Rota e prospectiva de um projeto marxista

ROTA E PROSPECTIVA DE UM PROJETO MARXISTA INTRODUÇÃO No texto de José Chasin, ele introduz a ideia de analítica paulista , que se afirmou no fim dos anos 50 e daí por diante, como uma modalidade epistêmica de aproximação e apropriação seletiva da obra marxiana de maturidade. Isso compreendeu, pela mesma via, a exclusão praticamente completa dos textos de Marx dos anos quarenta, sob o entendimento de que eram caudatários da antropologia feuerbachiana. Expondo outras opniões, como a de Schward e Arantes, o marxismo da analítica paulista se teria revelado estreito em seu feitio científico, pecando por não ter feito a critica do capitalismo a partir do fetichismo da mercadoria e também por haver ignorado a reflexão frankfurtiana. Entretanto, Foram consideradas inelegíveis por se tratar da “ontologia positiva do trabalho”. Pois, em Marx não há uma ontologia do trabalho, ou seja, uma composição ontológica urdida, supostamente, a partir de um igualmente hipotético paradigma do trabalho, nem muito menos qualquer ontologia do trabalho restrita à sua positividade. Todavia, há o estatuto de uma ontologia social, no qual o trabalho é a categoria central ou fundante. Observado o tratamento da analítica paulista no caso brasileiro, ela sofreu e expôs mais ostensivamente as consequências do marxismo adstringente. Quanto aos influxos do processo brasileiro, a pedra de toque foi o esvaecimento, desde fins da década de 50, da perspectiva otimista do desenvolvimento pautava sua

:: Verinotio - Revista On-line de Educação e Ciências Humanas Nº 2, Ano I, Abril de 2005, periodicidade semestral – ISSN 1981-061X. O INDIVÍDUO E A SOCIABILIDADE Maria de Annunciação Madureira 1 Desde o início pesa sobre o ‘espírito’ a maldição de estar ‘contaminado’ pela matéria, que se apresenta sob a forma de camadas de ar em movimento, de sons, em suma, de linguagem. A linguagem é tão antiga como a consciência – a linguagem é a consciência real, prática, que existe para os…

política das exportações. Não que fosse mal exportar, mal era o ponto até onde foi o governo militar, dando "uma soma tão grande de incentivos - isenção de IPI, isenção do ICM, crédito do IPI, financiamento a juros subsidiados e outros - imposto de renda, também, que muitos economistas nossos sustentam que estamos vendendo [nossa produção] a preços inferiores aos custos internos de produção, subsidiando, portanto, o consumo de outras nações" [2, itálico meu]. Quando li este final de…

SANTO ANDRÉ PÓS-GRADUAÇÃO, PESQUISA E EXTENSÃO: ESPECIALIZAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS VALÉRIA TENORIO DE ALMEIDA Indivíduo e Politicidade SANTO ANDRÉ 2013 ÍNDICE: INTRODUÇÃO: Quando uma nova ordem social é estabelecida e os homens se veem incapazes de criar uma sociedade onde a igualdade de condições seja real, uma nova ordem política se faz necessária a fim de sustentar e acima de tudo, conservar a nova ordem. O mundo moderno nasce das…

Nem sequer é nossa intenção rastrear o que Marx disse a esse respeito. Nosso objetivo é sinalizar uma determinada abordagem do fenômeno da educação a partir do ponto de vista de Marx. Trata-se, pois, em primeiro lugar, de esclarecer qual seja esse ponto de vista. A busca pela compreensão marxiana da questão da educação pode seguir dois caminhos. O primeiro: considerando que Marx não escreveu nenhuma obra específica sobre a questão da educação, tratar-se-ia de rastrear, nas suas…

On-line Artigo EDUCAÇÃO E ONTOLOGIA MARXIANA Ivo Tonet1 RESUMO: Esse texto pressupõe que o pensamento de Marx tem uma impostação ontológica. Por isso mesmo, defende a ideia de que uma teoria geral do ser social (ontologia) deve preceder e embasar a reflexão sobre a problemática da educação. Isto porque a educação é apenas uma das dimensões do ser social, de modo que o seu sentido mais pleno só pode ser evidenciado na medida em que for apreendida sua função na reprodução deste ser.…

1 EDUCAÇÃO E FORMAÇÃO HUMANA Ivo Tonet* Introdução Formar integralmente o homem. Mas, o que significa exatamente isso? Podese definir esse conceito de modo a que seja um ideal válido para todos os tempos e lugares? Parece que não. Então, o que significaria isso, hoje? E como articular, hoje, a atividade educativa com uma formação humana integral? Muitas perguntas. Tentaremos refletir sobre essas questões ao longo desse artigo. Formação humana Talvez nenhuma palavra…

........................... 127 Bibligrafia............................................................................................. 129 Ivo Tonet Apresentação Este livro vem responder a uma necessidade sempre apontada pelos estudiosos do marxismo, principalmente daqueles que exercem a docência, de uma sistematização do método de Marx. Durante toda sua construção, Ivo Tonet buscou aliar rigor teórico a uma linguagem precisa e que permitisse um entendimento da metodologia de Marx…

II 15/06/13 RESUMO Como pano de fundo para educação, a influência marxista tem contribuído de forma especial no campo educacional embora Marx não tenha escritos sobre a especificidade da educação, percebe-se sua ideologia sobre o assunto a partir de suas filosofias. A educação faz parte da superestrutura que era guiada pelas classes dominantes - na época de Marx, a burguesia. Dessa forma, a educação oferecida pelo estado não permitiu à classe trabalhadora observar os interesses…

avançado, se torna cada vez mais intricada e difícil na medida em que a produção e reprodução da vida humana são realizadas de forma cada vez mais social, ou seja, de forma muito mais dinâmica que qualquer organização social pretérita. O desenvolvimento tanto quantitativo quanto qualitativo das forças produtivas no processo de responder as carências humanas, que no contexto em que vivemos se configuram como carências especificamente sociais, ocorrem interligadas a um movimento dialético…