Martin Buber Eu Tu

o meio. Até o presente momento essa abordagem é a que mais preenche meus anseios e expectativas enquanto psicóloga em formação. Partindo da ideia de Buber (1982), é reconhecendo as diferenças que nós conseguimos manter com o outro uma conversação genuína, reconhecendo o outro como outra parte que existe além de mim. Um ponto essencial para Buber (2001) é a relação vista como uma reciprocidade. Cada indivíduo possui sua subjetividade, desse modo ele vivencia várias experiências para…

atribuir a esse ser. 6 Rosenzweig, The Star of Redemption, 33. Cf. Rosenzweig, The Star of Redemption, 33. 8 Rosenzweig, The Star of Redemption, 9. 9 Esta ideia, sendo fundamental em Rosenzweig, pode ser compreendida com a filosofia de M. Buber: este autor propõe duas palavras-princípio, eu-tu e eu-isso, que são portadoras do ser e o determinam. Quem profere a palavra princípio eu-isso entra no domínio da experiência e do objecto. O experimentador, repare-se, não participa no…

liberdade origina no homem uma angústia, que o levará ao desespero, pois cada decisão a ser tomada é um risco. Por isso, gerará incerteza e pressão no indivíduo, tornando a decisão angustiante. Martin Heidegger (1889-1976) – Algo que o diferenciou muito de Kierkegaard foi a concepção contrária que Martin teve sobre a origem da angústia. Para ele, o sentimento de angústia não vem da liberdade, mas sim da falta da precariedade da base da existência humana, ou seja, a “existência” do homem…

Carlos Rodrigues [et al.]. (1999b). Repensando a Pesquisa Participante. São Paulo: Brasiliense. Bryman, A. (1992). Charisma & leadership in organizations. Londres: Sage. Buber, Martin (s/d). Qué es el Hombre? México: Fondo de Cultura Económica. Buber, Martin (1971). O Socialismo Utópico. São Paulo: Perspectiva. Buber, Martin (1987). Sobre Comunidade. São Paulo: Perspectiva. Bustos, Dalmiro Manuel (1979). O Teste Sociométrico: fundamentos, técnicas e aplicações. São Paulo:…

HERMENÊUTICA FILOSÓFICA E DIREITOS HUMANOS Prof. Jorge Aquino Msc∗ “Interpretar não é tomar conhecimento de que se compreendeu, mas elaborar as possibilidades projetadas na compreensão”. Martin Heidegger RESUMO Rompendo com uma tradição cristalizada nas faculdades de Direito - que identifica a hermenêutica apenas com uma série de instrumentos e técnicas que permitem ao intérprete atingir o sentido de um texto - propomos uma ontologia da compreensão como lugar privilegiado para se…

processos seletivos O filósofo e educador Martin Buber dizia que o diálogo tinha de ser o alicerce da existência humana, destacando o universo pedagógico, em qualquer idade, como o espaço destinado a abrigar os principais processos de interação e cooperação entre os indivíduos. Nessa perspectiva, o Fórum de Acesso e Avaliação que vem sendo consubstanciado desde outubro de 2011 pela comunidade acadêmica da UEPA é um representante digno da concepção de Buber e, mais ainda, corresponde a…

forma de puniçãopelo rabino sua escola hebraica, porque ela estava "muito falador em sala de aula", "conversa [va] de volta , "e" não estava bem comportado ". Butler também afirmou que ela estava "encantado" com asaulas e preferiu se concentrar em Martin Buber. Ela também encontrou os escritos de Kant, Hegel e Spinoza durante essas sessões especiais. Butler estudou filosofia na Universidade de Yale, recebendoseu BA em 1978 e seu doutorado em 1984. Sua dissertação foi posteriormente…

sociedade e que correspondem, nas palavras de Durkheim, a “toda crença e todo comportamento instituído pela coletividade”. Durkheim insere a sociedade na esfera do Coletivismo, corrente que foi fortemente rejeitada pelo filosofo e sociólogo Martin Buber. Para Buber tanto o individualismo como o coletivismo não passam de dois “ismos”, isto é, de mera abstração. A família, a escola, o sistema judiciário e o Estado são exemplos de instituições que congregam os elementos essências da…

que padrão usar aqui para o título do livro, se itálico?, entre aspas?, caixa alta e baixa?...) com uma citação de Martin Buber (1878-1965), pensador judeu nascido em Viena e pai da filosofia do diálogo: “A verdadeira vida comunitária é aquela que permite a cada indivíduo relacionar-se com o próximo em termos da relação eu-tu, e não em termos da relação eu-isto”. Inspirada por Buber, desde o início a autora faz distinção entre as entrevistas baseadas no diálogo, em que os três envolvidos…

condições eram difíceis de provar, embora a evidência favorecendo uma postura presente e empática por parte do terapeuta permanecesse forte. A noção de Rogers de que terapeuta e cliente podem se colocar à mesma altura foi desafiada posteriormente por Martin Buber e mais recentemente por um contencioso crítico da psicoterapia, Jeffrey Masson. (Em um pequeno e adorável livro intitulado simplesmente Carl Rogers [London, SagePublications, 1992], Brian Thorne revisa e, com certo sucesso,…