Mitos E Significado Claude Levi

compatibilidade necessária entre estes dois conceitos, como se um complementasse o outro, estes autores advogam uma posição de acordo com a qual, a sincronia não poderia ser submetida ou explicada pela diacronia. Para que você possa compreender melhor o significado destes dois termos, vamos recorrer a um exemplo que, com certeza, lhe será útil. Imagine que você seja convidado para analisar uma partida de futebol na qual Flamengo e Fluminense – ou quaisquer outros times de sua…

é a compreensão racional da totalidade do ser. Isto quer dizer que, diferentemente das explicações míticas ou religiosas, os filósofos devem fundar suas pesquisas e argumentos sobre o raciocínio lógico, buscando as causas dos fenômenos. Enquanto o mito e a religião buscam compreender o mundo através da crença e da narrativa, a Filosofia vai fundamentar suas explicações na Razão (Lógos). Este é o seu método, que, aliás, foi herdado por quase todas as ciências que conhecemos hoje. O…

comportamento) e “Arqueologia” (condições de existência dos grupos humanos desaparecidos). Além disso, podemos utilizar termos como Antropologia, Etnologia e Etnografia para distinguir diferentes níveis de análise ou tradições acadêmicas. Para o antropólogo Claude Lévi-Strauss (1970:377) a etnografia corresponde “aos primeiros estágios da pesquisa: observação e descrição; trabalho de campo”. A etnologia, com relação à etnografia, seria “um primeiro passo em direção à síntese” e a…

narrativas etnográficas da experiência de campo | 124 Roger Bastide (1898-1974) – interpenetrações das civilizações | 125 Fernando Fernándes Ortiz (1881-1969) – transculturação | 126 A escola antropológica do Estruturalismo francês | 133 Claude Lévi-Strauss (1908) – o Estruturalismo | 136 A Antropologia Interpretativa ou Hermenêutica | 147 Antropologia Interpretativa: o conceito | 148 Descrição densa X descrição superficial | 149 Clifford James Geertz (1926-2006) – uma nova luz sobre

Ocidental. A sexualidade nas sociedades primitivas. RadcliffeBrown e o estruturalismo, 115 Cap. VIII. O ESTRUTURALISMO EM ETNOLOGIA: CLAUDE LÉVI-STRAUSS. Influências recebidas por Lévi-Strauss. Da “regra do dom” (Mauss) ao princípio de reciprocidade de “As estruturas elementares do parentesco”. O pensamento selvagem e o mito. O tema do “homem” e do “sujeito” em Lévi-Strauss, 123 Cap. IX. ECOLOGISMO CULTURAL E NOVAS TENDÊNCIAS. O neoevolucionismo de L. A. White. As contribuições de M.…

conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade”.[1] Em Roma[->2], na língua latina, seu antepassado etimológico tinha o sentido de “agricultura[->3]” (significado que a palavra mantém ainda hoje em determinados contextos), como empregado por Varrão[->4], por exemplo.[2] Cultura é também associada, comumente, a altas formas de manifestação artística e/ou técnica da humanidade, como…

O MITO RELIGIOSO COMO O DISCURSO ESPECULATIVO NO SEU CONTEXTO SOCIAL CONTEMPORÂNEO RELIGIOUS MYTH AS SPECULATIVE ADDRESS IN YOUR SOCIAL CONTEXT CONTEMPORARY Rodrigo Lima Teixeira1 Prof. Dr. Mario Bueno Ribeiro 2 RESUMO Na esfera religiosa, o mito é muito importante, por que ele explica aquilo que não tem explicação, e dá caminho para representatividades morais e culturais, e nisso, o mito religioso tem sua importância no contexto social, pois ele ensina uma sociedade a caminhar…

Fotografia, Cinema, Culinária, Vestuário, Gestos, Religião, Ciência, etc. Origens É importante dizer que o saber é constituído por uma dupla face. A face semiológica ou semiótica (relativa ao significante) e a epistemológica (referente ao significado das palavras). A semiótica tem, assim, a sua origem na mesma época que a filosofia e disciplinas afectas. Da Grécia até os nossos dias tem vindo a desenvolver-se continuamente. Porém, posteriormente, há cerca de dois ou três…

Homo sapiens-sapiens com o aprendizado cultural. E)Cultura e natureza são caminhos importantes do conhecimento humano que, para maior eficiência desse aprendizado, devem ser estudados separadamente. 4: É uma atitude preconceituosa com relação aos mitos afirmar que: A)têm importância na compreensão de algumas características psicossociais (psicológicas e sociais). B)são necessários no que diz respeito à doação de sentido aos fenômenos circundantes aos grupos de seres humanos. C)sua…

uma tradição que remonta a Durkheim (que não distinguia a sociologia da antropologia) e Weber (para quem a interpretação era uma das características das ciências da cultura)5. Relembro também que, na antropologia, de Malinowski a Geertz, passando por Lévi-Strauss, sempre houve lugar para uma consciência crítica das representações de outros povos e outros lugares. A antropologia tem como projeto formular uma idéia de humanidade construída pelas diferenças, resultado do contraste dos…