Maurice Merleau Ponty

Jean-Paul Sartre (1905 – 1980). Influente filósofo francês que desenvolveu o pensamento existencialista de Heidegger. Defensor ateísta de uma existência humana irracional e subjetiva, seu lema era “a existência é anterior à essência”. Maurice Merleau-Ponty (1907 – 1961). Fenomenólogo francês que insistia no papel do corpo humano em nossa experiência do mundo. Simone de Beauvoir (1908 1986). Existencialista francesa que fundou a filosofia feminista moderna. Claude…

tarde, outros filósofos inserem o homem como um componente essencial para a compreensão do espaço, com ser que cria e modifica espaços de acordo com suas culturas e objetivos. Por último, seguiu-se a concepção filosófica de espaço proposta por Maurice Merleau-Ponty: “O espaço não é o meio (real ou lógico) onde se dispõe as coisas, mas o meio pelo qual a posição das coisas se torna possível.”. Todas estas são concepções filosóficas do espaço que, entretanto, diferem um pouco da concepção…

tarde, outros filósofos inserem o homem como um componente essencial para a compreensão do espaço, com ser que cria e modifica espaços de acordo com suas culturas e objetivos. Por último, seguiu-se a concepção filosófica de espaço proposta por Maurice Merleau-Ponty: “O espaço não é o meio (real ou lógico) onde se dispõe as coisas, mas o meio pelo qual a posição das coisas se torna possível.”. Todas estas são concepções filosóficas do espaço que, entretanto, diferem um pouco da concepção…

que a cerca. Humanos tem uma tendência natural em escolher aquilo que é belo. Mas onde está a beleza? Segundo a professora especialista em Linguagens das Artes, Artista, Ilustradora Lisie de Lucca, citando o filósofo fenomenólogo francês Maurice Merleau-Ponty, "a beleza se expressa na relação entre o sujeito contemplador e o objeto contemplado". Essa relação é diretamente influenciada pela experiência estética e cultura, ou seja, o conjunto de conhecimentos adquiridos, que desenvolvem uma forma

tenta superar a cisão entre racionalismo e empirismo. Consiste no estudo descritivo dos fenômenos, ou seja, das coisas como são percebidas pela consciência, que são diferentes das coisas em si mesmas. Seus seguidores são Martin Heidegger, Maurice Merleau-Ponty e os filósofos do existencialismo, como Jean-Paul Sartre, que consideram a existência humana o primeiro objeto da reflexão filosófica ("a existência precede a essência"). Com o avanço da ciência e da tecnologia, e o maior domínio do homem

nosso tempo. Além de Marcel, de quem se falou um pouco atrás falando dos existencialistas, recordamos Blondel, Rahner, Metz, Boros, Barbotin, Lonergan e De Finance. O estudo da autotranscendência constitui o fulcro da investigação filosófica de Maurice Blondel. Ele a investiga em toda a parte, mas a põe em evidência, sobretudo no ser, no pensar e no agir do homem. Sobretudo no ser do homem há antinomia profunda entre o que é e o que deveria ser, antinomia insolúvel porque não…

sua volta, ou com a natureza. Assim o corpo pode ser compreendido em sua dimensão social e/ou cultural, sem que esse aspecto desconsidere necessariamente a condição animal, biológica do ser humano. Esta concepção pode ser vista em autores como Merleau-Ponty (1999), Marx (1996) e Baptista (2007), para citar apenas alguns exemplos. Outra reflexão a ser realizada é sobre o corpo existente na modernidade. No capitalismo, esta expressão material e espiritual do ser humano assume também a…

Maria Cristina Lutterbach Silva, Reflexões sobre um retorno, in: FORT-DA -Ceppac. Rio de janeiro: Editora Revinter, 1995, p.7. (2)Antonio Di Caccia, A transferência -- A Escola de Lacan, hoje. Salvador: Editora Fator, 1992, p. 26 (3) Maurice Merleau-Ponty, Merleau-.Ponty na Sorbonne - Resumo de cursos de Filosofia e Linguagem. Campinas: Papirus, 1990, p.97. (4) Jaques Lacan, Os quatro conceitos fundamentais da Psicanálise. Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1979, p. 142. (5) Jaques Lacan - A…

e do mal bem como sua aguda percepção do processo político imediato, no entanto, não impedia Maquiavel de sustentar posições bastante tradicionais, como por exemplo, uma visão circular da história e dos “negócios humanos”, como já observou Merlau-Ponty (2002, p. 306), nem de tirar da Antigüidade informações a respeito de valores que poderiam ser contrapostos à tradição medieval. Um movimento que se torna bastante claro ao leitor quando se penetra o “universo político” dos Discorsi. II.…

Todo o universo da ciência é construído sobre o mundo vivido e, ao se pensar na própria ciência com rigor, apreciar exatamente seu sentido e seu alcance, convém despertar primeiramente esta experiência do mundo da qual ela é a expressão segunda (MERLEAU-PONTY, 1971). Conceituação de Educação Física O Coletivo de Autores (1992, p.50) conceitua a EF como: [...] uma prática pedagógica que, no âmbito escolar, tematiza formas de atividades expressivas corporais como: o jogo, esporte,…