Massaud Moises

FICHAMENTO DE CITAÇÃO André Camargo da Silva¹ MOISÉS, Massaud. A Criação Literária, Prosa-I, FÔRMAS EM PROSA. O CONTO. A NOVELA. O ROMANCE. 18ª edição de ordem. 9ª edição Cultrix. São Paulo, 1967. 1. "A palavra "conto" possui, em vernáculo as seguintes acepções: 1) número, computo, quantidade (...) 2) história, narrativa, historieta, fábula (...) 3) extremidade inferior da lança, ou do bastão (...) Em Portugal (...) o vocábulo ainda designa a "rede de pesca em forma de saco, cuja boca é cosida a

Períodos Literários. Série Princípios. Editora Ática, São Paulo, 1997 CITELLI, Adilson. Romantismo. Série Princípios. Editora Ática, São Paulo, 1986. ENCICLOPÉDIA BARSA, Volume 04. Encyclopaedia Britannica Editores, Rio de Janeiro, 1975. MOISÉS, Massaud. A Literatura Portuguesa. Cultrix, São Paulo 30ª edição, 1999 www.geocities.com/Athens/Forum/7567/

Portugueses Eugênio de Castro (1869/1944) Motivado pela influência recebida em sua estada na França, Castro, formado em Letras na Universidade de Coimbra, inaugura o Simbolismo português com Oaristo, cuja técnica é baseada na poesia de Paul Verlaine. Massaud Moisés, estudioso da Literatura, assinala que, apesar de fazer uso de prefácios polêmicos e agressivos para inserir os pressupostos da estética simbolista em seus livros, esse artista revela uma tendência inata para o equilíbrio…

geralmente de índole política, encenada por personagens simbólicos: o parvo (tolos), o truão (vagabundo ou palhaço) ou o bobo. Às vezes os tipos tinham autenticidade e eram até psicologicamente bem construídos. Referências Bibliográficas: Massaud Moisés, A Literatura Portuguesa Editora Cultrix, São Paulo

objetivismo que, conduzido pela razão e pelo cientificismo, visava à busca de “verdades” impessoais e universais. Daí serem anti-românticos por excelência, contrários à sentimentalidade, à imaginação desregrada, ao egocentrismo, ao espiritualismo. (MOISÉS,1994, p. 99). Como realista Eça de Queirós demonstrou de forma direta sua aversão ao romantismo e buscou a partir da arte promover com magnitude uma possível conscientização frente à população em relação à decadência a qual o…

outros autores resolvem fundar o Orpheu, uma revista na qual poetas, críticos, artistas plásticos e outros intelectuais procuram de fato posicionar Portugal em consonância com o que propunham as vanguardas artísticas no resto da Europa. Segundo Moisés (1968), o Orfismo foi o primeiro movimento do modernismo português. Os intelectuais que se reuniram no em torno da publicação da revista inspiravam-se nas ideias futuristas e estavam envolvidos com forte entusiasmo pelas mudanças…

contadas oralmente como histórias que passavam de geração para geração, os temas variam com a finalidade a ser atingida. Podendo ser de terror, suspense, contos de fadas, de aventuras, mistérios, dentre outros, como sugere Coelho. A crônica conforme Moisés (1988, p. 245), designava, no inicio da era cristã, uma lista ou relação de acontecimentos ordenados segundo a marcha de tempo, isto é, em sequência cronológica. Situada entre os anais e as histórias, limitava-se a registrar os…

Atlas, 1992. RIBEIRO, Bernardim. Menina e Moça ou Saudades. Disponível em: . Acesso em 22 Abr 2008. MAGALHÃES, Isabel Allegro de. História e Antologia da Literatura Portuguesa século XVI. Disponível em: . Acesso em 22 Abr. 2008. MOISES, Massaud 1928. A literatura portuguesa através dos textos. São Paulo: cultrix, 2000.

objetivismo que, conduzido pela razão e pelo cientificismo, visava à busca de “verdades” impessoais e universais. Daí serem anti-românticos por excelência, contrários à sentimentalidade, à imaginação desregrada, ao egocentrismo, ao espiritualismo. (MOISÉS,1994, p. 99). Como realista Eça de Queirós demonstrou de forma direta sua aversão ao romantismo e buscou a partir da arte promover com magnitude uma possível conscientização frente à população em relação à decadência a qual o…

multiplicação de ordens religiosas deixando a sua forte ligação à comunidade monástica, associando-se o clero ao novo desenvolvimento urbano. Estes factores históricos influenciaram, em certa medida, o aparecimento deste novo estilo (Barros, 2009; Moisés, 2004; Rabelo, 2007; Soares & Ferreira, 2004). O nascimento do gótico ocorreu entre 1140 e 1144, em Île de France, com a reconstrução da Abadia Real de Saint Dennis, em Paris, sob orientação do abade Suger. Com esta abadia foram…