Marcondes Danilo

Evidencia-se, assim, que apenas objetos existentes são passíveis de terem propriedades. Portanto, “só posso afirmar uma qualidade de algo que existe, e a existência não é ela própria uma qualidade, mas um pressuposto para que algo tenha qualidade” (Marcondes, 2004, p.28). A crítica de Strawson à Teoria das Descrições A crítica de Strawson a Russell é desenvolvida em seu texto “Sobre Referir”. Nesse, Strawson afirma que sua atenção ficará restrita, em geral, a casos nos quais uma…

REFERÊNCIAS ARANHA, Maria Lucia de Arruda & MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 1993. COBRA, Rubem Q HTTP://www.filosofos.com.br/ JAISON DA SILVA SACRAMENTO. MARCONDES, Danilo. Iniciação da Filosofia, Jorge Zahar MORAIS, Elisangela Carvalho. Dissertação apresentada no Centro Universitário da Barra Mansa, 1999 (lido pela internet) NUNES, Milton Filho.(Publicado no Recantos das Letras em 13/8/2005-código do texto:

(501 A552p). CHAUI, Marilena. Introdução à história da filosofia: dos pré-socráticos a Aristóteles. 2ed. São Paulo: companhia das Letras, 202, v.1. KUHN, Thomas. A estrutura das Revoluções Científicas. São Paulo. Editora Perspectiva, 1996. MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Witgenstein. 9. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2005. MARTINS, Maria Helena. A ética em questão. Revista Palavra-chave, nº8/2003 FRANKENA, William. Fundamentos da…

força é essencial para o bem estar da ordem política. OUTRAS REFERÊNCIAS: CHAUÍ, Marilena. Estado de Natureza, contrato social, Estado Civil na filosofia de Hobbes, Locke e Rousseau. In: Filosofia. São Paulo, Ed. Ática, 2000, p. 220–223. MARCONDES, Danilo. A Filosofia política do Liberalismo e a tradição Iluminista. In: Iniciação à história da Filosofia: Dos pré–socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro, Ed. Jorge Zahar, 6° Edição, 2001, p. 196–201.

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adquire o verdadeiro conhecimento. Tal processo culmina com a ideia da forma do Bem, representada pela metáfora do Sol. Para Platão, conhecer o Bem significa tornar-se virtuoso. Aquele que conhece a justiça não pode deixar de agir de modo justo. (Marcondes, Danilo. Textos básicos de ética - de Platão a Foucault. Rio de Janeiro, Zahar, 2007, p. 31) A importância histórica do método de conhecimento estabelecido na obra de Platão justifica-se a) pela defesa de uma rigorosa separação…

Flamarion, VAINFAS, Ronaldo (Orgs.). Domínios da História. Rio de Janeiro: Campus, 1997. FONTANA, Josep. A história dos homens. Bauru: Edusc, 2004. ____. História: análise do passado e projeto social. Bauru; Edusc, 1998. JAPIASSÚ, Hilton e Marcondes, Danilo. Dicionário básico de filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 1999. ABREU, Regina e Chagas, Mário (Org) – Memória e patrimônio: ensaios contemporâneos. In: GONÇALVES, José Reginaldo Santos – O patrimônio como categoria de pensamento.…

MARE, Rocco. A consepção da Teoria Evolutiva desde os gregos: idéias, controvérsias e filosofias. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002. BOMBASSARO, Luiz; PAVIANI, Jayme; ZUGNO, Paulo. As Fontes do humanismo latino. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2003. MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein. 8. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2004.

sociais a partir de três posições fundamentais: a interrogação, a negação e a afirmação. Básica CHARTIER, Roger. História da leitura no mundo ocidental. São Paulo: Ática, 1998. CHAUI, Marilena. Convite a Filosofia. São Paulo: Ática, 2002. MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da filosofia. São Paulo: JZE, 2008. RANCIÉRE, Jacques. O dissenso, in NOVAES, Adauto. A crise da razão. São Paulo: Companhia das Letras, 1999. A filosofia: sua origem e principais características. …

Schopenhauer em seu curso de graduação. Bibliografia Disponível em: http://filosofia.uol.com.br/filosofia/ideologia-sabedoria/17/artigo133464-1.asp. - Acesso em: 03/11/2014. Disponível em: http://muitoalem2013.blogspot.com.br/ - Acesso em: 10/11/2014 Marcondes, Danilo. Iniciação à História da Filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein – Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed. 1997.