Max Scheler

conhecimento, mas o desenvolvimento lógico de seu sistema desemboca no idealismo, afirmando que o objeto é o que é dado ao sujeito, o que é presente à consciência. Max Scheler (1873 – 1928) foi o mais brilhante discípulo de Husserl, mas deu à sua fenomenologia rumos diferentes e a sua temática é bem mais rica do que a do mestre. Para Scheler, todos têm seu eu e sua alma, mas não todos são verdadeiramente pessoas, porque a pessoa requer reflexão, maturidade, poder de escolha. A pessoa…

contribuir para superação daquela crise: o naturalismo e o culturalismo. Enquanto o naturalismo reduz o fenômeno humano à sua natureza material como fonte última de explicação, o culturalismo acentua a especificidade da cultura no ser humano. Max Scheler, nos anos de 1920, denunciou a inexistência de uma visão unitária do ser humano e, por analisar profundamente aquele problema em sua obra O lugar do ser humano no universo, é considerado o iniciador da Antropologia Filosófica…

examinar resumidamente o desenvolvimento anterior da disclplina e explicar de que maneira, e por que motivos, sentimos a necessidade de nos afastarmos dele. O termo "sociôlogia do conhecimento" (Wissenssoziologie) foi forjado por Max Scheler na década de 1920 na Alemanha, e Scheler era um filósofo. Estes três fatos são muito importantes para a compreensão da gênese e do ulterior desenvolvimento da nova disciplina. A sociologia do conhecimento teve origem em uma particular situação da…

Ramón (2005). Cartas do inferno. São Paulo: Planeta do Brasil. SANTOS, Bento S. (1999). A imortalidade da alma no Fédon de Platão. Porto Alegre: Edipucrs. SARAMAGO, José (2005). As intermitências da morte. São Paulo: Companhia das Letras. SCHELER, Max (1993). Morte e sobrevivência. Lisboa: 70. VON FRANZ, Marie-Louise (1990). Os sonhos e a morte – Uma interpretação junguiana. São Paulo: Cultrix. WATANABE, Lygia A. (1995). Platão, por mitos e hipóteses. São Paulo: Moderna.…

expandiram para incluir viagens anuais para esquiar e para andar de caiaque. Em 1954 Karol Wojtyła obteve o seu segundo doutorado, em Filosofia, com uma tese avaliando a viabilidade de uma ética católica baseada no sistema ético do fenomenologista Max Scheler. Porém, a intervenção das autoridades comunistas impediu que ele recebesse o grau até 1957. Durante este período, Wojtyła escreveu uma série de artigos no jornal católico de Cracóvia, Tygodnik Powszechny ("Semanal Universal"), que…

mais a miséria. " Há caminho que parece direito ao homem, mas afinal são caminhos de morte " (Provérbios. 16. 25). Está na moda, hoje, o homem pensar que ele é uma miniatura de Deus, e que todas as leis estão latente no próprio homem. Segundo Max Scheler, (Opersonalismo ético pg.62), destacaram-se duas correntes, quanto a maneira de se considerar o valor da pessoa. A primeira, representada por Kant e Nietzsche, afirmava o valor em si da pessoa. A Segunda representada pelos socialistas…

processo educativo. Romanelli sugere que a ... cultura é muito mais do que aquilo que a escola transmite e até muito mais do que aquilo que as sociedades determinam como valores a serem preservados através da educação”.[14] Afirma ainda, com base em Max Scheler, que ... cultura é humanização. E humanização, aqui, tanto se refere ao “processo de nos fazer homens”, quanto ao fato de que os bens culturais também se humanizam. A história do homem, como história da cultura, é, assim, o…

de caráter genérico, o que não impede haja normas complementares que prevejam situações específicas ou particulares, que agravem ou atenuem as conseqüências contidas na norma principal. FORMAS DA ATIVIDADE ÉTICA O filósofo alemão contemporâneo Max Scheler contrapôs à Ética formal de Kant, ou seja, à Ética do DEVER PELO DEVER, uma ÉTICA MATERIAL DE VALORES, mostrando-nos que toda e qualquer atividade humana, enquanto intencionalmente dirigida à realização de um valor, em detrimento de…

individualidade humana dando-se ênfase a uma lógica meramente analítica (como o aparecimento da linha primitiva), já que seus resultados não denotam senão o descompromisso com a compreensão da totalidade e a ignorância da divisão biológica do trabalho23. Max Scheler, cuja doutrina alicerça o chamado pensamento forte, acentua que não é necessário um ser permanente que se conserve o mesmo na sucessão do tempo para assegurar "a identidade da pessoa individual". A identidade reside…

individual e anjo particular intermediário entre cada homem e Deus. Por dois anos, Moreno foi edito9r da Revista Daimon, onde publicou alguns textos originais de sua lavra. Entre os colaboradores estavam nomes da elite cultural daquele período: Max Scheler, sociólogo; Franz Werfel, poeta; Jakob Wassermann, romancista; Georg Kaiser, dramaturgo; Martim Buber, filósofo; Franz Kafka, romancista, e outros. Em 1978, Garrido Martim (ver bibliografia) apontou para o que chamou de…