Memoria Da Africa

partir de 20 proteínas básicas combinadas a 4 ácidos nucléicos (adenina, timina, citosina e guanina).  Descendemos de um ancestral comum: cada célula do nosso corpo contém informação básica de toda a vida conhecida.  Código genético: memória biológica Antepassado comum:  Bactéria procarionte: organismo unicelular, sem núcleo e com organização interna rudimentar.  Reprodução: divisão celular (mitose)  confere imortalidade (aprox. 2 bilhões de anos de solidão).…

estudo é mostrar as relações literárias entre Brasil e o Império Português na África. Do ponto de vista histórico, o Brasil tornara-se o destino final de 38% dos escravos transportados para a América do Sul. As marcas deixadas pela África nas terras brasileiras são biológicas, linguísticas, sociais e culturais. Em parte, também ocorreu um processo inverso, pois se encontram características brasileiras em várias partes da África, principalmente nos setores sociais e culturais. Desde o…

darão sustentação à fundação poética dessa identidade. Conscientes de que a afirmação do ser africano passava, antes de tudo, pela afirmação do ser negro e pela reterritorialização do território africano, em termos físico e cultural, os poetas da África portuguesa, a exemplo dos da América, das Antilhas e das ex-colônias francesas, sentiram também a necessidade de proclamar a sua negritude “Oh! meus belos e curtos cabelos crespos e meus olhos negros como insurrectas grandes luas de…

século XVI, Nigéria, Edo, Corte de Benin, marfim,Metropolitan Museum of Art. As origens da história da arte africana (Africa) está situada muito antes da história registrada. A arte africana em rocha no Saara, em Níger(Nigéria), conserva entalhes de 6000 (seis mil) anos.1 As esculturas mais antigas conhecidas são dos Nok cultura da Nigéria, 500 a.C..(antes de Cristo) Junto com a África Subsariana, as artes culturais das tribos ocidentais, artefatos do Egito antigo, e artesanatos…

Candomblé: memória e transmissão cultural em uma comunidade religiosa de matriz africana Milena Xibile Batista1 Orientador: Osvaldo Martins de Oliveira2. RESUMO A tradição oral nas comunidades de terreiro é um dos elementos demarcadores da construção da sua identidade. Os terreiros de candomblé desenvolvem uma organização interna a partir do aprendizado hierarquicamente transmitido por aqueles (as) considerados mais sábios e antigos, detentores dos saberes e segredos. A…

Disse _____ ela que não insistisse em amar _____ quem não _____ queria. A alternativa que completa corretamente a frase acima é: a). a - a - a b). a - a - à c). à - a - a d). à - à - à e). a - à - à11.) “Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte. Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento, duas considerações me levaram a adotar diferente método: a primeira é que eu não…

a parte material, como museus e objetos históricos, e a outra tratando da parte imaterial, ainda pouco conhecida e difundida entre a população, armazenada nos chamados ciberespaços, que conseguem transmitir um grande contingente de informações e memórias, graças a formação de redes integradas virtualmente em todo o mundo. Isso foi possível devido ao advento da internet, que vem se tornando cada vez mais acessível por qualquer parte da população. Esse novo espaço virtual permite a troca e…

dividida em momentos históricos, ligados por questões étnicas, religiosas e de destino familiar. A África foi, por muito tempo, representada no imaginário do homem ocidental como um continente misterioso, mítico, vasto e bárbaro. A hegemonia do sujeito branco e ocidental formulou imagens de um “outro” africano que se opõe à imagem que tinha de si mesmo. O autor desse romance compõe a história pelas memórias, não só do passado, mas as que colocam as pessoas de frente para si mesmas,…

Brasil como nos Países africanos têm um alto percentual de eurocentrismo, isto é, utilizam fontes bibliográficas e referencias provenientes de autores e escolas européias. Até os dias de hoje podemos encontrar alguns autores que escreverem sobre a África, mas poucos são aqueles que escreveram sobre as verdades desse continente. A maioria usa palavras com certo preconceito, deixando se levar por uma análise com base na sua própria cultura e ponto de vista. No Brasil, podemos…

HISTÓRIA DA ÁFRICA A ÁFRICA NO IMAGINÁRIO EUROPEU Maurício Waldman e Carlos Serrano. Memória D’África: a Temática Africana em Sala de Aula, 320 págs., Ed. Cortez. A África mais do que outro continente, terminou encoberta por um véu de preconceitos que ainda hoje marcam a percepção da sua realidade (pág. 1). O imaginário europeu devotou para as terras africanas e para seus habitantes