Manuel De Azevedo Fortes Logica Racional

55 BARROCO NO BRASIL - PROSA 58 BARROCO NO BRASIL – POESIA 63 ARCADISMO (SETECENTISMO) 67 ARCADISMO EM PORTUGAL - PROSA 67 Contexto Histórico 67 ARCADISMO EM PORTUGAL – POESIA 73 ARCADISMO NO BRASIL – PROSA 75 Contexto Histórico 75 Obra de Cláudio Manuel da Costa 79 ARCADISMO NO BRASIL – POESIA 79 ROMANTISMO EM PORTUGAL – PROSA E POESIA 83 ROMANTISMO NO BRASIL – POESIA 98 ROMANTISMO NO BRASIL – PROSA 105 REALISMO 115 REALISMO EM PORTUGAL – PROSA 116 REALISMO EM PORTUGAL – POESIA 120…

Vale lembrar que a escola de Frankfurt, em especial Walter Benjamim, dedica-se a refutar as teses estéticas de Martin Heidegger 6 que defende uma estética desconstrucionista atribuindo à arte o papel de minar as bases sólidas do pensamento racional. Heidegger busca dissociar da obra de arte qualquer influência, mesmo que social ou econômica, no entanto, seu pensamento procura tratar também a obra de arte a partir de uma dimensão fenomenológica, proporcionando à filosofia…

proclamava representar a visão com “exatidão científica”. Pintar o que se vê é uma tentativa de representar a realidade, de acordo com a percepção visual. Mas, como vemos? O que é a visão? Desta forma, podemos perceber que não há uma forma única, racional de ser representar o que se vê. A nossa visão dependerá de fatores fisiológicos únicos e individuais, do sentimento inconsciente associado a imagem, a fatores culturais e etc. Talvez percebendo que a visão é algo particular, não…

Salamanca Francisco de Vitória e o holandês Hugo Grócio. Os jesuítas terão a mesma finalidade de levar a salvação das almas dos nativos americanos. Eles chegaram na frota de Tomé de Sousaem 1549 fundado o Colégio de Salvador. Liderados pelo padre Manuel da Nóbrega entre outros importantes: Leonardo Nunes, Vicente Pires e João de Azpilcueta Navarro. Posteriormente, em 1553 chegou o padre José de Anchieta. Através deles que surgem os principais escritos sobre o Brasil que marca a…

FERNANDO DE AZEVEDO FernandodeAzevedo_NM.pmd 1 21/10/2010, 08:05 Ministério da Educação | Fundação Joaquim Nabuco Coordenação executiva Carlos Alberto Ribeiro de Xavier e Isabela Cribari Comissão técnica Carlos Alberto Ribeiro de Xavier (presidente) Antonio Carlos Caruso Ronca, Ataíde Alves, Carmen Lúcia Bueno Valle, Célio da Cunha, Jane Cristina da Silva, José Carlos Wanderley Dias de Freitas, Justina Iva de Araújo Silva, Lúcia Lodi, Maria de Lourdes de Albuquerque Fávero

Oliveira, que a filosofia é o esforço de investigar, mediante a razão as questões fundamentais que orientam a vida humana. Trata-se de dar razão a formação integral. Trata-se por tanto de pensar e repensar o fundamento primeiro. O absoluto como condição racional da ordem e do sentido que funda o agir. Nossas condições históricas de sociedade regida pelo processo tecnológico “autopoiético” das sociedades em redes que fogem ao controle humano. Onde o acúmulo das informações e a…

ultra-romântica. Conhecida também por a geração do mal do século. O tema preferido é a fuga da realidade que se manifesta na idealização da infância, nas virgens sonhadas, na exaltação da morte. Os principais poetas dessa geração foram: Álvares de Azevedo, Casimiro de Abreu, Junqueira Freire e Fagundes Varela. A Terceira Geração, chamada de geração condoreira. Caracterizada pela poesia social e libertária reflete as lutas internas da segunda metade do reinado de Dom Pedro II. O termo…

PROFESSOR DESDE O BRASIL COLÔNIA ATÉ OS DIAS ATUAIS A história da Educação no país inicia-se no período colonial, quando começam as primeiras relações entre Estado e Educação, através dos jesuítas que chegaram em 1549, chefiados pelo padre Manuel da Nóbrega. Durante a maior parte do período colonial até 1759, quando foram expulsos do Brasil, os jesuítas foram o únicos responsaveis pela educação brasileira. Com seu ensino procuravam atingir toda a população da…

autor nas disciplinas de Teoria Geral do Direito Privado e Hermenêutica Jurídica do Curso de Pós-Graduação Stricto Sensu da Faculdade de Direito da UFRGS, sob a orientação, respectivamente, dos Professores Judith Martins-Costa e Plauto Faraco de Azevedo. Teve também participação decisiva nos estudos que redundaram nesse texto o Prof. João Maurício Leitão Adeodato, que sugeriu a paráfrase feita no título. 2 Como diz Miguel Reale, trata-se de atitude “crítico-histórica”, que “poderá…

e o positivismo de Comte), afirmava que do mito à lógica havia uma evolução do espírito humano, isto é, o mito era uma fase ou etapa do espírito humano e da civilização que antecedia o advento da lógica ou do pensamento lógico, considerado a etapa posterior e evoluída do pensamento e da civilização. Essa tradição filosófica fez crer que o mito pertenceria a culturas “inferiores”, “primitivas” ou “atrasadas”, enquanto o pensamento lógico ou racional pertenceria a culturas “superiores”,…