Mitica Difusa Respeitosa

mente, apagando-se como uma escultura de barro que tivesse sido deixada à chuva: eu não me recordava de nada que lhe fosse particular, os cabelos, a barba, o manto sobre a cabeça, nem do olhar esgazeado que exibia enquanto sonhava com uma volta à mítica Sião. Eu não tinha nenhuma identidade com ele, e nada mais me ligava àquele lugar onde nascera, ou à família na qual fora criado. Com um suave amargor no peito, tive que aceitar a verdade: estava definitivamente por minha própria conta. Sem dizer

reforça a idéia de um realismo sem retoques, impresso pela cenografia verdadeira de uma locação real. A postura antropológica de Nelson adota uma concepção de representação do popular despida de conotações politizadas, defendendo uma aproximação respeitosa com este universo religioso. Xica da Silva (Carlos Diegues, 1976) vai na direção deste discurso de respeito ao popular, enveredando pelo caminho de sua espetacularização. Retomando a temática escravidão/liberdade que o acompanha…

mostram-se em toda a sua força, como veremos, quando se deparam com as exigências do “mundo lá fora”, na escola e no trabalho. À primeira vista, Alberto teve uma base familiar bem tranquila. Quando criança, reinou em seu lar uma relação harmoniosa, respeitosa e amistosa entre todos. Seu pai não bebia, tomava as rédeas da educação, e seu único “defeito” era controlar o comportamento dos filhos com “mãos de ferro”. Às vezes os pais brigavam, 243 A rale brasileira.indb 243…

formação pessoal de cada participante fica a critério de cada um – seja profissional ou estagiário -, o que resulta em um conjunto bastante diversificado. O trabalho melhor se define como uma postura ética com relação à infância, ao mesmo tempo respeitosa e acolhedora. Um processo de construção coletiva submetido a constantes transformações. O atendimento se efetiva através de plantões diários de três horas de duração. Cada plantão conta com a presença de três psicólogos…

mensagens e intensifica a produção de peças de teatro. Ele já havia produzido nessa área durante a guerra, e agora escreve vários: Les Mouches (1943), Huis-clos (1944), "Entre Quatro Paredes" (1945), "Mortos sem Sepultura" (1946) e "A Prostituta Respeitosa" (1946), Les Mains sales (1948 - "As mãos sujas"), e continua com Le Diable et le bon dieu (1951 - "O Diabo e o Bom Deus"), Nekrassov (1955), e Les Séquestrés d'Altona (1959 Seqüestrados de Altona"), esta sobre o problema do…

Dirijo o olhar para Alessio. Está ordenando uns papéis e finge que não está escutando. Não consegue parar de tocar seu cabelo. Guido ri, divertido. — O que importa, você é um mito para quem conhece nossas histórias. Ainda se fala dessas lutas míticas... Lembro-me de quando você acabou brigando com o Toscano por trás da Villa Flaminia, no bosque. — Éramos umas crianças... Guido parece decepcionado. — Sei que você esteve em Nova York. — Sim, eu estive fora durante dois anos. —…

refletir sobre os espaços tratados em aula. O mapa como um elemento de poder, como algo que pode tanto mostrar o que interessa ao seu autor, como o contrário, escamotear/apagar uma série de informações. Quanto ao uso do LD39 a análise parece mais difusa. De P1 a P5, e P8, usam bastante o LD. Alguns mais do que se baseiam nele, são quase dependentes, são ‘livro-dependentes’. Alguns destes colegas dizem não adotá-lo (capítulo IV, quadro 22, p.268), mas ao analisarmos suas aulas,…

anunciando a todos os clientes que só estava ali porque aquela comida era "a melhor que existe depois da kosher e hoje em dia a gente tem de se cuidar". Jumpy sentou-se, com sua xícara de café, debaixo de uma espalhafatosa pintura de uma mulher mítica de seios de fora com diversas cabeças e fiapos de nuvens cobrindo os mamilos, feita em tamanho natural em rosa-salmão, verde néon e ouro, e como ainda não tinha começado a hora de maior movimento, Mr. Sufyan percebeu que ele estava na…

é ativa: é um estado, e mesmo em imaginação não pode livrar-se dela mediante nenhuma decisão autônoma; não sonha com pegar, amassar, violentar: é espera e apelo; sente-se dependente; e em perigo na sua carne alienada. Isso porque sua esperança difusa, seu sonho de passividade feliz lhe revelam com evidência o corpo como um objeto destinado a outrem. Ela não quer conhecer a experiência sexual senão em sua imanência; é o contato da mão, da boca, de uma outra carne que ela pede e não…

é ativa: é um estado, e mesmo em imaginação não pode livrar-se dela mediante nenhuma decisão autônoma; não sonha com pegar, amassar, violentar: é espera e apelo; sente-se dependente; e em perigo na sua carne alienada. Isso porque sua esperança difusa, seu sonho de passividade feliz lhe revelam com evidência o corpo como um objeto destinado a outrem. Ela não quer conhecer a experiência sexual senão em sua imanência; é o contato da mão, da boca, de uma outra carne que ela pede e não…