Monografia Herois Negros

formas variadas. Thiesse considera que o processo de construção coletiva das identidades nacionais não se realiza por meio de um molde único, mas de acordo com: uma história que estabelece uma continuidade com os ilustres antepassados, uma série de heróis modelos das virtudes nacionais, uma língua, monumentos culturais, um folclore, locais eleitos e uma paisagem típica, uma determinada mentalidade, representações oficiais – hino e bandeira – e identificações pitorescas – trajes,…

(COMTE, 1996), o qual, percebe a história como uma ciência que estuda o passado, sem relação com o presente. Mas não qualquer passado. O passado de reis, príncipes, presidentes, generais, empresários. Enfim, grandes homens elevados à categoria de heróis, supostamente únicos autores do processo histórico. Segundo a visão positivista “[...] o ofício do historiador consiste em estabelecer e expor ordenadamente (causa-conseqüência, cronologia, etc, a partir de documentos oficiais…

Monografia apresentada à Faculdade Frassinetti do Recife – FAFIRE como requisito para obtenção do título de Especialista em Turismo e Patrimônio, sob orientação da Prof(a) Dr(a) Fabiana Santos Dantas. Orientadora: Fabiana Santos Dantas Recife 2011 Camilla Maria Silva do Nascimento REGISTRO DOS BENS CULTURAIS IMATERIAIS: PRESERVANDO OU ESPETACULARIZANDO? Monografia aprovada

Com elas os guerreiros, e com todos A nossa antiga fé. Vem perto o dia Em que, na imensidão destes desertos, Há de ao frio luar das longas noites O pajé suspirar sozinho e triste Sem povo nem Tupã!” 6 VI Silenciosas Lágrimas lhe espremeu dos olhos negros Esta lembrança de futuros males. “— Escuta!” diz Potira. O índio estende imperioso as mãos e assim prossegue: “— Também com eles foste, e foi contigo Da minha vida a flor! Teu pai mandara, E com ele mandou Tupã que eu fosse Teu esposo;…

este trabalho refletirá sobre a importância da literatura infantil para as crianças e enfatizará o papel dos profissionais ao contar histórias na educação infantil e acima de tudo incentivar descobertas através dos livros de literatura. A presente monografia propõe discutir o papel que a literatura infantil exerce na formação das crianças, partindo da sua trajetória histórica ao longo dos tempos, para enfatizar a necessidade de sua utilização na escola, em casa e na vida. Visa…

OLIVEIRA RELIGIÃO: UMA ANÁLISE TEÓRICA Monografia apresentada à coordenação de Bacharelado em Teologia da Faculdade Evangélica do Piauí – FAEPI, como requisito parcial para obtenção do título de Bacharel em Teologia. Profª Msc Orientadora: Maria Nauside Pessoa da Silva. TERESINA - PI, 2013. MANOEL MESSIAS DE OLIVEIRA RELIGIÃO: UMA ANÁLISE TEÓRICA Monografia apresentada à coordenação de Bacharelado em Teologia da…

elas os guerreiros, e com todos A nossa antiga fé. Vem perto o dia Em que, na imensidão destes desertos, Há de ao frio luar das longas noites O pajé suspirar sozinho e triste Sem povo nem Tupã!” VI Silenciosas Lágrimas lhe espremeu dos olhos negros Esta lembrança de futuros males. “Escuta!” diz Potira. O índio estende Imperioso as mãos e assim prossegue: Também com eles foste, e foi contigo Da minha vida a flor! Teu pai mandara, E com ele mandou Tupã, que eu fosse Teu…

duas décadas, Emanoel Araujo realizou uma série de pesquisas, publicações e exposições relacionadas à herança histórica, cultural e artística do negro no Brasil. A partir da década de 1990, o artista plástico organizou importantes mostras sobre o tema, em diversas cidades do Brasil e em alguns países europeus, culminando com duas mega-exposições: Negro de Corpo e Alma, apresentada durante a "Mostra do Redescobrimento", em 2000, e Brazil: Body and Soul, no Museu Guggenheim de Nova Iorque, em 2001

narrativa que descreve as erupções do sagrado. No mundo, o mito serve de modelo exemplar de todas as atividades humanas significativas, sendo a principal função do mito, revelar esses modelos. Lenda Crescemos ouvindo histórias como a do menino negro de uma perna só que tem o espírito zombe¬teiro e costuma andar por florestas e fazendas criando confusão, assustando viajantes e aprontando outras traquinagens ou como a do Boto que se transforma em um rapaz bonito que adora frequentar…

esquecer que a independência tinha sido conquistada com lágrimas, fogo e sangue e que os africanos iriam demonstrar “(...) o que o homem negro é capaz de fazer, quando trabalha pela liberdade.”86 Leopold Sedar Senghor, do Senegal, sublinhava que, ao lado da reconstrução económica, tornar-se-ia necessário “descobrir novos valores culturais, próprios da civilização negro-africana: emoção e simpatia, ritmo e forma, imagens e mitos, espírito comunitário e democrático.”87 Era ideia comum dos…