Mitos Emblemas E Sinais

que o corpo humano era um meio demasiado limitado para se comunicar e precisou de alternativa. Gradualmente o ser humano sentia a necessidade de ir mais longe e, para ultrapassar barreiras da distância inventou "Extensões dos Sentidos", tais como os Sinais de Fogo nas altas torres dos castelos, a Correspondência Epistolar, a cópia de textos sagrados por parte de Escribas, a Impressão a Caracteres Móveis de Gutenberg, o Telégrafo, o Código Morse e a Radio. Foi então o início da…

Labdácidas, ancestrais de Édipo e Antígona). Estes mitos milenares foram transmitidos de geração em geração pela tradição oral, isto é, uma espécie de educação pela narrativa, que transmite os valores e regras fundamentais da sociabilidade. Eis por que os cultos, intimamente ligados aos mitos, são a própria manifestação da vida pública que, por sua vez, fornece o fundamento às instituições da cidade. Na época clássica, os poetas retomam os mitos antigos, isolando alguns episódios da…

sua derrocada, no final de 60, o movimento estudantil reestrutura-se nos últimos anos da década de 70 participando da luta pela abertura política e pela Anistia, reorganizando a UNE, em 1979. No final dos anos 80, o movimento estudantil apresenta sinais de enfraquecimento e desmobilização. Para Abramo (1997:31) é neste momento de refluxo dos movimentos juvenis que se reelabora a imagem da geração de 60 como positiva, cunhando um modelo ideal de juventude, que reinterpreta a rebeldia,…

na pintura holandesa (e em muitas outras), um interior deserto é "digerido" pelo "olho redondo do espelho". 4 Esse olhar pré-humano é o emblema do olhar do pintor . Mais completamente do que as luzes, as sombras, os reflexos, a imagem especular esboça nas coisas o trabalho de visão. Como todos os outros objetos técnicos, como os instrumentos, como os sinais, o espelho surgiu no circuito aberto do corpo vidente ao corpo visível. Toda técnica é "técnica do corpo". Ela figura e amplia…

humano que pode conduzir a consequências patológicas cujos exemplos podem ser encontrados na história social e na vida organizacional O ser humano, um ser simbólico O universo humano é um mundo de signos, de imagens, de metáforas, de emblemas, de símbolos, de mitos e de alegorias. Objeto de estudo da antropologia, da etnologia, da história das religiões, da mitologia, das artes e da literatura, da filosofia e da sociologia, "o simbólico confunde-se com a evolução total da cultura…

– Um Jesus Cristo não Histórico VI – Jesus e o Tempo VII – Jesus Cristo nos Evangelhos VIII – Jesus Cristo é um Milagre IX – Jesus Cristo, um Mito Bíblico X – As Contradições sobre Jesus Cristo XI – As Contradições Evangélicas XII – Algumas Fontes do Cristianismo XIII – Jesus Cristo, uma Cópia Religiosa XIV – Os Deuses Redentores XV – Jesus Cristo é um Mito Solar XVI – Outras Fontes do Cristianismo XVII – Judaísmo e Cristianismo XVIII – O Cristianismo sem Jesus Cristo “Existe uma…

cultura no plural. São Paulo: Papirus/Travessia do Século, 1995. FOUCAULT, M. A ordem do discurso. Tradução de POSSENTI, S. Ijuí: FIDENE, 1973. FOUCAULT, M. A arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1986. GINZBURG, C. Mitos, emblemas, sinais morfologia e história. São Paulo: Companhia das Letras, 1989. GREGOLIN, M. R. V. Sentido, sujeito e memória: com o que sonha nossa vã autoria? In: GREGOLIN, M. R. V. & BARONAS, R. (orgs.) Análise do Discurso: as materialidades do…

o nascimento e tudo quanto se referiu aos deuses criados pelos antigos, tais como Ísis, Osíris, Hórus Átis. Apolo, Mitra, etc. O homem do nosso século tem, forçosamente, de ser prático. Daí, não poderá fundamentar os atos de sua vida em lendas ou mitos. As lendas possuem, evidentemente, um grande valor, fazem parte do folclore dos povos, influindo na formação de suas culturas. Entretanto, o seu valor cultural não deve ultrapassar o limite lógico e aceitável. I Jesus Cristo Nunca…

ensinamentos que me foram concedidos. Referências bibliográficas: ANDRADE, Arnon Mascarenhas de Andrade. O Estágio Supervisionado e a Práxis. Disponível em: WWW.educ.ufrn.br/arnon/estagio.pdf . 2005. GINZBURG, C. Sinais: Raízes de um paradigma indiciário. In: ______. Mitos, emblemas, sinais: morfologia e história. Tradução de Federico Carotti. 2ª ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1989. p. 143-179. LIBERALI, F. C.; MAGALHÃES, M. C. C. Formação de professores e pesquisadores:…

busca de um paradigma científico válido para esse outro conjunto de disciplinas, nas quais a produção de conhecimento supõe uma atitude orientada para a análise de pistas, sintomas, indícios. “Se a realidade é opaca, existem zonas privilegiadas – sinais, indícios – que permitem decifrá-la.” (p. 177). E, referindo-se especificamente à história, ele aponta o conhecimento histórico como indireto, indiciário e conjetural. E comenta ainda que, “quando as causas não são reproduzíveis, só…