Mauss E A Troca De Dádivas

Os Kwakiutl estão situados na costa do Pacífico, no Canadá. Seriam uma sociedade caçadora, e agricultora que teria como principal rito o Potlatch, a queima suntuária dos bens, que segundo Marcel Mauss (apoiado na etnografia de Boas), é a obrigação do chefe para com todos os membros de sua família (Mauss, 2003: 243). Porém, Boas estava mais preocupado com questões relativas ao idioma, aos mitos, e a cultura material dos Kwakiutl como um dos “conjuntos integrados” que levariam a partir da…

do dar-receberretribuir. No clássico “Ensaio sobre a dádiva e o dom”, Marcel Mauss (1974) trata do ritual com três deveres (dar-receber-retribuir) que explicam as relações sociais nas sociedades arcaicas. Os ritos que envolvem as relações e o sentido daquilo que circula por além da troca monetária, também estão nesta abordagem sociológica. A escola americana nega esta matriz e volta-se ao conjunto de atividades comerciais (baseadas na troca monetária) relacionadas ao ato receber,…

e a teoria do conhecimento. O fato social total; a troca e a reciprocidade como fundamento da vida social (dar, receber, retribuir). Seus principais representantes foram: Émile Durkheim (Regras do método sociológico”- 1895; “Algumas formas primitivas de classificação” - c/ Marcel Mauss - 1901; “As formas elementares da vida religiosa” – 1912); Marcel Mauss (Esboço de uma teoria geral da magia” - c/ Henri Hubert - 1902-1903; “Ensaio sobre a dádiva” - 1923-1924; “Uma categoria do espírito…

1) CULTURA E CONSUMO Marcel Mauss: Focou seu estudo nos aspectos econômicos e de direito relacionados às trocas realizadas nas diversas sociedades. Afirmava que os processos de troca se davam coletivamente e eram associados a rituais onde a circulação de riqueza era apenas um termo dentro do contrato muito mais amplo e permanente entre os grupos envolvidos. Dar e receber eram considerados como obrigação, caso negado, significaria negação da aliança e da comunhão. A honra envolvia o fato…

entendida, aqui, principalmente como um meio de acesso aos recursos públicos, no qual o político atua como mediador entre comunidades locais e diversos níveis de poder. Esse fluxo de trocas é regulado pelas obrigações de dar, receber e retribuir, o que o antropólogo Marcel Mauss ([1924] 1974) chamou de “lógica da dádiva”, e cujo princípio fundamental está no comprometimento social daqueles que trocam para além das coisas trocadas. 13. As pessoas que participam dessas redes, seja como…

vontade de fazer Networking! Mais do Networking - pág. 10 6 passos para ser mais criativo Criatividade & Inovação - pág. 12 Trabalhista... dá trabalho! Leis, Direitos & Relações Humanas - pág. 14 O tributo das interações humanas: a dádiva. Interações Organizacionais - pág. 16 Movimentações de massa... O que diziam grandes pensadores. Para pensar & agir! - pág. 20 A priori, A posteriori, pulgas, antártida e é proibido marchar sobre pontes. Coffee-break - pág.…

classes. Marcel Mauss Sobrinho de Emile Durkheim, Mauss começa suas pesquisas relacionadas às ‘técnicas do corpo’, através do que veio a influenciar de forma marcante o pensamento de Michel Foucault e Pierre Bourdieu, entre outros. Em 1925 criou o Instituto de Etnologia e em 1930 foi eleito para o ‘Collège de France’. Exerceu também forte influência sobre Claude Levi-Strauss, o maior antropólogo do século XX, que escreveu um livro dedicado à sua obra. O livro mais conhecido de Mauss é…

sua carreira e que, sem nenhum acaso, tornar-se-iam também (se já não o fossem) preocupações da Antropologia e das Ciências Sociais como um todo, como natureza e cultura, problema do incesto e sua relação com os sistemas de parentesco, regras, troca e reciprocidade, a noção de estrutura e a inspiração da lingüística, a cultura como linguagem e sistema simbólico, classificações primitivas e totemismo, mitos e pensamento selvagem e ainda bricolagem e arte. Em um segundo momento,…

à economia de mercado. O intercâmbio de mercado, embora dominante em várias sociedades, não eliminou outras modalidades de trocas. Ele contrasta a sociedade moderna com as sociedades primitivas e argumenta que a modernidade não exclui a tradição, o que torna possível a coexistência de diferentes modalidades de trocas que não somente a monetária. Além do mercado, as trocas podem ser movidas pelo princípio da redistribuição, domestidade e reciprocidade. Na redistribuição, o agente…

Total (biológico + psicológico + sociológico). A troca e a reciprocidade como fundamento da vida social (dar, receber, retribuir). Alguns Representantes e obras de referência Émile Durkheim:“Regras do método sociológico”- 1895; “Algumas formas primitivas de classificação” - c/ Marcel Mauss - 1901; “As formas elementares da vida religiosa” - 1912. Marcel Mauss:“Esboço de uma teoria geral da magia” - c/ Henri Hubert - 1902-1903; “Ensaio sobre a dádiva” - 1923-1924; “Uma categoria…