Marx Hegel E Kant

científico > conhecimento e domínio da natureza, está sujeito a um domínio de leis coerentes e universais. Assim a história da sociedade seria universal também . História Universal > tradição idealista alemã Kant – Ideia para uma História Universal de um ponto de vista cosmopolita. Esta obra coordenou todas tentativas subsequentes de escrever uma História Universal. “Procurava a existência de um movimento regular na…

do conhecimento retomando as discussões de Kant, Hegel e Marx no círculo da crescente evolução do conhecimento, em que Hegel critica Kant e Marx critica Hegel. Esse é o jogo, o raciocínio lógico, que Habermas faz quando trata de evidenciar a crítica do conhecimento, enfatizando que Hegel não atinge os benefícios de sua crítica a Kant, porque falta lhe o substrato materialista, o qual Marx recupera. Por outro lado, Habermas acredita que Marx, ao reduzir a reflexão ao trabalho,…

INTRODUÇÃO - A divergência entre o conceito de “sociedade civil” entre Gramsci e Marx Para Marx, sociedade civil é um momento da superestrutura ideológica-politíca. Para Gramsci, sociedade civil é o momento da base real, tornou-se objeto de distorção pelo seu crítico Jacques Texier. DA SOCIEDADE AO ESTADO E DO ESTADO À SOCIEDADE: O pensamento político moderno de Hobbes e Hagel era de que, o Estado é concebido como produto da razão, ou como sociedade racional, única na qual o homem poderá

necessariamente eu também serei modificado.” E completou: “O todo está sempre mudando”. Dentre suas obras, uma das mais famosas é O Sobrinho de Rameau, em que é relatado um diálogo entre um filósofo e um jovem vigarista que é sobrinho de um músico célebre. Hegel e Marx consideraram um primor de dialética. Outro filósofo que deu uma grande contribuição à dialética no Século XVII foi Jean-Jacques Rousseau. Rousseau não confiava na razão humana e sim na fia natureza. Ele dizia que os…

Idealismo Alemão Surgiu em meados do século XVII, na Alemanha logo após Kant. Hegel denomina também sua filosofia baseado no idealismo que propõe não reconhecer o finito como à razão da verdade. O idealismo tem que ter um Arque (princípio) e até onde vai essa filosofia, sendo comparada à própria religião quando se refere a negar o seu fim. A certeza que o sujeito conhece é apenas sua idéia na representação do mundo, sua própria consciência. A perspectiva hegeliana parte da idéia…

sobre questões políticas, que antes eram discutidas apenas por uma elite reduzida, dado o contexto de lutas e reinvidicações. Obviamente isso refletiu-se na filosofia e foi nesse contexto que um dos maiores pensadores da metafísica viveu: Imanuel Kant. Kant ao presenciar um mundo cercado por contradições percebeu que a consciência de um ser humano interfere ativamente na realidade, o que o levou a questionar o que é o conhecimento e qual a natureza e os limites do conhecimento humano.…

Hume não creditava valor algum às filosofias quando invadia seus argumentos a religião 8 Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. 08/11/2012 Jean-Jacques Rousseau Immanuel Kant(1724-1804) (1712-1778) • Pedagogia de Rousseau procura respeitar a criança: • Direito a felicidade • Direito a Ignorância das coisas • Rejeição do método catequético • Exclusão dos estudos especulativos • Necessidade de não…

Estasquestões, inicialmente tratadas junto aos textos de metafísica, tornam-se independentes apenas na Idade Moderna, maior ênfase de nosso estudo, moldada de forma sistemática a partir de Descartes,Locke, Hume e, chegando a seu apogeu com a teoria crítica de Kant. TEORIA DO CONHECIMENTO NA IDADE MÉDIA . O mediévo e a querela entre fé e razão . escolástica . platonismo e aristotelismo naIdade Média . a ruptura paradigmática da Renascença TEORIA DO CONHECIMENTO NA IDADE…

filosofia. Kant, Hegel e Marx possuem conhecimentos muito próximos sobre o pensamento da história e da história da filosofia. Kant inaugura a história como objeto de reflexão filosófica e Hegel dá ênfase à proposta kantiana ao dizer que a história e a filosofia são indissociáveis; e para Marx, por mais que a história seja um lugar central em seu pensamento poder-se-ia dizer que ele apenas sistematiza uma filosofia da história, mas não há cria efetivamente. Diante disso, pode-se dizer…

fazem parte da “filosofia da história”. Começando por J.J. Rousseau e I. Kant. Este último, com influência Rousseauniana, mas com suas próprias particularidades. Os autores apontam a relação de ambos com o Estado natural do homem, a diferença entre ambos segundo os autores, reside no ponto de vista sobre o estado natural. Para Kant seria um estado de cultura divergindo da proposta de Rousseau. Apontando os pensamentos de Kant como se a sociedade estivesse em constante desenvolvimento,…