao pensamento filosófico. Em…

O HOMEM E A LIBERDADE EM PLOTINO Reinholdo A. Ullmann* Resumo Este artigo versa sobre o problema do homem e da liberdade em Plotino, baseado nas Enéadas. O filósofo licopolitano defende, como Platão, a preexistência da alma e, ao mesmo tempo, a liberdade de escolha entre o bem e o mal. O grau máximo de liberdade está na hênosis, isto é, na união mística, pelo êxtase, com o Uno. O autor também mostra que Plotino é panenteísta. Deus é chamado de “causa sui”, o que significa que o Uno é o…

A FILOSOFIA DE PLOTINO O presente trabalho pretende descrever uma análise que fiz sobre o Pensamento Filosófico de Plotino, a partir dos pressupostos filosóficos antropológicos da visão de homem para Platão e Aristóteles. Plotino (205/270) foi o fundador e é considerado o maior representante do movimento chamado neoplatonismo, responsável pelo fim de um longo período de pluralismo, durante o qual as diferentes escolas filosóficas (cética, estoica e epicurista)…

O CONCEITO DE TEMPO NA ENÉADA III. 7, E SUA INFLUÊNCIA NO CONCEITO AGOSTINIANO DE TEMPO. Wayner Lima waynercs@yahoo.com.br * RESUMO: Compreender o trabalho de Plotino acerca do tempo (Enéadas III, 7). Investigar sua importância e influência na construção da obra de Agostinho de Hipona (Confissões livro 11). * PALAVRAS-CHAVE: Plotino; Enéadas; Alma; Agostinho de Hipona; Tempo. Introdução Neste trabalho pretendo traçar relações possíveis entre as obras destes dois…

Resenha sobre o texto “Plotino ou As visões do Extático “ do livro “A Escada dos Fundos da Filosofia”. Plotino foi o maior filósofo do século III d.C. e foi por influência do filósofo Amônios, que começou a filosofar, aos 28 anos. Possuía uma aversão pela existência corpórea, sendo essa uma característica fundamental em sua filosofia. Essa aversão chegava a extremos como o desprezo por seu próprio corpo. Para ele, a existência no mundo terreno seria uma forma de exílio, uma…

dias atuais os pesquisadores acrescentaram o prefixo neo, para marcar uma diferença em relação às duas correntes, as quais, apesar das aparências, eram bem distintas uma da outra. Plotino O filósofo mais importante desta escola foi Plotino, que se formou em Alexandria – centro urbano que era então o cenário da convergência entre o pensamentogrego e o oriental – e posteriormente transferiu-se para Roma. Os textos por ele produzidos foram depois compilados por seu discípulo Porfírio em…