Mauss Kula

liminaridade e no estranhamento. - Ser antropólogo/a é aprender. É transformar o exótico em familiar e transformar o familiar em exótico. - Desvendar os enigmas sociais. Exemplo: como se reduziu e se transformou o kula dos melanésios num sistema compreensível de trocas, que permitiu Marcel Mauss criar a noção de “fato social total”, desenvolvidas a partir das pesquisas de Malinowski. - Numa outra transformação, a viagem é como a do xamã: um movimento drástico em que não se sai do…

Mareei Mauss S O C I O L O G I A E ANTROPOLOGIA COSACNAIFY Sociologia e antropologia Mareei Mauss Sociologia e antropologia Precedido de uma Introdução à obra de Mareei Mauss por Claude Lévi-Strauss Textos Georges Gurvitch e Henri Lévy-Bruhl Tradução Paulo Neves COSACNAIFY Biblioteca Setorial-CEFD-UFES 9 Prefácio à primeira edição (1950), por Georges Gurvitch n Introdução à obra de Mareei Mauss, por Claude Lévi-Strauss Primeira pane 47 ESBOÇO DE UMA TEORIA

experiência de campo: junho de 1915 – maio de 1916 outubro de 1917 – outubro de 1918 Principais atividades Nos argonautas há a descrição dos aspectos econômicos, políticos e das relações de parentesco dos trobriandeses com base na análise de uma instituição: Kula: trocas simbólicas com valor cultural, liga os trobriandeses às populações das ilhas vizinhas Principais atividades Objetos trocados: soulava (colares de concha vermelha) mwali (pulseiras de conchas brancas) ao nível cultural os…

reciprocidade e redistribuição. O antropólogo Marcel Mauss (2004) propôs que cada uma delas supõe, uma organização social com base na simetria social (sociedades igualitárias) ou centricidade (sociedades de Estado despótico ou burocrático). Ainda em relação à discussão da pretensa simplicidade das sociedades primitivas, Mauss (2004) afirma a imensa complexidade de tais sistemas, lembrando as análises de Maliniwski (1989) sobre o circuito do Kula (sistema de troca e reciprocidade),…

gestos e vozes dos sujeitos que “fazem a feira” que evidenciam uma utilização eficiente de conceitos matemáticos em sua prática comercial cotidiana. Minha plataforma teórica se firma nas teorias De Malinowski, Bourdieu, Foucault, D’Ambrosio, Durand, Mauss e outros teóricos que fazem a leitura da cotidianidade e as práticas enredadas na Feira de bairro. Verifiquei que os saberes e fazeres de feirantes e fregueses, na prática diária de “fazer a Feira” são resultados da construção de um…

antropólogos ou cientistas sociais têm escrito sobre a economia como fenômeno cultural, principalmente Weber, Sahlins e Geertz, sobre a economia moral, em particular, E.P. Thompson e sobre o dom, a partir da leitura que Caillé e Godbout fizeram de Mauss. Isto com o intuito de refletir e entender melhor o que pode vir a ser a economia solidária, e os cuidados que devem ser tomados na sua construção. Introdução A economia solidária é um tema ainda pouco tratado pela antropologia…

Velho tem em seu estudo grupos que ele chama de familiar, uma vez que pertencem a camadas outras de uma mesma sociedade. Malinowski traz informações sobre povos habitantes de ilhas no sul do pacífico e de uma forma de comercio característico, o Kula, sendo que nos foi passado apenas a introdução desse trabalho, que trata, sobretudo, do trabalho em si, de como foi feita sua pesquisa, de suas dificuldades e acertos e da metodologia aplicada. O autor então passa a fazer uma breve…

quando os etnólogos se esforçam na busca deliberada dos enigmas sociais situados em universos de significação incompreendidos pelos meios sociais do seu tempo. Ex.: o Kula dos melanesios se reduziu num sistema compreensível de trocas alimentadas por práticas rituais, politicas, jurídicas, econômicas, religiosas, noção que permitiu a Mauss desenvolver a noção de “Fato Social Total” a partir das pesquisas de Malinowski. A segunda transformação corresponde ao momento presente em…

...... 111 2. Pesquisa de campo..................................................................................... 113 3. Fato e totalidade......................................................................................... 114 3.1. Kula.......................................................................................................... 115 4. Natureza humana e cultura..................................................................... 116 4.1. Ambientes:…

o resultado final requerido. Na própria etnografia romântica de Malinowski (1978), é possível perceber a importância da técnica para construção de um objeto tido como essencial para a economia de troca (kula) dos trobiandeses, “a canoa”. Parte do quadro de preparativos para a execução do kula, a construção de canoas marítimas utilizadas para transporte dos participantes da troca, respeita uma série de regras, as quais dizem respeito ao corte exato da madeira por meio das pessoas…