Mitos Emblemas E Sinais

Cruz nórdica Cruz pátea Cátedra de São Pedro EEspírito Santo FFlor de lis HHierofante (cruz) IIctus Imaculado Coração de Maria I (continuação)INRI LLábaro MMorôni PPentagrama Pregos da cruz RRelíquia SSagrado Coração de Jesus Sautor Sinal da Cruz TTrifólio Triquetra VVera Cruz ******* AFRO-BRASILEIRA ******* O candomblé e a umbanda são as principais religiões afro-brasileiras. Em 1991 havia 648,5 mil adeptos, de acordo com o censo. Estudiosos dessas…

sendo o ponto de partida para o surgimento da vida - toda a vida vem da água -, daí sua simbologia estar ligada à matrix -mãe -. É um símbolo do Gênese, do nascimento, e para os vedas é chamada de mâtrimâh, o que quer dizer: " a mais materna. Nos mitos dos heróis ela está sempre associada ao seu nascimento ou renascimento: Mitra nasceu às margens de um rio, enquanto que Cristo "renasceu" no Rio Jordão. Ela sempre nos reporta à origem. Prahmanda, o Ovo do Mundo é tido como tendo sido…

tão inconsciente, neste momento, de seus símbolos, quanto o catolicismo é dos seus ritos. Quanto bem você poderá fazer, iniciado como é, na inteligência esotérica Oswald Wirth A Franco-Maçonaria Tornada Inteligível aos seus Adeptos dos emblemas adoniramitas! É a vida retornando a um cadáver; não é preciso dissimulá-lo; é também a alma que é preciso devolver ao Bruto Positivismo; porque quem perdeu o sentido da moralidade verdadeira está condenado a perder o cetro da…

renasce. Seus ciclos de morte e vida representam nossa própria existência. Deusa, A - A Deusa é a energia Geradora do Universo, é associada aos poderes noturnos, a Lua, a intuição, aos lado inconsciente, à tudo aquilo que deve ser desvendado, daí o mito da eterna Ísis com o véu que jamais deve ser desvelado. A Lua jamais morre, mas muda de fase à cada 7 dias, representando os mistérios da eternidade e mutação. Por isso a Deusa é chamada de a “DEUSA TRÍPLICE DO CÍRCULO DO RENASCIMENTO”,…

erigia, na agenda de problemas, como questão dominante. Continuava-se a buscar a anulação das especificidades étnicas dos indígenas para garantir uma unidade nacional e a valorização de um glorioso passado asteca, que continuava a ser invocado como mito de origem da nação mexicana. O sistema de educação obrigatório mexicano foi um elemento fundamental na reprodução desse modelo de nação, que podemos chamar de “nacionalismo oficial”. Devemos ter claro que esta categoria de mestiços não…

... 22 2.2.1 Os Versos de Ouro........................................................................................ 27 3. Quem foi Orfeu?............................................................................................... 32 3.1 O Mito de Orfeu................................................................................................. 32 3.2 O Orfismo .............................................................................................................. 34…

aceitando a idéia e considerando os cemitérios como realmente lugares sujos, proliferadores de 5 doenças e lugares assombrados pelas almas dos mortos, Não só o da Consolação, mas todos os cemitérios passaram a criar em torno de si um infinidade de mitos. De início, o Cemitério da Consolação era de caráter público. Para lá eram enviados tanto os corpos dos ricos e nobres quanto os corpos dos escravos, leprosos e criminosos. No meio do século XX, as famílias burguesas passaram a …

ítaca, à Pátria, à ordem familiar e política. Adorno e Horkheimer 1 encontraram na Odisséia a descrição da construção exemplar do sujeito racional que, para se construir a si mesmo como "eu" soberano, deve escapar das tentações e das seduções do mito, assegurando seu domínio sobre a natureza externa e, também, sobre a natureza interna, sobre si mesmo. A história de Ulisses, na leitura de Adorno e Horkheimer, representa, portanto, a formação do sujeito pela dominação da natureza e…

modernas sociedades urbanas em tribos. Tal como as antigas tribos pré-históricas, as chamadas culturas “primitivas”, as tribos urbanas surgem nesse período da história da humanidade a partir da união de seus integrantes em torno de algum elemento – um “mito” – comum a todos. Já para o antropólogo José Guilherme Cantor Magnani é exatamente o contrário dessa acepção de uma forma de organização mais ampla que vai além das divisões de clã ou linhagem de um lado e da aldeia, de outro:…

imaginário é de suma importância para os estudos culturais, uma vez que nenhuma sociedade pode ser estudada fora dessa categoria. Porque os homens constroem sistemas de referencias ou representações coletivas na trama de forjarem um mundo paralelo de sinais e símbolos, que por sua vez constroem a realidade de maneira, 15 SAID,E dward W. Orientalismo: o Oriente como invenção. São Paulo: Companhia das Letras.1990. 16 SÔNIA et all. Org. Tânia Navarro.História no plural.…