Logica Economica Da America Espanhola

Análise crítica aos filmes “Segunda-feira ao sol”, “Volver” e ao documentário “Tudo que sou capaz” O filme “Segunda-feira Ao Sol” (Los Lunes Al Sol, Fernando León de Aranoa, 2002) retrata a sociedade espanhola contemporânea desagregada pelo processo de reestruturação produtiva. O filme aborda a dificuldade de recolocação dos personagens desempregados no mercado de trabalho, neste aspecto, o Estado não consegue promover o bem-estar de uma parte da população

econômico. Após a expulsão definitiva dos franceses (1615), ocorrem às invasões holandesas (1624 a 1630). O conde Mauricio de Nassau administrava as regiões ocupadas pelos holandeses (1637-1644). O Nordeste passa por rápidas mudanças culturais e econômicas através do contato com os holandeses, até a sua expulsão, em 1654. É nesse contexto que a Arte barroca surge, influenciada fortemente pelas tensões de sua época. ARTE BARROCA O estilo barroco chega ao Brasil pelas mãos dos…

plano econômico, o renascimento comercial reativou o intercâmbio cultural entre o Ocidente e o Oriente. No plano social, a urbanização gerou as condições de uma nova cultura, sendo as cidades o pólo de irradiação do Renascimento. A ascensão social e econômica da burguesia propiciou apoio e financiamento ao desenvolvimento cultural. O aperfeiçoamento da imprensa por Gutenberg (Johann Gensfleish), teve especial importância no século XVI, embora não seja considerado um fator direto do…

Lenda / Mitologia A sociedade inca desenvolveu-se a partir do século XII, na cordilheira dos Andes na América do Sul, englobando uma série de povos assimilados no decorrer de um longo processo. No século XIV, em seu auge, encontravam-se sob poder inca cerca de 20 milhões de pessoas, espalhadas por um vasto território, que englobava terras dos atuais Peru, Equador, Bolívia e norte do Chile. O poder era centralizado na figura de um soberano, denominado inca ("o filho do sol"), que detinha a

desafios do Brasil. A história das distribuições de terra em solo brasileiro começou ainda antes de o Brasil ser descoberto pelos portugueses. Isso porque no final do século XV, no auge das grandes navegações, Cristóvão Colombo, financiado pela Coroa Espanhola encontrou uma enorme porção de terras ao oeste da Europa que não haviam sido exploradas. A rivalidade entre as potencias mundiais na época, Espanha e Portugal, países que tinham o poder de grandes expedições pelos mares, era…

Haveria reforma? Transformar a infra-estrutura agrícola sem transformar a infra-estrutura de uma sociedade, pode-se renovar ou revolucionar sua super estrutura? Baseada na agricultura a estrutura econômica feudal era auto-suficiente e predominou na Europa, do V ao século XV. Tendo a auto-suficiência econômica (a população de cada região feudal produzindo para o próprio consumo) como ponto de partida, é lógico notar que as relações baseavam-se na troca e, portanto, não havia quase…

COMPARAÇÕES INCÔMODAS O O O Outras explicações MODELO ORIGINAL: A INGLATERRA A ascensão dos tudor O século xvii e os stuart INÍCIO O difícil nascimento da colonização Nova chance para a Virgínia Quem veio para a américa do Norte? Os peregrinos e a Nova inglaterra Educação e religião Os puritanos de Massachusetts O demônio ataca: o surto de salem Os quakers da Pensilvânia e outros grupos Colônias do Norte Colônias do sul indígenas Negros População…

As convulsões europeias e os seus efeitos na América hispânica entre 1795 e 1815. Neste estudo, Remy Herrera procura identificar alguns dos efeitos produzidos no “Novo Mundo” pelas convulsões maiores que, entre os anos de 1795 e 1815, transformaram o velho Continente — de que Inglaterra tomaria a liderança, e com ela a hegemonia sobre o sistema mundial capitalista, à saída do período; e também algumas influências externas marcantes que interagiram sobre as reviravoltas de…

7 FILOSOFIA E A FILOSOFIA NA AMÉRICA LATINA 1 INTRODUÇÃO Ao longo do curso de pós graduação em filosofia contemporânea foram surgindo vários questionamentos acerca da filosofia latino-americana, especialmente quando nos detivemos a analisar os grandes sistemas filosóficos, ou à luz da tradição filosófica, nos perguntam e nos perguntamos pela originalidade e validade de nosso filosofar. Assim, levados a nos perguntar pela nossa própria existência como povos, com identidade e história

aparato político econômico e social se desenvolvia nos campos rurais, pois, lá que se concentrava a elite da época, os fazendeiros escravocratas. O meio urbano não passava de mero dependente das relações rurais. A escravidão foi o esteio das relações econômicas do período colonial, onde o trabalho dos escravizados, desterritorializados, explorados se desenvolvia nas lavouras provendo rentabilidade aos seus senhores. Na monarquia continuou a soberania dos fazendeiros, sendo a sociedade…