Marsílio

nação, ao se organizar em Estado soberano, o faz em caráter definitivo e eterno. Não se concede soberania temporária, ou seja, por tempo determinado. http://www.loveira.adv.br/material/tge7.htm SOBERANIA POPULAR Teve como precursores Altuzio, Marsilio de Padua, Francisco de Vitoria, Soto, Molina, Mariana, Suarez e outros teólogos e canonistas da chamada Escola Espanhola. Reformulando a doutrina do direito divino sobrenatural, criaram eles o que denominaram teoria do direito divino…

moderno, começando pela finalidade desse, que é a de promover o bem público, variando de “local para local e de época para época”. O texto passa pelas idéias dos precursores dessa tese, como Platão e Aristóteles, os medievais Santo Tomás de Aquino e Marsílio de Pádua, e os modernos Bodin, Locke e Montesquieu. Mesmo após esse último, algumas teorias sobre a divisão dos poderes do Estado foram levantadas, mas nenhuma teve tanto sucesso como a tripartítide. A esses três poderes,…

requer um dom natural (la fúria): “Esse dom divino que acompanha somente aqueles que nasceram com essa arte, isto é, que não a adquiriram apenas por meio do estudo, mas dela foram dotados pela natureza de maneira privilegiada.” - Na esteira de Marsílio Ficino, em que se inspira, Lomazzo vê na luz uma “imagem do espírito divino” que, na pintura, se torna uma “qualidade sem corpo”. (...) os conceitos de proporção, modo, espécie e forma, que, com Ficino, constituíam um conhecimento…

se chamavam os músicos para aliviar as dores dos enfermos no hospital” . No século XV, o musicógrafo flamengo Tinctoris (1445-1511) afirmava que um dos objectivos da música seria o de curar as doenças . Ainda nesta época, salienta-se o trabalho de Marsílio Ficino (1433-99) que, de forma pioneira, preconizou a musicoterapia activa ao prescrever que: “O homem melancólico execu¬tará, e às vezes inventará ele mesmo, os ares musicais (…) ele cantará e tangerá a lira” . Nesta óptica, a música…

com a definição ontológica do direito: aceita a realidade como é, procurando compreendê-la com base numa concepção puramente experimental. Estuda-se o fato, não o valor da norma em si. A primeira definição neutra do direito se encontra na obra de Marsílio, que associa lei á coerção, desvinculada ideia de justiça. A lei é válida se posta por meios válidos. Bobbio diz que a teoria do direito deve limitar seu objeto de estudo (no direito, a norma jurídica). Quando confrontamos os objetos…

foi fundado por Deus, sendo que os Reis, representantes de Deus na ordem temporal, recebem o poder por ato direto da manifestação sobrenatural da vontade de Deus. 6- Explique o direito divino Providencial. R.: A Teoria da Soberania Popular de Marsílio de Pádua, entre outros teólogos e canonistas, da chamada Escola Espanhola da idade média e moderna, reformularam a doutrina do direito divino sobrenatural criando a Doutrina do Direito Divino Providencial, que consiste na afirmação que…

cultura, como era uma das grandes aspirações do Humanismo do seu tempo, estivesse presente a ideia de uma academia, reproduzindo no Oriente, dentro das limitações do contexto local, o modelo das academias renascentistas como a fundada em Florença por Marsilio Ficino e seu círculo, onde eram cultivados os ideais neoplatónicos.26 Regresso a Portugal A convite, ou aproveitando a oportunidade de vencer parte da distância que o separava da pátria, não se sabe ao certo, em dezembro de 1567…

os humanistas sobre este assunto. Leonardo Bruni, que era um activo chanceler da república florentina, argumentava que o homem só se conseguiria realizar enquanto cidadão (motivo pelo qual é apelidado de humanista “cívico”), ao mesmo tempo que Marsilio Ficino, um filósofo florentino que aceitara o patronato dos Médici, preferia a contemplação [42, 43]. Também fora da Itália os humanistas se dividiam quanto a este assunto. Erasmo defendeu a sua liberdade de estudar e escrever,…

importantes para a Filosofia, enquanto outros a vê em como um único e extenso período. Sub-Tópico: Filósofos da Renascença Francesco Petrarca (1304–1374) Giovanni Boccaccio(1313-1375) Nicolau de Cusa(1401 – 1464) Lorenzo Valla (1405–1457) Marsilio Ficino (1433–1499) Pietro Pomponazzi (1462–1525) Paolo Ricci (1480-1541) Pico della Mirandola (1463–1494) Desiderius Erasmus (1466–1536) Niccolò Machiavelli (1469–1527) Copernicus (1473–1543) Thomas More (1478–1535)…

suas formas de demonstrar a existência de Deus são influenciados por nosso filósofo. O Renascimento marcou a renovação do pensamento grego e proeminente que do nosso autor, em primeiro lugar através da Academia platônica em Florença, especialmente Marsilio Ficino (1473-1546), e depois com as utopias de Thomas Morus e Campanella, inspirado trabalho mais importante de Platão, na República. Na idade moderna tem alguma presença no racionalismo, assim, por exemplo, Descartes defendia uma…