Mauss E A Questão Da Troca

símbolos, sejam eles, objetos ou não, recorremos à própria interpretação dos sujeitos que praticam o ritual da oferenda para entender as concepções que eles possuem sobre os vários significados delas e quais suas funções dentro do contexto religioso em questão, bem como a relevância dos atabaques e das músicas, cantigas entoadas dentro de uma sessão mediúnica, ou seja, no momento em que os adeptos se preparam para entrar em contato com as divindades. O Conceito de cultura que eu…

"Práticas reconhecidas e estabelecidas que governam as relações entre os indivíduos ou os grupos." Morris Ginsberg * "Conjunto de actos ou de ideias instituído que os indivíduos encontram diante de si e que a eles se impõe mais ou menos. Marcel Mauss * "Conjunto organizado de crenças e práticas que os indivíduos adoptam com a finalidade de alcançar um determinado objectivo socialmente importante." Mª da Luz Oliveira et al. * Sistema organizado de relações sociais que…

em Administração 5. Artigo escolhido , Organizações privadas sem fins lucrativos: a participação do mercado no terceiro setor .Rosinha Machado Carrio .Professora do Programa de Pós-Graduação em Administração da EA – UFRGS 6. O artigo trata da questão do posicionamento das organizações privadas que assumem uma organização de terceiro setor dando ênfase ao aspecto preventivo dessas organizações evidenciando como se dá essa relação com o setor público sendo este o maior interessado nas…

uma pessoa doente ou em busca de serviços de saúde. O doador é alguém que, motivado pela solidariedade, participa da dádiva da doação de sangue 11,32. A doação de sangue é comparada à experiência da dádiva, tal como descrita por Mauss 33 e Levi-Strauss 34, em que a troca simbólica é o objetivo da relação social. No Brasil, são os doadores que mantêm o sistema ativo, pois a comercialização do sangue é proibida 10. Além disso, muito embora a motivação de alguns doadores seja suprir a…

especiais e não cotidianos que existem em qualquer sociedade é ponto de partida para entender as formas de sociabilidade e a vida social de qualquer sociedade. Um segundo ponto para o entendimento é buscar compreender a natureza dos eventos rituais em questão, ou seja, se eles são profanos, religiosos, festivos etc., afinal o que deve ser considerado e analisado é a sua forma específica e não o seu conteúdo explícito. Além disso, não se pode caracterizar um ritual pela aparente falta de…

atenção ao fato de como as pessoas se comunicam, ou as combinações possíveis de sentido. O símbolo se mostra como um indicativo, de contexto, e de algo além, representa conexões de significados, diferentemente do Turner ou outros antropólogos, como Mauss, não se prende a representação emocional que ele assume. Diante disso, Geertz vai apresentar uma abertura na compreensão, uma ampliação. Estabelece criticas aos positivistas e a outros antropólogos clássicos pelo fato de usarem…

ervas, mas que são marginalizados pelos valores ocidentais. Portanto, essas divindades são também representações de personagens históricos vítimas de preconceitos e as mais valorizadas (BIRMAN, 1983, p. 45). Essa autora afirma que na religião em questão “O poder vem dos fracos, enquanto a ordem e a moral vem do outro extremo da hierarquia -dos poderosos, dos brancos”, o que ela denominou de “inversão simbólica”, isto é, quanto mais desvalorizados pela sociedade, mais são valorizados…

dos adultos distintas respostas de satisfação, dependendo da sociedade na qual eles estão inseridos. 3- “Três grandes dimensões fundamentam o vínculo social. Primeiro, a complementaridade e a troca: a divisão do trabalho social cria diferenças com base na complementaridade, o que permite aumentar as trocas. Em segundo lugar, o sentimento de pertença à humanidade que nos leva a reforçar nossos vínculos com os outros seres humanos: força da linhagem, do vínculo sexual e familiar; afirmação…

manutenção da ordem interna da comunidade. Por volta de 6.000 a.C. começaram a surgir as primeiras sociedades tribais organizadas em torno de referências culturais e de um antepassado comum, seja consangüíneo ou mitológico. A agricultura, a pecuária e a troca de produtos por produtos ( escambo ) eram as atividades mais desenvolvidas por tais comunidades. Observe com atenção o texto da antropóloga Alba Zaluar ( 2006 ): “ Nas sociedades tribais, não há exploração do homem pelo homem,…

conhecimento. Busca pelo Fato Social Total (biológico + psicológico + sociológico). A troca e a reciprocidade como fundamento da vida social (dar, receber, retribuir). Alguns Representantes e obras de referência Émile Durkheim:“Regras do método sociológico”- 1895; “Algumas formas primitivas de classificação” - c/ Marcel Mauss - 1901; “As formas elementares da vida religiosa” 1912. Marcel Mauss:“Esboço de uma teoria geral da magia” - c/ Henri Hubert - 1902-1903;…