Mitos Subjacentes

devida importância ao dialeto não padrão da língua. Desse modo o preconceito começa a se estabelecer. No livro de Marcos Bagno “A língua de Eulália”, se diz que, determinadamente correta, não existe uma língua Portuguesa existente, e que o mito da língua única não existe. Assim como existe o modo diferente da Língua Portuguesa de Portugal e do Brasil, há também diferenças entre os estados dentro do Brasil. Enfim, a Sociolinguística correlaciona às variações de natureza…

cultura de gestão do conhecimento, o que existe é uma cultura organizacional, e dentro de uma organização, principalmente naquelas que já se posicionam como organizações de aprendizagem, também existem as subculturas e suas dinâmicas relacionais subjacentes. Considerando esta realidade, para que a organização se aproprie efetivamente dos benefícios gerados pela gestão do conhecimento, o mais importante é saber em que elementos da cultura organizacional eles devem se ancorar para que…

cha(SUPLEMENTO) 9 DEPARTAMENTO DE LETRAS mando a atenção para o fato de que tanto regras gramaticais (“usage”) como habilidade de comunicação (“use”) têm que estar em constante associação para que se desenvolvam as habilidades de interpretação subjacentes. Um outro ponto a complicar a compreensão do conceito de competência comunicativa foi a confusão que se estabeleceu com a noção de proficiência. Stern (1987: 344), em contexto de ensino/aprendizagem de línguas, identifica…

a Telamão e a Héracles, bem como a Ganimedes e a Titono perpassam o canto. Denis Schell é professor do Instituto de Letras da UFRGS Este texto sobre As Troianas, de Eurípides, foi apresentado no Curso Interdisciplinar de Extensão Universitária “Mito e Tragédia: da antigüidade ao século XX”, realizado ao longo deste ano de 1999, sob nossa coordenação. 2 V., entre outros críticos, AÉLION, Rachel. Euripide Heritier d’Eschyle. Paris: Les Belles Lettres, p. 30 et seq., 1983. 1…

metodológicas de grande impacto, como as de Talcott Parsons (1960), Michel Foucault (1972, 1979) e Pierre Bordieu (2001; 2002). A perspectiva estruturalista propõe o abandono do exame particular dos objetos a que se consagra. Estuda as estruturas subjacentes ao organizar e ao administrar, formadas pelos elementos que os caracterizam enquanto traços inerentes ao espírito humano. Desconsidera as organizações e as formas de administrar, tomadas como manifestações de outras coisas –…

do gestor de topo seja do simples operador. Mitos e rituais, muitas vezes implícitos, que emergem ao longo do tempo reforçam certas normas ou valores e explicam por que razão um dado aspecto da cultura é tão importante. Outros estudiosos enfatizam que a cultura é o adorno social e normativo que segura a organização. A cultura expressa os valores e crenças que os membros da organização partilham. Estes valores manifestam-se por símbolos como mitos, rituais, histórias, lendas e uma…

questão racista no Brasil através de um apanhado histórico do que seja o negro em si, sobre o polêmico sistema de cotas e, por fim, ações afirmativas que justifiquem tal sistema. O racismo antinegro existente no Brasil, embora dissimulado pelo mito da democracia racial, exclui os afro-brasileiros da sociedade inclusiva, do direito a ter direito, pois a intolerância racial “ignora os afro-brasileiros, relegando-os a uma cidadania amedrontada” (Abreu, 1999, p.151). De outra parte,…

visão de mundo, que passa a ser considerada válida. Ritos, rituais e cerimónias - São actividades planejadas param tornar a cultura mais visível e coesa. Seriam os processos de integração, admissão etc. Estórias e mitos - São narrações e eventos, que informam sobre os mitos das organizações, às vezes sem sustentações nos fatos. Tabus - São proibições, com ênfase no não permitido. Por exemplo: namoro entre funcionários é proibido. Não vêm escrito nos manuais. Heróis - São os…

FILOSOFIA Maria Lúcia de Arruda Aranha 1. Diferentes olhares Podemos olhar o mundo e a nós mesmos de diversas perspectivas: do mito, da religião, do senso comum, da ciência, da arte e da filosofia. Essas abordagens compreensivas da realidade não se excluem necessariamente, mas coexistem no nosso cotidiano: um cientista, com elaborado conhecimento numa área específica (por exemplo, a física), não deixa de usar o senso comum na vida cotidiana quando, empiricamente, educa seu filho ou, ainda

brasileira. Talvez a partir de seus trabalhos a sociedade brasileira possa conhecer melhor o passado recente e superar alguns mitos, como o de que o regime militar brasileiro não foi violento. Ao contrário, muita gente foi atingida, além dos estudantes e da esquerda revolucionária. O problema principal, no que diz respeito à história, é a própria pretensão de verdade subjacente à idéia de uma Comissão da Verdade. A suposição de que a descrição de episódios constitui uma verdade…