Mircea Eliade O Sagrado E O Profano A Essência Das Religiões

localidade. Nas religiões que vinculam o povo firmemente ao lugar, as divindades parecem ter em comum as características do lugar, conferindo a sua personalidade a este. Não têm poderes além dos arredores de seu domicílio particular; recompensam e protegem o seu próprio povo, mas fazem mal aos estrangeiros (26). Na realidade, este procedimento é uma tentativa de “antropomorfizar” o espaço, isto é, transformar o espaço “selvagem” em um lugar, fundando um microcosmos, um imago mundi (27).…

Ecco As pessoas, nas diferentes comunidades, elegem um local privilegiado onde o sagrado se concentra. Pode ser uma pessoa, um lugar, uma árvore, um rio, um objeto ou outro símbolo qualquer que evoque uma experiência religiosa primordial, e onde as pessoas crêem que o sagrado ali permanece. É nesses locais que o sagrado se manifesta, se revela, onde ocorre a hierofania. A hierofania pode ir desde a manifestação do sagrado num objeto qualquer, uma pedra ou uma árvore, até a hierofania…

amar e ser amado constitui‘a precisa indeterminação do mistério’. Referenciais bibliográficos ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando. Introdução à Filosofia. Ed. Vozes. São Paulo: 1987. ELIADE, Mircea. O Sagrado e o Profano. A Essência das Religiões. Ed. Papirus. São Paulo: 1980. SOUSA, Eudoro de. História e Mito. Ed. UnB. Brasília: 1987. ______, Eudoro de. Horizonte e Complementaridade. Ed. UnB. Brasília: 1987. VERNANT, Jean – Pierre. As Origens do…

articular o campo da Sociologia e da Psicologia da Religião por meio da compreensão dos aspectos sociais, culturais e psicológicos envolvidos na experiência religiosa, destacando, assim, a importância da interdisciplinaridade para compreensão das religiões e do cenário religioso na contemporaneidade. 2. DADOS GERAIS DA DISCIPLINA Ementa A formação do pensamento sociológico e os autores fundadores. Fenômeno religioso com base na “imaginação sociológica” (Mills). Principais categorias e a…

existência humana no Mundo foi possível ultrapassar o mito. Mas não é certo que o pensamento mítico tenha sido abolido (...) ele conseguiu sobreviver, embora radicalmente modificado (se não perfeitamente camuflado). Mircea Eliade. Tanto Claude Lévi-Strauss quanto Mircea Eliade, cada qual a seu modo, chamam a atenção para o aspecto estrutural, universal, permanente e sobre-humano do mito nas sociedades humanas. José Murilo de Carvalho salienta, porém, que "embora heróis possam…

ambas são cristãs, tendo a Reforma do Século XVI o objetivo de fazer a Igreja Cristã voltar as suas origens no tempo apostólico, criticando desta forma a venda de indulgências, o pagamento de missas, a comercialização de imagens e outros objetos sagrados, dentre outras) e o Brasil por sua vez uma nação tradicionalmente católica, adotando a mesma religião como oficial até a Proclamação da República em 1889. 4. OBJETIVOS Conhecer a origem do protestantismo no Leste de Minas e o…

II garante “o livre exercício dos cultos religiosos de matriz africana” protegendo “a celebração de festividades e cerimônias de acordo com preceitos das respectivas religiões.” Estatuto da Igualdade Racial, o inciso I do Art. 26 exorta ao poder público a adoção de “medidas necessárias para o combate à intolerância com as religiões de matrizes africanas e à discriminação de seus seguidores.” Declaração Universal dos Direitos Humanos em seu artigo 18 garante ao ser humano a liberdade de…

cultura. Assim sendo, o mito é a narrativa de um acontecimento originário que reponde as perguntas do trsewnte. O mito quer atribuir sentido a uma vivência, a uma realidade por isso os mitológicos são importantes para o conhecimento e a compreensão da essência humana, nas mitologias as culturas projetam por gerações as suas visões de mundo e vida podemos então afirmar que o mito não é uma ilusão o mentira; não é algo irracional como chegaram a pensar alguns antropólogos, mas é a lingugem…

SETEMBRO DE 2014 INTRODUÇÃO “Reflexões sobre a religião como utopia e esperança” tem a pretensão de responder a questões bastante pertinentes ao homem moderno que, por causa da ciência, estudos e teorias, estaria deixando de crer no sagrado. Trata-se de uma reflexão sobre o surgimento da religião, suas características, os motivos porque cremos nela, o porquê de muitos terem dela se afastado, e finalmente chegando ao seu significado mais profundo para o ser humano. O…

grupos: 3 e 4 .................................. 17 Grupos 3: Rubens Grupos 4: Izaide Islamismo ................................................................. 17 Budismo Zen .............................................................. 17 religiões espiritualistas ................................................................................ 11 23/05/2012 ................. 17 19/03/2012 ..................12 Seminário – Apresentações- grupos: 5 e 6…